Многие коренные племена бразильских индейцев, такие как уни куи, ашанинка и мадиха, живут в селениях в амазонских джунглях недалеко от границы с Перу. Ашанинка и мадиха жалуются, что в последние три года на их земли всё чаще стали совершать набеги неконтактные индейцы. Посмотреть на жизнь племен можно под катом.

Неконтактными народами называют аборигенов, которые не поддерживают связь с внешним миром. Вожди племени ашанинка обратились к правительству с просьбой помочь им остановить набеги индейцев, которые, по их мнению, были растревожены нелегальной вырубкой леса вдоль перуанской границы.

Шаман племени уни куи задувает порошок из лекарственных трав в нос индейца во время ритуала в деревне Ново Сегредо на берегу реки Энвира в штате Акри на северо-западе Бразилии.

Река Энвира в штате Акри на северо-западе Бразилии.

Дети ашанинка бегут к реке Энвира, чтобы встретить лодку, возле деревни Симпатия в штате Акри на северо-западе Бразилии.

Девочка мадиха выходит из хижины в деревне Дсама, на которую часто совершают набеги неконтактные индейцы, на берегу реки Энвира в штате Акри, Бразилия.

Семья индейцев ашанинка рассказывает о похищении их дочери неконтактными индейцами в деревне Симпатия на берегу реки Энвира в штате Акри, Бразилия.

Индейцы ашанинка в деревне Симпатия у реки Энвира, штат Акри, Бразилия.

Шаманы племени уни куи совершают ритуал возле священного хлопкового дерева ндалеко от деревни Ново Сегредо на берегу реки Энвира в штате Акри на северо-западе Бразилии.

Шаманы племени уни куи совершают ритуал возле священного хлопкового дерева ндалеко от деревни Ново Сегредо.

Индеец уни куи готовит напиток, который будет применяться во время обряда исцеления, в деревне Ново Сегредо.

Индейцы уни куи сидят у гроба младенца, который умер при родах в лодке, пока его мать пыталась добраться до больницы, в деревне Ме Тксанава в штате Акри на северо-западе Бразилии .

Индейцы уни куи совершают ритуал в деревне Ново Сегредо.

Индеец уни куи курит лекарственные травы во время ритуала в деревне Ново Сегредо.

Семья индейцев ашанинка плывёт по реке Энвира в город Фейжо, чтобы найти врача для больного ребёнка.

Лодка, на которой вожди индейцев ашанинка плавали осматривать границы своих земель, у берега реки Энвира.

Хижина для молитв в деревне Ме Тксанава в штате Акри.

Индейцы мадиха разделывают каймана в лодке на реке Энвира.

Вид с лодки на реке Энвира возле деревни Ме Тксанава в штате Акри.

Нова Флореста – деревня индейцев ашанинка на берегу реки Энвира.

Индеец ашанинка целится из ружья у реки Энвира.

Вождь индейцев ашанинка стоит в здании бывшего центра охраны этноэкологического наследия на берегу реки Энвира в штате Акри, Бразилия.

Неконтактные индейцы смотрят на самолёт, пролетающий над их селением в Амазонской низменности.

Индейцы ашанинка проводят собрание в деревне Кокасул на берегу реки Энвира

Вождь индейцев ашанинка на территории бывшего центра охраны этноэкологического наследия на берегу реки Энвира в штате Акри, Бразилия.

Индейцы ашанинка едят у себя дома в деревне Кокасул.

Индеец ашанинка осматривает следы на территории бывшего центра охраны этноэкологического наследия на берегу реки Энвира

Индеец ашанинка у могилы своей племянницы.

Мальчик играет на глиняной флейте, сделанной неконтактными индейцами, в деревне Игарапе до Аньё в штате Акри, Бразилия.

Вырубленный участок леса на землях индейцев ашанинка на северо-западе Бразилии.

Вождь индейцев ашанинка осматривает земли своего племени из самолёта.

Река, протекающая через земли индейцев ашанинка, в штате Акри на северо-западе Бразилии.

Неконтактные индейцы смотрят на самолёт, пролетающий над их селением в Амазонской низменности.