10k
7 лет назад · 2 фото · 23251 просмотров · 251 комментарий
Д’Артаньян. Осел из Гасконии (2 фото)
Метки: #искусство #литература #общество
Нигде не работать, соблазнять замужних дам, избивать пожилых людей и - предстать в образе благородного героя.
Бить баклуши
Представьте, вам рассказывают про молодого человека, который приехал из глубокой провинции в Москву. И в первый же день он забивает «стрелку» с местными бандитами. Чудом выжив после этой встречи и покорешившись с ними, он ведет праздный образ жизни, нигде не работает. Молодой человек периодически ввязывается в различные разборки и постоянно находится подшофе.
Ваше мнение об этом человеке? Что вы скажете? О, какой хороший молодой человек, какая у него содержательная жизнь! Он настоящий герой!
Или, что очевидно, вы с презрением отзовётесь о данном персонаже. Какая гадость, подумаете вы. И будете совершенно правы.
Но данное правило не работает, если мы начинаем говорить о самом популярном литературном герое - Д'Артаньяне. Любые попытки взглянуть объективно на него и на его друзей-алкашей вызывают бурю осуждения. Не сметь трогать его своими грязными руками, сразу издаётся крик. Или: нельзя применять современную мораль при анализе исторических персонажей.
Ну, во-первых, руки у нас чистые). А, во-вторых, мораль, на наш взгляд, не меняется еще со времён Хаммурапи. Это - не убей, не прелюбодействуй, не укради, не предавай своих близких, свою родину. То есть, ценности, существовавшие несколько тысяч лет назад такие же, как и сегодня. Но почему-то у защитников Д'Артаньяна эти нравственные критерии исчезают и появляются оправдания действиям этого персонажа.
Типа того: время было такое, все так поступали, не они такие, а жизнь тяжёлая и т.д. Ладно, давайте рассмотрим отношение гасконца к женщинам и сравним с другими историческими персонажами.
Ваше мнение об этом человеке? Что вы скажете? О, какой хороший молодой человек, какая у него содержательная жизнь! Он настоящий герой!
Или, что очевидно, вы с презрением отзовётесь о данном персонаже. Какая гадость, подумаете вы. И будете совершенно правы.
Но данное правило не работает, если мы начинаем говорить о самом популярном литературном герое - Д'Артаньяне. Любые попытки взглянуть объективно на него и на его друзей-алкашей вызывают бурю осуждения. Не сметь трогать его своими грязными руками, сразу издаётся крик. Или: нельзя применять современную мораль при анализе исторических персонажей.
Ну, во-первых, руки у нас чистые). А, во-вторых, мораль, на наш взгляд, не меняется еще со времён Хаммурапи. Это - не убей, не прелюбодействуй, не укради, не предавай своих близких, свою родину. То есть, ценности, существовавшие несколько тысяч лет назад такие же, как и сегодня. Но почему-то у защитников Д'Артаньяна эти нравственные критерии исчезают и появляются оправдания действиям этого персонажа.
Типа того: время было такое, все так поступали, не они такие, а жизнь тяжёлая и т.д. Ладно, давайте рассмотрим отношение гасконца к женщинам и сравним с другими историческими персонажами.
Герой и лавочники
Наш герой, попав в Париж, снимает комнату у лавочника Бонасье. Проживая у него, он не задумывается о такой мелочи, как платить за съём жилья. Но мало того, он соблазняет жену галантерейщика - Констанцию. А самое смешное, когда Бонасье потребует плату у нашего «героя», то он выдаёт галентерейщика гвардейцам.
Хотя минуту назад Д'Артаньян обещал полную защиту Бонасье, что никто не посмеет и тронуть несчастного галантерейщика. Со смехом и чуть не пинками он выдаст его на расправу и еще будет вслед кричать: закройте его понадёжнее в Бастилию! И пока несчастный Бонасье был в заключении, наш герой кувыркался с его женой в постели.
Но может это любовь между ним и Констанцией, нахлынули чувства, они обо всем забыли и т.д.? Ну что вы, смешно ей-богу! Ни Д'Артаньян, ни госпожа Бонасье кроме низменной страсти и желания использовать друг друга ничего не испытывают.
Вспомните после того, как исчезла мадам Бонасье, гасконец с легкостью забывает её и переключается на амурные дела с Миледи. Точнее, сначала он соблазнит служанку, потом, обманом и подлостью выдав себя за другого человека (графа де Варда), переспит с Миледи.
Ха! Его любимую похитили, где она, что с ней? Может её пытают, или уже давно убили. Но наш герой об этом не задумывается, у него новые приключения.
Миледи, узнав, что её подло обманули, в ярости набрасывается на Д'Артаньяна. А тот в страхе убегает от неё в женской одежде! Ему помогла служанка Миледи - Кэтт, спрятав у себя в комнате и дав ему свою одежду. Он прибегает к своему другу-собутыльнику графу Атосу. После два благородных мужа будут весь день охаивать несчастную женщину, которая для Атоса - жена, для гасконца - очередная любовница.
Вечером прибегает служанка Кэтт с просьбой о помощи: Миледи узнала о подлом поступке Кэтт, и она теперь боится мести со стороны хозяйки. Но наш герой делает вид, что едва знаком со служанкой и холодно отказывает ей: мол, у него нет возможности помочь ей. Она спасла его от верной смерти, а он в ответ: я вас не знаю, мадам.
Вам не кажется, что здесь виновата не эпоха или век, выпавший Д'Артаньяну, а просто он сам по себе подлец!
Хотя минуту назад Д'Артаньян обещал полную защиту Бонасье, что никто не посмеет и тронуть несчастного галантерейщика. Со смехом и чуть не пинками он выдаст его на расправу и еще будет вслед кричать: закройте его понадёжнее в Бастилию! И пока несчастный Бонасье был в заключении, наш герой кувыркался с его женой в постели.
Но может это любовь между ним и Констанцией, нахлынули чувства, они обо всем забыли и т.д.? Ну что вы, смешно ей-богу! Ни Д'Артаньян, ни госпожа Бонасье кроме низменной страсти и желания использовать друг друга ничего не испытывают.
Вспомните после того, как исчезла мадам Бонасье, гасконец с легкостью забывает её и переключается на амурные дела с Миледи. Точнее, сначала он соблазнит служанку, потом, обманом и подлостью выдав себя за другого человека (графа де Варда), переспит с Миледи.
Ха! Его любимую похитили, где она, что с ней? Может её пытают, или уже давно убили. Но наш герой об этом не задумывается, у него новые приключения.
Миледи, узнав, что её подло обманули, в ярости набрасывается на Д'Артаньяна. А тот в страхе убегает от неё в женской одежде! Ему помогла служанка Миледи - Кэтт, спрятав у себя в комнате и дав ему свою одежду. Он прибегает к своему другу-собутыльнику графу Атосу. После два благородных мужа будут весь день охаивать несчастную женщину, которая для Атоса - жена, для гасконца - очередная любовница.
Вечером прибегает служанка Кэтт с просьбой о помощи: Миледи узнала о подлом поступке Кэтт, и она теперь боится мести со стороны хозяйки. Но наш герой делает вид, что едва знаком со служанкой и холодно отказывает ей: мол, у него нет возможности помочь ей. Она спасла его от верной смерти, а он в ответ: я вас не знаю, мадам.
Вам не кажется, что здесь виновата не эпоха или век, выпавший Д'Артаньяну, а просто он сам по себе подлец!
Метки: #искусство #литература #общество
Афтор женщина и этим всё сказано. Эмансипация, мужчиноненависничество. А так, всё претензии к А. Дюма. Тема для следующей статьи Э. Золя "Милый друг". Ваше восприятие почитать будет интересно.
Какой странный копипаст. А почему из большой статьи выдернута и выложена, дай бог, четвертая часть? А где Атос, Портос, Арамис? Вроде на пикабу (не уверен) была большая статья где расписаны были все. А тут маахонький кусочек. Минус в общем
Автор поста книгу даже не читал
Дюма любил всё ставить с ног на голову. Обгаживать тех, кто что-то делал для страны и возвышать подлецов и предателей.
такие вопросы возникают, если читать "три мушкетера" в зрелости.
меня вот еще "робинзон крузо" торкнул. неееет, не тот, который в советское время отцензурили для народа. а оригинал.
а в оригинале герой пол-книги сладко фапает на рабовладельчество: занимается бизнесом по купле-продаже рабов для своей плантации и друзей. в очередном рейде и оказывается на острове, где сначала долго переживает, что у него нет рабов и ему трудно, а потом спасает Пятницу, потому что тогда у него будет раб! тщательно учит того называть себя мастер и хозяин, а потом интересуется, мол, а где твои соплеменники, мне бы еще народа.
в общем, вполне так в духе колониальной британии, рекомендую)
Да Вы правы.
Лежат у меня 2 книги про Робинзона Крузо.
Одна 48 года,вторая 56го.
в 56гв. страниц на 100 меньше.
Меня больше всего шокировало, когда он продал в рабство мальчика, который помог ему самому бежать из рабства. Второй момент, когда в конце книги он радостно сваливает с острова с оказией, напрочь забыв об испанцах, которых он же послал на материк в поисках помощи. В общем, Робинзон тварь ещё та...
"И в первый же день он забивает «стрелку» с местными бандитами. Чудом выжив после этой встречи и покорешившись с ними, он ведет праздный образ жизни, нигде не работает."
Вот тут я не согласен с докладчиком. Атос, Портос и Арамис - никакие не бандиты, а вполне себе военнослужащие, да еще из элитной роты, по-нашему, это была бы одна из частей ФСО.
Бездельничают и бухают они чисто от скуки в мирное время, а во время войны они еще как отважно ходили в бой и погибали за короля и Францию - всё, как полагается.
Мне вот всегда было несколько обидно за кардинала. Какого чёрта Дюма изобразил одного из самых сильных государственных деятелей 17 века, политика мирового, не побоюсь этого слова, уровня, таким упырём? Ришелье один сделал для Франции неизмеримо больше, чем все мушкетеры (с гвардейцами) вместе взятые.
А у Дюма получается так, что вредный интриган кардинал мешает развлекаться от души скучающим молодцам.
Он смотрел кино, а оно очень сильно отличается от первоисточника ))
Так у королевской роты охраны изначально и были карабины, а потом им выдали мушкеты, и они стали мушкетерами. Правда, кони тоже остались.
Стрелять с седла из длинноствольного мушкета нереально, это да, коней, я думаю, использовали чисто в качестве быстрого транспорта
стреляли они с пистолетов, которых имели изрядное количество, а стрельба с мушкетов это пик технического развития того времени, это примерно как летчики-истребители сейчас
Тут все ответы
https://www.proza.ru/2012/09/23/96https://www.proza.ru/2012/09/23/96
Спасибо, весьма познавательно
Все так смотрится только с призмы современного мира, а в целом ничего страшного.
1. Раньше не пили чай, кофе и другие томатные соки, пили только вино и вино разведенное с водой.
2. Было много войн, тактических междоусобиц и просто поножовщины в переулках (см. п.1), поэтому доблестные воины не могли и не хотели иметь постоянные отношения с женщинами, они кутили и вели расхлябанный образ жизни. Все добытое сразу пропивалось, т.к. завтра могло не наступить
3. Воины того времени и не должны были ничего делать, их работа - война, а во все остальное время - бить баклуши.
4. Дюма хотел и показал, прежде всего, доблестного воина и хорошего друга, который не взирая ни на что, готов был идти за своих хоть в пекло.
Ну а что касается моральных качеств, я бы посмотрел на любого парня лет 19-20, который попал в мегаполис, где нет ни одной камеры, дактилоскопической экспертизы, телефонов и ОВД, где можно бухать "за рулем" и носить (да и использовать) с собой кучу оружия.
не обсуждён моральный облик волка в трёх поросятах и семерых козлятах!
а подвески для жены Путина добывал из Киева этот ваш новый москвич?
драгоценности в свинарнике? я вас умоляю...
Ну так все остальные еще хуже).
Ну что сказать, это вымысел, видение автора, всё такое. Вопросы ко всем героям на самом деле у Дюма. И потом, к кому нет вопросов? Герои комиксов, и те наносят городам гораздо больший ущерб, чем планировали их соперники.
Вопрос в том, что на честного героя, у которого всё хорошо, который верен одной любви и чист помыслами - смотреть не интересно. А во вторых не надо забывать, что всегда существует 2 стороны минимум. К примеру для одних крестоносцы - герои, для других захватчики и бандиты, обескураженные вседозволенностью навязанной сомнительной веры. Робин Гуд бандит/герой. Бедная Лиза - бедная/идиотка. Майкл Карлеоне изменщик и бандит/семьянин и герой и так продолжать можно бесконечно....
Да просто глаза всем раскрыли! Ждём психологический портрет колобка и моральную оценку его "покатушек", шашней со зверьём и переоценёные возможности в конфликте с лисой.
Самое краткое резюме книги из 800 страниц...
Три мушкетера это художественное произведение, а не историческое)
У Узбеков свой Д'Артаньян есть -Ходжа Насреддин.
Тот,ещё аферюга...
с точки зрения Фрейда еще разбери .... добавь про однозначно латентно-гомосексуальное направление романа, там же четыре мужика запоем дружат, а женщины так - в перерывах. Дюма создал великие образы друзей, разных, с непростыми судьбами, готовых отдать жизни ради друг друга и благородных целей. А вот эта писулька - точно от графомана, ничего другого создать не способного . Минус
Когда Д'Артаньян идет на рыбалку, он копает ТЫСЯЧУ ЧЕРВЕЙ!!!