10 реальных людей, которых принимали за богов (14 фото)

Египетский врач, объединившийся с Христом

Имхотеп был древнеегипетским врачом и архитектором. Он был настолько уважаем, что почитался и как святой покровитель всех писцов. Шло время, его культ набирал силу до тех пор. В конце концов Имхотепа приравняли к богам, и он занял своё место в египетском пантеоне.

Это относится не только к египтянам, почитавшим этого давно умершего врача. Греки и ранние христиане тоже это делали. Для греков Имхотеп был ещё одним воплощением Асклепия, бога целительства и медицины. Его настолько уважали, что строили в его честь огромные храмы, многие из которых впоследствии стали центрами целительства. Ранние христиане пошли ещё дальше, и соединили Имхотепа с Христом. Раннее христианство было чрезвычайно восприимчиво к языческому влиянию, христиане думали, что на стадии своего становления их церковь должна просто поглотить эти языческие верования, раз уж последователей этих верований нельзя было от них отучить.

Обожаемая Первая леди

Будучи Первой леди самого народного президента, Эва Перон считалась «матерью Аргентины», и даже получила официальный титул «Духовный Лидер Нации» (и кстати, технически он ей принадлежит до сих пор). Её занятия благотворительностью и защита прав трудящихся привели к тому, что ей практически поклонялись в родной стране.

Перон умерла от рака в 33 года, и слово «практически», упоминаемое в предыдущем абзаце, уже можно отбросить. Спустя неделю после её смерти один из крупнейших профсоюзов Аргентины направил в Ватикан письмо с требованием причислить Эвиту к лику святых. Сотни тысяч семей по всей Аргентине возводили алтари, чтобы почтить её память. Другие сообщали, что их умершая Первая леди в буквальном смысле творит чудеса. Спустя десятилетия после её смерти, культ Эвиты всё ещё процветал в трущобах Буэнос-Айреса, несмотря на все усилия военной хунты, пытавшейся искоренить перонизм.

Президент, ставший синтоистским божеством

Наверное, вас не сильно удивит, что Джорджа Вашингтона в Америке почитают почти как полубога. Удивительным является то, что ему поклонялись в буквальном смысле, но не в Америке, а в синтоизме. Из поколения в поколение на Гавайи приезжало множество иммигрантов из Японии. И многие из них продолжали исповедовать синтоизм. Гавайский синтоизм, хотя и связан со своим японским двоюродным братом, всё-таки имееет отдельный пантеон божеств для поклонения. И главный в этом пантеоне — Джордж Вашингтон.

Опальный учёный, ставший синтоистским божеством

В 9-м веке карьера Сугавары, но Митидзанэ шла в гору. Он изучал китайскую литературу, и это подняло его на одну из самых высоких ступеней в японском правительстве. Потому у него были все основания полагать, что помнить его будут ещё долго, даже после его смерти. И всё-таки он, вероятно, не предполагал, насколько странным окажется это почитание.

В 901-м году при дворе императора разразился скандал, в ходе которого Митидзанэ ложно обвинили в заговоре против правительства. В качестве наказания учёный был сослан в глухую провинцию, где и умер в позоре через два года. Тут его история могла бы и закончиться, но этому помешала странная ирония судьбы.

Вскоре после смерти Митидзанэ серия страшных происшествий случилась в суде Киото. Так как происшествия с каждым разом становились всё ужаснее, люди начали верить в то, что Митидзанэ восстал из могилы для того, чтобы жестоко отомстить своим обвинителям. Опасаясь жестокого духа, киотский суд посмертно помиловал учёного и восстановил в правах всех его потомков. Также учёный стал тендзином, божественным покровителем литературы. Судя по всему, этих мер оказалось достаточно, поскольку несчастные случаи прекратились, а Митидзанэ занял достойное место в пантеоне японских божеств.

Принц, ставший богом на Земле

Помните историю Джона Фрума на острове Танна? Так вот, Фрум был не единственным человеком, возведённым островитянами в ранг божества. Принц Филипп, герцог Эдинбургский (супруг ныне правящей Елизаветы II), попал в поле зрения жителей одной деревни в Вануату в 60-х годах, благодаря чему в местных колониальных учреждениях по сей день висит его портрет.

Жизнь Филиппа просто совпала с появлением серии местных мифов о горном боге с белой кожей, который однажды женится на могущественной женщине в далёкой стране. В отличие от других персонажей в этом списке, принц Филипп не только хорошо осведомлён о своих поклонниках, но и регулярно посылает им подарки. В 1974-м году культ по-настоящему разросся, и принц послал своим приверженцам собственноручно подписанные фотографии. Сегодня эти фотографии — самое дорогое имущество на острове, а сами островитяне убеждены, что их божество однажды вернётся к ним, вот только вряд ли эта часть пророчества когда-нибудь будет исполнена.

Неизвестный военный, создавший культ

Джон Фрум (если только это его настоящее имя — в этом никто точно не уверен) не был выдающимся человеком. Этот военный не был особенно смелым, и он не убил сколько-нибудь заметное количество врагов. Всё, что он сделал, это доставил груз на отдалённый остров Танна.

Вторая мировая война достигла своего апогея в Тихом океане. Американские и японские войска наводняли ранее нетронутые тихоокеанские острова, надеясь таким способом получить преимущество над противником в этой апокалиптической войне. Для племён, живущих на островах, машины, оборудование и грузы были чем-то божественным, чем-то, что падает с небес, или чем-то, что привозят люди со странным цветом кожи. Вокруг грузов вскоре возникли целые религиозные культы. И одним из самых знаменитых был культ Джона Фрума. Сегодня нам кажется, что Фрум был просто ещё одним военным, доставившим особо крупную партию груза на остров, и проявившим некоторое великодушие по отношению к местным жителям. Но для своих приверженцев Фрум — это бог, который однажды непременно вернётся, принесёт с собой ледяную Кока-колу и даст свободу всем жителям острова Танна.

Мученик революции

19 век был очень тяжёлым временем для филиппинцев. Их страна находилась под жестоким испанским гнётом, и любая пропаганда самоуправления в то время там означала только одно: билет в один конец на ближайшее кладбище.

Пламенный патриот по имени Рисаль писал стихи и романы о филиппинцах. А ещё он резко критиковал испанскую власть, сравнивая её с раковой опухолью. И хотя он выступал только за ненасильственные реформы, испанцы смогли использовать это, когда решили показательно казнить несколько недовольных властью. В 1896-м году Рисаля расстреляли, а его смерть стала толчком к началу революции на Филиппинах. Также Рисаль положил начало новому культу, последователи которого поклонялись казнённому поэту. По мнению рисалистов, убийство поэта испанцами было просто его «духовным преображением», и на самом деле Рисаль всё ещё живёт в лесу у горы Макилинг, являясь физическим воплощением святого духа. В настоящее время культ почти исчез, однако 30 лет назад он насчитывал более 100000 последователей.

Злой колониальный бог

Джон Николсон, управлявший районом Равалпинди (там, где сейчас современный Пакистан) во времена британского владычества, был известен своей жестокостью и расизмом. Как-то раз он лично обезглавил местного вора, после чего держал отрубленную голову на своём столе. В другой раз он до смерти забил местного мальчишку просто за то, что тот бежал перед ним. Также он выступал за то, чтобы сжигать всех мятежников заживо, и казнил сотни местных без всякого суда.

Но всё это — ничто по сравнению с его комплексом бога. Николсон считал, что бог приготовил для него особую миссию, которая состояла в том, чтобы убить столько афганцев и индийцев, сколько возможно. Из-за такого фанатизма многие из его жертв верили, что он был воплощением Вишну. К тому времени Николсону исполнилось 30, и он создал собственную секту, последователи которой всюду сопровождали его и поклонялись ему. Но даже тогда его ненависть к местным продолжала проявляться. Любого члена секты, отказавшегося вовремя замолчать, могли публично выпороть. И хотя Николсон умер в 1857-м году, его культ, вероятно, существовал ещё очень долго.

Китайские персонажи, обожествлённые книгой

Когда-то в 14 веке Ло Гуаньчжун сел писать книгу, которая сегодня известна как «Троецарствие». Книга считается классикой китайской литературы, в ней более 1000 персонажей. Но в народе помнят лишь двоих: «китайского Робин Гуда» по имени Гуань Юй, и злого волшебника по имени Цао Цао. Прототипами этих персонажей были вполне реальные люди. И сегодня они считаются божествами, во многом благодаря книге. Романтические легенды о подвигах реального Гуань Юя наделяли его особыми силами и умениями даже после его смерти. А после того, как было опубликовано «Троецарствие», эта мифологизация достигла доселе невиданных высот. В 1594-м году император династии Мин наконец причислил Гуань Юя к лику святых. Он стал богом войны, и впоследствии в его честь было возведено огромное количество храмов.

А вот Цао Цао повезло меньше. После того, как его изобразили в книге как злого и беспринципного негодяя, он стал важной частью китайского фольклора как обладатель чёрных магических сил. Сегодня он рассматривается как аналог Сатаны, чем разительно отличается от светлого божества Гуань Юя.

Святой самодержец

Когда умер Уго Чавес, вся Венесуэла погрузилась в траур и направилась к его могиле, чтобы почтить его память. В течение нескольких месяцев после его смерти были сообщения о том, что лицо Чавеса загадочным образом появлялось на стене в метро. Почти с самого начала своего пути преемник Чавеса, Николас Мадуро, позиционировал себя как представителя умершего человека на Земле. Он утверждал, что Чавес смотрел на него с ближайших гор, а потом посетил его во сне, приняв форму крошечной птицы и поделившись мудростью. Именно с подачи Мадуро молитва «Отче наш» впоследствии была частично переписана, и начиналась словами «Чавес наш, сущий на небесах».

Николас Мадуро

По мнению наблюдателей, это оголтелое обожествление Чавеса меньше всего связано с верой, и куда больше напоминает циничную попытку помочь умирающей Социалистической партии, использовав память о лидере. Тем не менее, всё это, кажется, входит в моду. Огромное количество сторонников Чавеса сегодня искренне верят в то, что его дух наблюдает за ними, сидя по правую руку от Христа.