Фотограф Скаут Туфанкян из Нью-Йорка делает фотографии армян со всего мира - от Лос-Анджелеса до Ливана. Они такие разные, и всё-таки они - одна диаспора!
Почти 100 лет назад более 1 миллиона армян были убиты в ходе турецкого геноцида. Армянские лидеры были окружены и убиты. Мужчин приговорили к изнурительным каторжным работам. Женщин и детей отправили в смертельный поход к несуществующим лагерям в Сирии. Власти Османской империи знали, что им не добраться до них живыми.
Изгнание армян с их земель положило начало существованию огромной диаспоры армянских общин по всему миру. Сейчас армяне готовятся к столетней годовщине трагедии, официальная дата которой - 24 апреля. После того, как Мемориал жертв геноцида армян в Ереване посетили Ким и Хлои Кардашьян, эта дата привлекает больше общественного внимания, чем в прошлые годы.
Фотограф Скаут Туфанкян попросила армян, живущих не только у себя на родине, но и в различных уголках мира, рассказать, что для них означает это наследие. В этой фотосессии, предшествующей выходу книги Туфанкян "Есть только земля: Образы армянской диаспоры", она соединила полученные ответы с фотографиями, которые она делала в разных странах мира, чтобы показать, что народ, который хотели уничтожить, не только выжил, но и процветает.
Парковка в "Маленькой Армении", Голливуд, Калифорния
0
Источник
"Я не гражданин Армении. Я американец. Но правда состоит в том, что я и армянин, и американец одновременно - и в то же время ни один, ни другой. Я люблю Армению, я люблю США, и я чувствую себя частью обеих стран; в то же время я - просто житель планеты Земля, как и вы, кто бы вы ни были", - Уильям Сароян, "Андраник и дух Армении".
Сирийский беженец, Бердзор, Нагорный Карабах
0
Источник
"Я была удивлена тем, какой неприветливой показалась мне Армения. Ведь всю жизнь мне говорили, что это мой дом, моя родина. Но что это значит?" - Лара Саркисян, США.
Лернагог, Республика Армения
0
Источник
Бикнелл-Парк, Мемориал жертв геноцида армян, Монтебелло, Калифорния
0
Источник
Мясникян, Республика Армения
0
Источник
"Я люблю армян - всех их. Я люблю их, потому что они - часть огромного организма, человечества, одновременно прекрасного и хрупкого", - Уильям Сароян, "Первый визит в Армению".
Центр Саркиса Зейтляна, Анджар, Ливан
0
Источник
Клуб Хоменетмен, Рамос-Мехия, Аргентина
0
Источник
"Я знаю, что я чистокровная армянка, [несмотря на то, что] я не была воспитана на армянской культуре, истории, на армянском языке или в армянской вере. Моё "армянство" - краеугольный камень моего характера и жизни", - Натали Никель, урождённая Гаспарян (Марсель, сейчас живёт в Берлине).
"Я ходила в школу, где учились преимущественно армяне, и там были постоянные споры о том, кого считать "настоящим" или "чистокровным" армянином. Такие споры продолжаются даже сейчас на страничках моих друзей на Facebook. Неужели нельзя просто быть армянином - неважно, откуда ты родом?" - Анни Степанян, Глендэйл, Калифорния.
Армянский колледж и филантропическая академия, Калькутта, Индия
0
Источник
"В школе мои духовные наставники часто говорили мне: "Мы должны хорошо знать, что наше, и ещё лучше знать, что чужое", - Гратч Гаспарян, Венеция, Италия.
Армянская Апостольская Церковь Св. Петра и Павла, Альфортвиль, Франция
0
Источник
Церковная школа Св. Нерсеса Шнорали, Монтевидео, Уругвай
0
Источник
Армянский собор Св. Иоанна Крестителя, Париж
0
Источник
Папик и Татик, Степанакерт, Нагорный Карабах
0
Источник
"В Америке моя армянская самоидентификация была очень сильна; однако в Армении я поняла, что во многом я американка", - Элин Оганесян (родилась в Кувейте, теперь живёт в Калифорнии).
Ковсакан, Нагорный Карабах
0
Источник
"Когда вы чувствуете себя армянкой?" Я думаю, что это всё равно, что спросить "когда вы чувствуете себя человеком?" - Элин Оганесян (родилась в Кувейте, теперь живёт в Калифорнии).
Армянская церковь Св. Григория Просветителя, Калькутта, Индия
0
Источник
Парковка в "Маленькой Армении", Голливуд, Калифорния
0
Источник
"Я чувствую большую связь со своим родом, чем со своей исторической родиной", - Анон, Сан-Франциско.
Сардарапатский центр партии "Дашнакцутюн", Бурдж-Хаммуд, Ливан
0
Источник
"Я чувствую себя частью огромной семьи, хоть и разобщённой, но всегда готовой помочь", - Люциг Гебранян (Анджар, Ливан).
Лагерь Санджак, Бурдж-Хаммуд, Ливан
0
Источник
"С одной стороны, я не чувствую причастности к Армении, так как не имею армянского гражданства. С другой стороны, я не чувствую причастности к Ливану, хотя я тут родилась, потому что в Ливане люди видят суффикс "-ян" в моей фамилии и сразу понимают, что я армянка, хотя я гражданка Ливана армянского происхождения. Я в большом замешательстве, потому что не понимаю, представляться мне армянкой, ливанкой или ливанской армянкой", - Асмик (Ясмин) Бойаджян (Бейрут).
Армянский монастырь на острове Св. Лазаря (Сан-Ладзаро-дельи-Армени), Венеция, Италия
0
Источник
День Первой Республики, Площадь Свободы, Ереван, Республика Армения
0
Источник
Станция метро "Арбатская", Москва
0
Источник
Фестиваль вина в селе Арени, Республика Армения
0
Источник
Спортивный клуб Союза армян России, Москва
0
Источник
Пикет у турецкого посольства, Лос-Анджелес
0
Источник
Центр Саркиса Зейтляна, Анджар, Ливан
0
Источник
"Удивительно думать, когда я на каком-то важном армянском празднике или событии, о том, что все люди там, включая и меня, приехали в эту землю издалека и теперь отмечают что-то очень важное так же, как это делали их предки сотни лет назад", - Гари Гананян (Сан-Паулу, Бразилия).
Культурный центр Алекса Манукяна, Париж
0
Источник
"Я не знаю ещё очень многого о том, как быть армянином", - Ян Конджагул (Дирборн, Мичиган)
Сирийский беженец, Ковсакан, Нагорный Карабах
0
Источник
"Я родился в Калифорнии, но не могу забыть Армению. Так что такое родина? Это определённое место на планете, на Земле? Реки в этом месте? Озёра? Небо? То, как восходит луна? Деревья, виноградники, трава, птицы, камни, холмы, зима и лето? То, какие там есть животные и как они живут? Хижины и дома, улицы городов, столы и стулья, посиделки за чаем и разговоры? Персик, созревающий на ветви в летнюю жару? Или мертвецы, которые лежат в этой земле?" - Уильям Сароян, "Андраник и дух Армении".
День Первой Республики, Площадь Свободы, Ереван, Республика Армения
0
Источник
Как сказал один из наших героев, он "не знает ещё очень многого о том, как быть армянином". Не отражают этого полностью и эти фотографии. Они просто показывают армян - со всего мира и на своей родине, армян, переживших трагедию, армян, которые продолжают жить.
А вы узнали что-то новое или интересное об армянах из этой подборки?
Автор! Удаляй, дружище, свой пост. Никому не приятно. Ты ждал от общества слюнявой умиленности. Её не будет и не могло бы быть. У большинства читателей опубликованные фотки восторга не вызывают (и, вполне, обоснованно). Армянам с Фишек неприятно читать нижеследующие комментарии. В общем, пост явно "ни к селу, ни к городу" Без обид... Правда жизни такова. Я - армянин. Родился и живу в России. Работаю детским врачом. Коллеги и друзья ценят и уважают, не зависимо от нац. принадлежности (к слову добавлю, два самых закадычных друга по нац-ти - русский и азербайджанец:) А на улице, в незнакомом обществе, для окружающих - я "хач", "чебурек", "чурка" и т.п.(см. комментарии ниже). Суровая реальность. Надо принять как должное, жить, заниматься своим делом, не обращать внимания на ...удаков, которые судят о человеке по цвету кожи и вероисповеданию (а сами, при этом, не знают, что перед частицей "то" в русском языке принято, хоть иногда, ставить дефис). Армянам надо меньше заострять внимание окружающих на своей национальной принадлежности и истории. Мы ни лучше, ни хуже остальных. Живя в России представителям других национальностей следует уважать и соблюдать традиции и жизненный уклад коренного народа. Я, ни в коем случае, не призываю отречься от собственных нац. традиций, но они не должны демонстративно противопоставляться местным устоям.
мне нравится Атом Эгоян - канадский режиссёр армянского происхождения, родившийся в Каире. может благодаря своему космополитизму он снимает прекрасные фильмы: Славное будущее, Путешествие Фелиции и др
То ли Шарль Азнавур (французский певец), то ли Кирк Киркорян (американский миллиардер), то ли еще кто-то из своих (Армения живет в основном за счет дотаций со всего мира от армян) попросил мера Еревана назвать улицу в его честь. Ответом был отказ! Так чувак взял и 100 000 000 бакинских перечислил какому-то универу назло! Армяне они такие... добрые, что ли...
Армяне лезут туда где потеплее, Краснодарский край, Ставрополье, можно бизнесом заниматься, свои поддержат,в Армении не очень хотят жить, ведь всей нации невозможно не работать, потому и прут сюда тысячами, а в Сибири кстати их очень мало
Пушкин в своей поэме "Тазит" откуда и были взяты эти строки так часто используемые "кавказскими татарами" тобишь азербайджанцами как весомый аргумент против всех армян (обычно со словами "...даже великий Пушкин о вас писал - "ты трус, ты раб, ты армянин...") , описывал эпизод из жизни некоего Гасуба - чеченца и его приемного сына. При прочтении поэмы можно предположить что этот Гасуб был человеком кровожадным и довольно враждебного настроя к русским и их кавказским союзникам, христианам - грузинам и армянам. Так он ругал сына за то что тот не убил безоружного торговца - армянина. Теперь конкретно про так излюбленные тюрками строки
"Поди ты прочь - ты мне не сын,
Ты не чеченец - ты старуха,
Ты трус, ты раб, ты армянин!
Будь проклят мной! поди - чтоб слуха
Никто о робком не имел..."
ВО ПЕРВЫХ: Эти слова говорит отец чеченец своему сыну за то что тот не убил некоегого "супостата" (врага, вероятно русского, грузина или армянина) который по словам сына был "Один, изранен, безоружен" на что разозленный чеченец, Гасуб и говорит выше процитированные слова. Следовательно получается что слово "армянин" тут используется в качестве образца человека не способного напасть , тем более убить безоружного человека будь то даже "враг", "супостат".
ВО ВТОРЫХ: В черновиках самого Пушкина эти строки были написаны следующим образом "... ты трус , ты раб , ты Христианин ..." армянином слово Христианин было заменено позже, это лишь говорит о том что понятие "кавказский Христианин" в первую очередь ассоциируется с армянами.
В ТРЕТЬИХ: Не в коем случаи нельзя приписывать слова ПЕРСОНАЖА к личному мнению АВТОРА. Сам Пушкин не редко лестно отзывался об армянах и было бы странно если бы он так резко поменял о них свое мнение. Например если бы чеченец в поэме стал бы оскорблять Россию или русских это бы следовательно по кавказо-татарской (азербайджанской) логике означало бы личное мнение Пушкина о России?
В ЧЕТВЕРТЫХ: Разбирая эти три строки
"Поди ты прочь - ты мне не сын,
Ты не чеченец - ты старуха,
Ты трус, ты раб, ты армянин!"
можно говорить о следующем:
Пушкин замечательно владел грамматикой русского языка:
Прошу внимательно проследить:
Ты трус, ты раб, ты армянин = всё идёт через запятую, следовательно идёт перечисление и слово армянин имеет свой адресат.
Если бы в тексте было написано бы вот так : Ты трус, ты раб - ты армянин (через дефис) . То это бы означала, трус и раб в адрес Армянина.
НО, нету этого дефиса. Поди ты прочь - ты мне не сын(написано через дефис, отец отрекается от сына), Ты не чеченец - ты старуха(старуха через дефис, обзывая его старухой, т.е. никчемное, старое, дряблое создание женского рода), ты трус, ты раб, ты армянин (в этой строке нет дефиса после слова "раб" значит слово армянин указывает на другой смысл оскорбления).
А какой смысл оскорбления? А смысл в следующем. В поэме, происходит три события.... Первое, то что Тазит встретил ехавшего Тифлисского армянина(купца) с товаром и не захватил его. Второе, то что увидел бежавшего раба и не притащил с собой. Третье, то что он встретил убийцу брата(одного, раненного, безоружного) и не убил его....
И что у нас в поэме...
"Ты трус, ты раб, ты армянин!"
Не напасть на купца : ты - трус
Отпустить раба: ты - раб
Отпустить беззащитного, убогого - ты - армянин. Армянин здесь исключительно приведено синонимом Библейского великодушия и всепрощения, то есть христианина.
Гнали, гонят и будут гнать. Может задумаетесь: а вдруг есть за что? Может причина в вас самих? И хватить плакаться на каждом углу про вашу многострадальность, сами поубивали немало!
А где же фото украинского министра внутренних дел Авакова? Ссыте общую картинку испортить? Армянский хохол родом из Азербайджана, министр с состоянием в 99 млн. долларов и виновный в смерти тысяч украинцев.
Х В А Т И Т П О С Т И Т Ь [мат] Н Ю !!!! [мат] !
Автор! Удаляй, дружище, свой пост. Никому не приятно. Ты ждал от общества слюнявой умиленности. Её не будет и не могло бы быть. У большинства читателей опубликованные фотки восторга не вызывают (и, вполне, обоснованно). Армянам с Фишек неприятно читать нижеследующие комментарии. В общем, пост явно "ни к селу, ни к городу" Без обид... Правда жизни такова. Я - армянин. Родился и живу в России. Работаю детским врачом. Коллеги и друзья ценят и уважают, не зависимо от нац. принадлежности (к слову добавлю, два самых закадычных друга по нац-ти - русский и азербайджанец:) А на улице, в незнакомом обществе, для окружающих - я "хач", "чебурек", "чурка" и т.п.(см. комментарии ниже). Суровая реальность. Надо принять как должное, жить, заниматься своим делом, не обращать внимания на ...удаков, которые судят о человеке по цвету кожи и вероисповеданию (а сами, при этом, не знают, что перед частицей "то" в русском языке принято, хоть иногда, ставить дефис). Армянам надо меньше заострять внимание окружающих на своей национальной принадлежности и истории. Мы ни лучше, ни хуже остальных. Живя в России представителям других национальностей следует уважать и соблюдать традиции и жизненный уклад коренного народа. Я, ни в коем случае, не призываю отречься от собственных нац. традиций, но они не должны демонстративно противопоставляться местным устоям.
Слово "красивых" и "армян" рядом стоять не могут :)
Такое ощущение,если приехать в армению, не встретишь не одного армянина:)))
"Армянская ассоциация ЛГБТ" - вот это [мат] "новое или интересное об армянах из этой подборки" !!!!
мне нравится Атом Эгоян - канадский режиссёр армянского происхождения, родившийся в Каире. может благодаря своему космополитизму он снимает прекрасные фильмы: Славное будущее, Путешествие Фелиции и др
НЕНАВИЖУ, БЛ€@ТЬ, АРМЯН!
Жидовские недельки на Фишках закончились, начались АРМЯНСКИЕ НЕДЕЛЬКИ?
ВЫ ТАМ НЕ @ХУ€ЛИ, БЛ€@ТЬ?
Какие злобные комменты! Кто то себя себя считает лучше, чем эти люди на фото?
То ли Шарль Азнавур (французский певец), то ли Кирк Киркорян (американский миллиардер), то ли еще кто-то из своих (Армения живет в основном за счет дотаций со всего мира от армян) попросил мера Еревана назвать улицу в его честь. Ответом был отказ! Так чувак взял и 100 000 000 бакинских перечислил какому-то универу назло! Армяне они такие... добрые, что ли...
Армяне лезут туда где потеплее, Краснодарский край, Ставрополье, можно бизнесом заниматься, свои поддержат,в Армении не очень хотят жить, ведь всей нации невозможно не работать, потому и прут сюда тысячами, а в Сибири кстати их очень мало
О чём хотел сказать автор? Да ни о чём! Чисто ляпнул ерунду, и доволен, что кто то прочтёт! Радуйся, прочли!
цитата из стихотворения А.С.Пушкина:"ты трус!ты вор!ты армянин!" и этим всё сказано
Особенно смешно это слышать от азеров, которые отдали от страха Карабах))) А по поводу цитаты..прочитай в каком контексте это было сказано))
Когда Пушкин это писал, азеров вообще не было! При чём эти слова он вложил в поганую пасть врага!
кто то пернул, а ты унюхал и переписал...
вот как есть на самом деле!!!
Пушкин в своей поэме "Тазит" откуда и были взяты эти строки так часто используемые "кавказскими татарами" тобишь азербайджанцами как весомый аргумент против всех армян (обычно со словами "...даже великий Пушкин о вас писал - "ты трус, ты раб, ты армянин...") , описывал эпизод из жизни некоего Гасуба - чеченца и его приемного сына. При прочтении поэмы можно предположить что этот Гасуб был человеком кровожадным и довольно враждебного настроя к русским и их кавказским союзникам, христианам - грузинам и армянам. Так он ругал сына за то что тот не убил безоружного торговца - армянина. Теперь конкретно про так излюбленные тюрками строки
"Поди ты прочь - ты мне не сын,
Ты не чеченец - ты старуха,
Ты трус, ты раб, ты армянин!
Будь проклят мной! поди - чтоб слуха
Никто о робком не имел..."
ВО ПЕРВЫХ: Эти слова говорит отец чеченец своему сыну за то что тот не убил некоегого "супостата" (врага, вероятно русского, грузина или армянина) который по словам сына был "Один, изранен, безоружен" на что разозленный чеченец, Гасуб и говорит выше процитированные слова. Следовательно получается что слово "армянин" тут используется в качестве образца человека не способного напасть , тем более убить безоружного человека будь то даже "враг", "супостат".
ВО ВТОРЫХ: В черновиках самого Пушкина эти строки были написаны следующим образом "... ты трус , ты раб , ты Христианин ..." армянином слово Христианин было заменено позже, это лишь говорит о том что понятие "кавказский Христианин" в первую очередь ассоциируется с армянами.
В ТРЕТЬИХ: Не в коем случаи нельзя приписывать слова ПЕРСОНАЖА к личному мнению АВТОРА. Сам Пушкин не редко лестно отзывался об армянах и было бы странно если бы он так резко поменял о них свое мнение. Например если бы чеченец в поэме стал бы оскорблять Россию или русских это бы следовательно по кавказо-татарской (азербайджанской) логике означало бы личное мнение Пушкина о России?
В ЧЕТВЕРТЫХ: Разбирая эти три строки
"Поди ты прочь - ты мне не сын,
Ты не чеченец - ты старуха,
Ты трус, ты раб, ты армянин!"
можно говорить о следующем:
Пушкин замечательно владел грамматикой русского языка:
Прошу внимательно проследить:
Ты трус, ты раб, ты армянин = всё идёт через запятую, следовательно идёт перечисление и слово армянин имеет свой адресат.
Если бы в тексте было написано бы вот так : Ты трус, ты раб - ты армянин (через дефис) . То это бы означала, трус и раб в адрес Армянина.
НО, нету этого дефиса. Поди ты прочь - ты мне не сын(написано через дефис, отец отрекается от сына), Ты не чеченец - ты старуха(старуха через дефис, обзывая его старухой, т.е. никчемное, старое, дряблое создание женского рода), ты трус, ты раб, ты армянин (в этой строке нет дефиса после слова "раб" значит слово армянин указывает на другой смысл оскорбления).
А какой смысл оскорбления? А смысл в следующем. В поэме, происходит три события.... Первое, то что Тазит встретил ехавшего Тифлисского армянина(купца) с товаром и не захватил его. Второе, то что увидел бежавшего раба и не притащил с собой. Третье, то что он встретил убийцу брата(одного, раненного, безоружного) и не убил его....
И что у нас в поэме...
"Ты трус, ты раб, ты армянин!"
Не напасть на купца : ты - трус
Отпустить раба: ты - раб
Отпустить беззащитного, убогого - ты - армянин. Армянин здесь исключительно приведено синонимом Библейского великодушия и всепрощения, то есть христианина.
скопировал текст с недовольным как ты?
А где же фото украинского министра внутренних дел Авакова? Ссыте общую картинку испортить? Армянский хохол родом из Азербайджана, министр с состоянием в 99 млн. долларов и виновный в смерти тысяч украинцев.
автор решил фотки всей родни выложить!!!!!!
Как раньше шутили; "Армения - страна маленькая, а они везде."
А ведь большая работа проведена! По всему миру найти 29 фоток красивых армян это не так уж и мало.
"Армянская ассоциация ЛГБТ, Парад гордости, Нью-Йорк" после этой надписи, пост не смотрел.
че за бред?