В четверг еду из Питера в Гомельскую область к друзьям.
Поснимаю на зажигалку немножко Гомеля, немножко Речицы, а может и Минска. Если интересно, выложу небольшой фототчет:)
В западной Беларуси у нас много поляков и их потомков. И ходит байка, что Бобруйск - город основанный евреями, и еще в паре тройке городов есть их общины. в остальных местах обычные люди. И мне интересно услышать примеры почему я, 30-летний белорус, с частично русскими корнями, моя родня и друзья жадный и завистливый народ.
Поддерживаю предыдущего оратора. Мне 30 родом из России. 27лет в Беларуси. Регулярно посещаю родственников в России - те же люди только в другом месте живут. Мне то же хотелось бы узнать в подробностях когда это мы стали отличаться завистью от других братьев славян ?
Пост -типичный, местечковый, провинциальный не на чем не обоснованный пацриотизм. ( мой отец родился в д.Яцевичи Слонимского р-на) .так что ни чего личного.
Комментарий удален
Комментарий скрыт по причине низкого рейтинга пользователя. Показать
Беларусский калхозник разговаривает на т. н. «трасянке» — дикой режущей уши смеси белорусского и русского языков. Даже те, кто переехал жить более 40 лет назад, всё равно продолжают "чырыкаць" на своей противной трасянке, обьясняя это так - як хачу так и гавару, **а. Причем в советское время, когда деревенские приезжали в Минск на учебу или работу, стеснялись трасянки, именно лапотную деревенщину в Минске раньше не уважали. Живущие в общагах недавно приехавшие боялись произнести слово на своей трасянцы, потому как все тут же поднимали на смех. Колхозник был вынужден учиться говорить заново. Сейчас, когда у власти в основном такие же колхозники, это норма. Причём характерен тот факт, что употребление грамматически правильного белорусского языка, и вообще, соблюдение норм морали и приличия считается данными особями зазорным и воспринимается весьма неадекватно, можно сказать — агрессивно. Грамматически правильный русский язык, без коверканий и мата, также в среде «колхозников» можно услышать весьма нечасто, ибо наличествует тотальная неграмотность, ограниченность кругозора и скудный словарный запас. Других языков кроме своей трасянки, калдыр ня знае и знать ня хоча. Разговаривая, издают громкие протяжные звуки, напоминающие старую помятую трубу. Видимо, с младенчества другие способы самовыражения не развиты. Агрессия, алкоголь, хамство - они делают свое дело.
Показать ещё ответов (из 3)
Комментарий скрыт по причине низкого рейтинга пользователя. Показать
Отличительным признаком калдыра является то, что любыми способами он хочет доказать тебе ****нную важность своей персоны, и хочет чтобы ты, сука драная, уважал его, плюс полная бессвязность поведения, нелепая одежда, принятая за моду, а также говнообразования в местах быта. По этим говнообразованиям очень легко можно узнать места пространственной дислокации калдыра. Наиболее часто встречаются такие говнообразования, как «ошмётки от очищенных огурцов, помидоров, перца», «нераспознаваемая блевотная масса», «порванное грязное бельё времён СССР», одноразовые пластиковые стаканы и бутылки из-под дешевого плодова-выгаднага вина, именуемого в народе чарнилам/бырлом, валяющиеся непосредственно под балконом калдыра. Также присутствие калдырэй и их молодого выводка можно заметить по заплеванным стенам в подъезде, засранным лифтам, опаленным спичками потолкам, кнопкам лифтов и дикой вонище, особенно в лифтах, куда более культурному гостю-новичку без противогаза лучше не соваться. Несмотря на то, что подъезд оборудован домофоном против бомжей, калдыр не прочь и свой засрать, где часто выходзиць на лестничную плашчадку пакурыць, пабухаць со своими карэфанами/сваяками/земляками. Часто уборщики в подъезде просто засыпают говнообразования хлоркой или известью прежде чем убрать, что еще больше усиливает ****ец. Потому что калдыры за свою сознательную жизнь в своих дзяроунях привыкли ходить "до ветру", притом что не у многих из них имелись домики типа сортир, а потому - на огород, или за кустик, вот и привыкли где жить, там и срать, в прямом и переносном смысле. Зато в центре Минска вылизаны проспекты и улицы, на фоне действительно засранных окраин и спальных районов. Это не мешает быдлу буквально «захватывать» центральную часть города в момент проведения праздничных мероприятий, когда колхозная натура буквально выплёскивается через край из каждого «культурно отдыхающего» — алкоголь льётся рекой, звучат песни местных «зорак» (звёзд), и над центром Минска витает дикий смрад из-за массовых мочеиспусканий «прямо на месте», хотя туалетов в Минске чуть более чем предостаточно. Теперь в любое кафе, ресторан, МакДак, пиззырию можно зайти и ничего не объясняя и даже не попрошайничая, рулить в туалет, не пустить не имеют никакого права. При этом нормальные люди стараются свалить на эти быдлопраздники куда-нибудь подальше из Минска. Некоторые, правда, остаются и «туды» не ходюць.
Данная практика имела место ровным счётом до 3 июля 2008 года, когда на одном из подобных мероприятий (концерт под открытым небом по случаю Дня независимости) неизвестный террорист хулиган взорвал начинённый тротилом, болтами и гайками пакет из-под расово украинского томатного сока «Садочок». После этого во время быдлоконцертов в центре Минска спиртное продавать запретили, а сам контингент пропускают туда только после проверки миноискателями и тщательного обыска. Малейший запах алкоголя или попытка пронести даже пиво — и разрешение пройти не дают. Отчего, к слову, массовые мероприятия в Минске стали весьма унылы.
Отношение к колхозникам
Если судить по его постам - он украинский нацик. Молодой, воспитанный в ненависти ко всему, что "не Украина". Принцип "обс...ть всё, что не понятно или отличается от меня" вложен на уровне подсознания ещё в детсаду.
В Беларуси принято называть колхозниками (они же калдыры; кресты; местн.: калгаснікі; трас.: каўхозьнікі, кэлхi,; молодой подвид — агросексуалы) вообще любое быдло, независимо от места проживания. Потому что чуть чаще чем всегда эти дикие мужыки-калдыры понаехали из своих засранных глухих деревень, дабы освоить под засирание новые территории. Здесь уж долгая история.
Про 11-й пункт спорно. В России (в евпрпейской части как минимум) дороги уже лучше чем в Беларуси. Пример - Минка. Проезжаешь от Москвы до Минска или наоборот и чувствуешь разницу.
Во-первых я сказал - "в европейской части". Во-вторых вся Беларусь не сильно больше Московской области. Так вот в Московской области дороги таки лучше.
Я обожаю Беларусь, ЭТА СТРАНА НЕПОВТОРИМА. Я ее называю вылизаной совдепией,но она по хорошему прекрасна.И люди в этой стране человечные, мне было удивительно, когда я по пустой проезжей части попёртась перейти дорогу, меня остановили и предупредили что это дорогое удовольствие.БЕЛАРУСИЯ,Я ТЕБЯ ОБОЖАЮ,ТВОЯ КИЕВЛЯНКА
Ах тыж подлец... как заэвуалировал )))
....так что не удивляйтесь надписям (чамадан) "вакзал" "горад" "Масква".
Вельми добра!
Андрей, прежде чем вбрасывать говно хоть бы поинтересовался темой немного умник...
Десятки и двадцатки уже давно выведены из оборота
Бачу варожый танк!
А где факты с 1-5.............
xoroshije dorogi esli so storony rossiji vjezzhat, a jesli ot evropy to dorogi ploxije i platnye... uzhas :D
Белорусы, терпеть не могу когда пишут Белоруссия или Белорус. Бальзам для них Беларус и Беларусь)
в тексте нашел два вида написания :
белорусский и беларусский !
Как же ептеть теперь правильно писать?!
если пишешь через "О" то с 2 "С" - Белорусский
если пишешь через "А" то с одной "С" - Беларуский
)))) ладно задам вопрос точнее.
как правильно написать:
"белОрусСкий ответ" или "беларуский ответ"
Оба варианта правильные если вы всё это будете писать в Беларуси :)
И не в лом же было кому то, все это читать
как будет "пошел на***" по-белорусски?
Примерно так- Пайшоу на йух)
Судя по точности и фактам ты свою жизнь убогую описываеш.
У быдла нет национальности, быдло есть везде!
В четверг еду из Питера в Гомельскую область к друзьям.
Поснимаю на зажигалку немножко Гомеля, немножко Речицы, а может и Минска. Если интересно, выложу небольшой фототчет:)
хотелось бы с глубинки фоток побольше
Наснимать-то я все равно наснимаю, но вот в глубинку-не обещаю...
Везде чисто, ухоженно, без свинства и грязи.
Пост абсолютно верен, говорю ак русский, который тут 32 года прожил. А еще жадный, завистливый народ.
кажется ты пздиш
Не знаю - за что ему минусуют - но пор народ верно подметил - может еврейские и польские корни играют!
В западной Беларуси у нас много поляков и их потомков. И ходит байка, что Бобруйск - город основанный евреями, и еще в паре тройке городов есть их общины. в остальных местах обычные люди. И мне интересно услышать примеры почему я, 30-летний белорус, с частично русскими корнями, моя родня и друзья жадный и завистливый народ.
Поддерживаю предыдущего оратора. Мне 30 родом из России. 27лет в Беларуси. Регулярно посещаю родственников в России - те же люди только в другом месте живут. Мне то же хотелось бы узнать в подробностях когда это мы стали отличаться завистью от других братьев славян ?
Пост -типичный, местечковый, провинциальный не на чем не обоснованный пацриотизм. ( мой отец родился в д.Яцевичи Слонимского р-на) .так что ни чего личного.
Беларусский калхозник разговаривает на т. н. «трасянке» — дикой режущей уши смеси белорусского и русского языков. Даже те, кто переехал жить более 40 лет назад, всё равно продолжают "чырыкаць" на своей противной трасянке, обьясняя это так - як хачу так и гавару, **а. Причем в советское время, когда деревенские приезжали в Минск на учебу или работу, стеснялись трасянки, именно лапотную деревенщину в Минске раньше не уважали. Живущие в общагах недавно приехавшие боялись произнести слово на своей трасянцы, потому как все тут же поднимали на смех. Колхозник был вынужден учиться говорить заново. Сейчас, когда у власти в основном такие же колхозники, это норма. Причём характерен тот факт, что употребление грамматически правильного белорусского языка, и вообще, соблюдение норм морали и приличия считается данными особями зазорным и воспринимается весьма неадекватно, можно сказать — агрессивно. Грамматически правильный русский язык, без коверканий и мата, также в среде «колхозников» можно услышать весьма нечасто, ибо наличествует тотальная неграмотность, ограниченность кругозора и скудный словарный запас. Других языков кроме своей трасянки, калдыр ня знае и знать ня хоча. Разговаривая, издают громкие протяжные звуки, напоминающие старую помятую трубу. Видимо, с младенчества другие способы самовыражения не развиты. Агрессия, алкоголь, хамство - они делают свое дело.
Отличительным признаком калдыра является то, что любыми способами он хочет доказать тебе ****нную важность своей персоны, и хочет чтобы ты, сука драная, уважал его, плюс полная бессвязность поведения, нелепая одежда, принятая за моду, а также говнообразования в местах быта. По этим говнообразованиям очень легко можно узнать места пространственной дислокации калдыра. Наиболее часто встречаются такие говнообразования, как «ошмётки от очищенных огурцов, помидоров, перца», «нераспознаваемая блевотная масса», «порванное грязное бельё времён СССР», одноразовые пластиковые стаканы и бутылки из-под дешевого плодова-выгаднага вина, именуемого в народе чарнилам/бырлом, валяющиеся непосредственно под балконом калдыра. Также присутствие калдырэй и их молодого выводка можно заметить по заплеванным стенам в подъезде, засранным лифтам, опаленным спичками потолкам, кнопкам лифтов и дикой вонище, особенно в лифтах, куда более культурному гостю-новичку без противогаза лучше не соваться. Несмотря на то, что подъезд оборудован домофоном против бомжей, калдыр не прочь и свой засрать, где часто выходзиць на лестничную плашчадку пакурыць, пабухаць со своими карэфанами/сваяками/земляками. Часто уборщики в подъезде просто засыпают говнообразования хлоркой или известью прежде чем убрать, что еще больше усиливает ****ец. Потому что калдыры за свою сознательную жизнь в своих дзяроунях привыкли ходить "до ветру", притом что не у многих из них имелись домики типа сортир, а потому - на огород, или за кустик, вот и привыкли где жить, там и срать, в прямом и переносном смысле. Зато в центре Минска вылизаны проспекты и улицы, на фоне действительно засранных окраин и спальных районов. Это не мешает быдлу буквально «захватывать» центральную часть города в момент проведения праздничных мероприятий, когда колхозная натура буквально выплёскивается через край из каждого «культурно отдыхающего» — алкоголь льётся рекой, звучат песни местных «зорак» (звёзд), и над центром Минска витает дикий смрад из-за массовых мочеиспусканий «прямо на месте», хотя туалетов в Минске чуть более чем предостаточно. Теперь в любое кафе, ресторан, МакДак, пиззырию можно зайти и ничего не объясняя и даже не попрошайничая, рулить в туалет, не пустить не имеют никакого права. При этом нормальные люди стараются свалить на эти быдлопраздники куда-нибудь подальше из Минска. Некоторые, правда, остаются и «туды» не ходюць.
Данная практика имела место ровным счётом до 3 июля 2008 года, когда на одном из подобных мероприятий (концерт под открытым небом по случаю Дня независимости) неизвестный террорист хулиган взорвал начинённый тротилом, болтами и гайками пакет из-под расово украинского томатного сока «Садочок». После этого во время быдлоконцертов в центре Минска спиртное продавать запретили, а сам контингент пропускают туда только после проверки миноискателями и тщательного обыска. Малейший запах алкоголя или попытка пронести даже пиво — и разрешение пройти не дают. Отчего, к слову, массовые мероприятия в Минске стали весьма унылы.
Отношение к колхозникам
Столько букв откуда-то скопипастил. Зачем?...
Ресурс компьютерной мышки побереги для таких-же русофобов, как сам.
Ему за это платят =) Инфо-война... мать ее
Если судить по его постам - он украинский нацик. Молодой, воспитанный в ненависти ко всему, что "не Украина". Принцип "обс...ть всё, что не понятно или отличается от меня" вложен на уровне подсознания ещё в детсаду.
тупым епонатам да слух режет а нам простым бульбяшам все ясно и понятно.
Дороги такие же как в России на юге
В Беларуси принято называть колхозниками (они же калдыры; кресты; местн.: калгаснікі; трас.: каўхозьнікі, кэлхi,; молодой подвид — агросексуалы) вообще любое быдло, независимо от места проживания. Потому что чуть чаще чем всегда эти дикие мужыки-калдыры понаехали из своих засранных глухих деревень, дабы освоить под засирание новые территории. Здесь уж долгая история.
откуда ты эту куйню береш?
Про 11-й пункт спорно. В России (в евпрпейской части как минимум) дороги уже лучше чем в Беларуси. Пример - Минка. Проезжаешь от Москвы до Минска или наоборот и чувствуешь разницу.
ПОВЕРЬ ОДНА ДОРОГА НЕ ВСЯ РОССИЯ
Во-первых я сказал - "в европейской части". Во-вторых вся Беларусь не сильно больше Московской области. Так вот в Московской области дороги таки лучше.
Трассы в Карелии не хуже чем в Финляндии. в Карелии жил, живу сейчас в Финляндии.
Я обожаю Беларусь, ЭТА СТРАНА НЕПОВТОРИМА. Я ее называю вылизаной совдепией,но она по хорошему прекрасна.И люди в этой стране человечные, мне было удивительно, когда я по пустой проезжей части попёртась перейти дорогу, меня остановили и предупредили что это дорогое удовольствие.БЕЛАРУСИЯ,Я ТЕБЯ ОБОЖАЮ,ТВОЯ КИЕВЛЯНКА
Был в Минске в 1987.Впечатления -незбываемые.Город,люди.Беларусь -благодатная страна с замечательным народом.
Сейчас приезжайте. С 87 года Минск очень сильно изменился. В лучшую сторону, конечно))0
И если хотите ощутить атмосферу СССР, то приезжайте к нам в РБ)))
P.S. Люблю Беларусь