1k
11 лет назад · 8 фото · 7820 просмотров · 19 комментариев
Post mortem (8 фото)
Постмортем — посмертные фотографии, появившиеся в XIX веке.
Интересны снимки тем фактом, что изображённые на них люди — дети и взрослые, непринуждённо сидящие в кругу семьи в естественных позах и глядящие на нас — мертвы.
Незамужних девушек хоронили в подвенечных нарядах.
Очень известная фотография: снимок сестер Браун из Бостона, сделанный в 1890 году. Кэтрин – блондинка слева, – к моменту съемки была мертва. Вторая сестра, Сьюзан, умрет спустя несколько месяцев от той же болезни (вероятно, наследственной).
Словно предчувствуя свою смерть, девочка настояла на том, чтобы ее сфотографировали рядом с любимой сестрой, и впоследствии, незадолго до смерти, попросила, чтобы их похоронили в одной могиле, что и было выполнено.
Словно предчувствуя свою смерть, девочка настояла на том, чтобы ее сфотографировали рядом с любимой сестрой, и впоследствии, незадолго до смерти, попросила, чтобы их похоронили в одной могиле, что и было выполнено.
Эту девушку в возрасте 18 лет переехал пополам поезд. Родственники «оживили» то, что от нее осталось, как могли.
Мастерство фотографа состояло в том, чтобы герой снимка получился максимально живым. И на лучших образцах жанра так и получается — дети выглядят либо безмятежно спящими, либо задремавшими за игрой.
Некоторые из «оживленных» фото обдают холодной жутью. Например, жила-была милая маленькая девочка. Любила папу-маму и своего котёнка. Девочка умерла от скарлатины. И фотограф как смог «оживил» ее изнуренное болезнью тельце. И добавил в кадр живого котика. Получилось вот ЭТО.
Не всем «моделям» удаётся придать живой вид.
А вот здесь девочка в окружении своих кукол выглядит просто спящей.
И напоследок.
Это Барри, собака, которая жила в монастыре Сен-Бернар в Швейцарских Альпах. Он прославился числом жизней, которые он спас — более сорока. Легенда о нём популяризировалась в англоязычном мире чтобы увеличить поток туристов.
Барри оставался в монастыре до своей смерти в возрасте четырнадцати лет.
Его чучело, которое все еще демонстрируют сегодня, показывает гораздо меньшую собаку, чем в современный сенбернар. После пожара погибла значительная часть питомника монастыря, уцелевшие собаки были скрещены с догами, и стали приобретать современный вид.
Барри оставался в монастыре до своей смерти в возрасте четырнадцати лет.
Его чучело, которое все еще демонстрируют сегодня, показывает гораздо меньшую собаку, чем в современный сенбернар. После пожара погибла значительная часть питомника монастыря, уцелевшие собаки были скрещены с догами, и стали приобретать современный вид.
Обычно фото делали в день смерти, но случались исключения. Живёт, к примеру, семья, но внезапно член сей семьи умирает. Обезумевшие от горя родственники отказываются его хоронить и бережно хранят труп в подвале дома. Об этом (возможно, по запаху) узнают соседи и сообщают семье, что неплохо бы и закопать протухшую тушку. И тут семья решает сделать фотоснимок новоиспеченного трупа, чтобы он выглядел будто живой. Фотографию в то время считали чудом, и многие люди верили: если сделать такой снимок, то можно удержать в нём душу близкого человека, ну или, хотя бы, смотреть на это фото и вспоминать родственника. Мертвеца, уже хорошенько подгнившего за это время, причесывали, подкрашивали, «давали» в руки книгу, усаживали на стул, обнимали... Фото хорошо обработанного кадавра чаще всего получалось неотличимым от фотографии вполне себе живого и даже немного здравствующего человека.
На посмертных фотографиях обычно мы видим детей. В то время детская смертность была весьма распространенным явлением — отсутствие прививок, антибиотиков и незнание элементарных правил гигиены делали своё грязное дело.
Часто мёртвых и живых людей снимали вместе. Глядя на такие снимки, непросто угадать, где живой, а где покойник, что, собственно, и не очень удивительно. Те фотографии качеством в современном понимании не отличались. Процесс съемки занимал минут пятнадцать, представьте, каково это — просидеть столько в одной позе, обнимаясь с трупом. Хотя отношение к смерти в XIX веке было совершенно другое, по «общим» фотографиям часто замечаешь, как нелегко было сохранять непринуждённость детям, стоя со своими безвременно ушедшими родственниками.
да неприятненько, делали бы фото хотя бы с закрытыми глазами, а так прямо видно, что не живые, стеклянные глаза, уставившиеся с фото.... А вспомните кстати, может кто и видел в детстве в семейном архиве фотки с похорон, в те времена почему то фотографировали покойника в гробу и рядом стоящих родственников. И кстати почему-то трупы с фотографий(в этом посте), и кощунство над ними их же роднёй не приветствуется, так я напомню про святые мощи
так тех бедных людей вообще разрезали по кускам, высушили, и теперь возят по всему миру, дабы огалтелые верующие ходили ещё и целовали и поклонялись им! Это как? вообще нормально???ЖУТЬ!
какая-никакая, а память, может других фото не успели сделать - фотоаппаратов у каждого тогда не было...
Это не была дань моде, это сугубо технический аспект. Раньше выдержка у фотографий была очень долгой, и неподвижно сидеть долго у живых получалось не всегда (при этом сделать эти фотографии стоили дорого и позволить себе такое некоторые могли раз в жизни) от сюда и пошла традиция делать фото в семейный альбом посмертно.
не приятно как то все это, для чего, зачем, да и держать такие фото дома , жуть..
Брррр. такое на ночь, автор ты что творишь?
Спокойной ночи, Игорь ;)
не спорю, интересно. но изощряться на телами мертвых... для меня это вандализм. жуть.
Хрень полная.
Жутко. Глаза мертвецов пробирают до самого нутра. Бррр...
Хорошо что не прижилось.
Представители африканского племени Шуар по сей день сушат головы усопших и делают из них домашние сувениры.
Вот где жуть.
Брелки :)
племя шуар просто традиции свои поддерживают они не знают что это плохо,а вот европа сама до недавнего таким делами занималась исключительно сувениры на стол
Чёта волосики шевелятся от этих фоток.
Жутковато,конечно до противного,но за то,что открыли для меня что то новенькое плюсану.