458k
11 лет назад · 12 фото · 44337 просмотров · 956 комментариев
Почему монашкам морковку дают только тёртую (12 фото)
Меня три раза выгнали из церкви. Всё это случилось в один и тот же день четыре года назад в одном из самых святых мест России. В Дивеевском монастыре. Оттуда я вернулся абсолютным атеистом.
Первый раз.
На входе мне преградил вход какой-то гастарбайтер: «Бррят, нельзя тебе в церковь в щортах!»
Я, вроде, понимаю, что тут не пляж, но чего теперь делать-то? Я же не знал, мне никто не сказал. Чай, Христос совсем без штанов ходил. Ехали мы из Архангельска, это тысячи километров, в другой раз когда тут будем вообще неизвестно. На улице +30 с гаком. Но гастарбайтер оставался непреклонным. Только 50 рублей смогли растопить его ледяное сердце. Сказал, чтоб я там был «поаккуратней» и потерял ко мне интерес.
Второй раз
Мы гуляли, я вёл себя особенно осторожно, никуда не совался и не провоцировал к себе интерес. Только на входе в храм наперерез мне бросился священник и тоже про шорты начал. Ладно, обошёлся я без храма, даже спорить не стал.
С другой стороны, девок в коротких юбках и с открытыми плечами пускают. Мотоциклистов в пирсинге и в коже тоже пускают. Чем я хуже? Кстати, для женщин, если придут в брюках, можно приобрести недорогие юбки. От 1000 рублей.
К концу визита, между прочим, я начал понимать, почему мужские шорты под запретом. Монашки же! Зыркали на мои ноги голодными глазами. Дядя сказал, всё слишком строго там у них. Бедняжкам даже морковку если на завтрак дают, то только тёртую.
Третий раз
Поехали мы на святой источник. Там есть небольшие кафе для проголодавшихся. Я заскочил, чтоб купить пирожков семье. Очереди не было. За стойкой сидела послушница в платке с молитвенником в руках. Мне было достаточно темно после улицы, поэтому я спросил, есть ли пирожки с яблоками.
– Что на витрине лежит, то и есть! Глаза что ли не видят?
Признаться, такого я не ожидал даже в родном магазине шаговой доступности. В душе моей смешались обида, удивление и смех. На секунду я подумал, что мы приехали куда-то не в святое место.
– Женщина, вы в бога верите? – осторожно спросил я. И напрасно спросил. Она извергла на меня всю свою… Не знаю, что там у неё было. Ничего мне не продала, но в конце, будто вспомнив что-то, обещала молиться за меня. Сдаётся мне, это была нездоровая женщина.
Какая-то церковь неклиентоориентированная. Глядишь, я мог бы там денег потратить, так не дали.
На входе мне преградил вход какой-то гастарбайтер: «Бррят, нельзя тебе в церковь в щортах!»
Я, вроде, понимаю, что тут не пляж, но чего теперь делать-то? Я же не знал, мне никто не сказал. Чай, Христос совсем без штанов ходил. Ехали мы из Архангельска, это тысячи километров, в другой раз когда тут будем вообще неизвестно. На улице +30 с гаком. Но гастарбайтер оставался непреклонным. Только 50 рублей смогли растопить его ледяное сердце. Сказал, чтоб я там был «поаккуратней» и потерял ко мне интерес.
Второй раз
Мы гуляли, я вёл себя особенно осторожно, никуда не совался и не провоцировал к себе интерес. Только на входе в храм наперерез мне бросился священник и тоже про шорты начал. Ладно, обошёлся я без храма, даже спорить не стал.
С другой стороны, девок в коротких юбках и с открытыми плечами пускают. Мотоциклистов в пирсинге и в коже тоже пускают. Чем я хуже? Кстати, для женщин, если придут в брюках, можно приобрести недорогие юбки. От 1000 рублей.
К концу визита, между прочим, я начал понимать, почему мужские шорты под запретом. Монашки же! Зыркали на мои ноги голодными глазами. Дядя сказал, всё слишком строго там у них. Бедняжкам даже морковку если на завтрак дают, то только тёртую.
Третий раз
Поехали мы на святой источник. Там есть небольшие кафе для проголодавшихся. Я заскочил, чтоб купить пирожков семье. Очереди не было. За стойкой сидела послушница в платке с молитвенником в руках. Мне было достаточно темно после улицы, поэтому я спросил, есть ли пирожки с яблоками.
– Что на витрине лежит, то и есть! Глаза что ли не видят?
Признаться, такого я не ожидал даже в родном магазине шаговой доступности. В душе моей смешались обида, удивление и смех. На секунду я подумал, что мы приехали куда-то не в святое место.
– Женщина, вы в бога верите? – осторожно спросил я. И напрасно спросил. Она извергла на меня всю свою… Не знаю, что там у неё было. Ничего мне не продала, но в конце, будто вспомнив что-то, обещала молиться за меня. Сдаётся мне, это была нездоровая женщина.
Какая-то церковь неклиентоориентированная. Глядишь, я мог бы там денег потратить, так не дали.
Теперь фото.
Тут всё за деньги. Знак червонца проступает вместо лика не доске.
Тут всё за деньги. Знак червонца проступает вместо лика не доске.
Есть несколько могил с датами жизни 196... - 199... Похоже, братва тут лежит. Успели забронировать местечко.
Но ещё есть свободные, покупайте:
"Соблюдайте благоговейную тишину!"
Про шорты, кстати, ничего не сказано.
Недавно прошло удорожание
До 1991 года тут была школа. Всех выгнали, всем молиться.
Про шорты, кстати, ничего не сказано.
Недавно прошло удорожание
До 1991 года тут была школа. Всех выгнали, всем молиться.
Вот так можно, а мне в шортах нельзя!
Кстати, это канавка Богородицы. Одной их монашек тут, было дело, явилась Богородица. Это дело оформили архитектурно.
Надо идти медленно и на каждый шаг молиться.
- Вон она, вон она! Богородица!!! - закричал ребёнок, указывая на наши тени. Но никто ему не поверил, он же не монах.
Вот это уважаю, большой плюс.
Вот это уважаю, большой плюс.
Нигде раньше я не видел так много чёрного воронья.
История. Нашли на стройке камень. Притащили, освятили - молитесь! Чистое язычество.
В источнике вода +4 градуса. Но нам северянам нипочём, я искупался.
Вода, если набрать её с собой, долго не портится. Дядя говорит, рядом в Сарове тяжёлую воду (оксид дейтерия) из реакторов сливают, а тут она выходит святой.
Читая любой пост про православие и оставляя комменты типа да это наше и это правильно, регулярно получаешь минусовку и куча подобных реплик типа "церковь - это бизнес, там куча бабок и т.д. и т.п... У меня вопрос к тебе, который кричит что он не ходит в храм потому как там все куплено и продано типа и все священники воры ... Ты часто даешь милостыню, твой бюджет сильно страдает от твоих безмерных подачек той церкви, которую ты херишь? Обеднел бедолажка? Возьми с полки пирожок и не плачь! Ты конечно самый умный, потому как, че там с фанатиками общаться и конечно самый святой со своей верой в душе! Попал в монастырь и заставили заплатить? Вот упыри! Вот мздоимцы! Да может только так, у тебя жмота и можно денег взять и может хоть это потом тебе зачтется там! Не сумма денег которую ты дал 100, 200, 300 рублей это погоды никому не сделает, а то что хоть таким образом пожертвование сделал. Не хочешь давать денег типа все для народа и все должно быть бесплатное - сиди дома и не ходи в храм и монастыри, тебя туда что силком тащат??? Ну а раз идешь - знай для чего. Обидно что за несколько лет все так развалили и когда сейчас по всей России и миру восстанавливают все: храмы, приходы, монастыри - до хрена и больше умных, которые ничего абсолютно не делают для этого, а только вытирают об нее(их) ноги. Рано или поздно ты/вы поймете что ошибались... Главное чтоб не слишком поздно
давай ты мне про бюджет не будешь рассказывать, угу? я с ним работаю, пусть и на региональном уровне. и прекрасно знаю что под мероприятием гос. программы можно замаскировать хоть церковь, хоть бордель (хотя одинаковые понятия). ни в какой части целевой статьи или доп. классификации не указывается получатель субсидии. только цель на которую дается, а всё дальнейшее распределение идёт через договора, которые граждане в принципе не видят. и вот на мероприятия а-ля "морально-нравственное воспитание детей" или "восстановление памятников мохнатой архитектуры" и т.д. радостно выделяются бюджетные денежки. пример - "Постановление Правительства РФ от 21.12.2009 N 1049" или вот например: "Постановление Правительства РФ от 27 декабря 2010 г. N 1135" - подумаешь, 132 ляма церкви отдали - а это годовой бюджет 5-6 крупных городских школ с учетом ремонта. и это только то, что я навскидку могу предоставить.
так что не надо мне пожалуйста рассказывать о самостоятельности церкви
И этих субсидий-помощи хватает на все храмы и всех священников? И памятники архитектуры отданные РПЦ ни один не ремонтируется? И школы воскресные не открываются? Вы этим не интересуетесь т.к. для себя поставили штамп - это дерьмо и все! Но надо разбираться в этом и понимать. Государство в нашей стране помогает всем конфессиям - потому как народ у нас многонациональный и что-то я не вижу кучи постов про другим конфессиям. Выйди ты в Чечне и скажи что Муххамед .овно - тебя прирежут и все! А православие можно говнять - стерпят!
потому что это и есть дерьмо. да, соглашусь момент ремонта может и верен, фиг с ним. но давать государственные деньги в некомерческие фонды на гребанные воскресные школы и прочую мразоту, несчастную ГП "доступная среда" (а она есть поголовно во всех субъектах). как минимум та сумма что выделена по постановлению 1135 - 132 ляма - это постройка с нуля 3-4 детских садов и их полное оснащение. у нас в стране решены все проблемы с детскими садами и нигде нет очередей, чтобы деньги направлять на забивание мозгов людей религиозной [мат]?
по поводу того, почему именно к РПЦ претензии. лично у меня претензии ко всем конфессиям по тому поводу, что они своими сказками забивают мозг людям. вот только есть один бааашой нюанс. я живу во Владивостоке и тут кроме россыпи православных храмов есть церкви 3 ответвлений христианства (католики, протестанты и методисты), а так же синагога. и цимес ситуации в том что за 6 лет, что я живу во Владивостоке из-за этих 4 конфессий ни разу не было проблем - не перекрывались дороги из-за каких-то праздников с хороводами, не закладывались новые культовые места (в отличии от [мат] никому не нужного рпцшного храма на центральной площади, при том что в 1,5 километре центральный собор расположен) на бюджетные деньги, их "паства" не приставал ко мне с непонятными претензиями (а-ля почему я не снял шапку при колокольном звоне - привет ряженные из уссурисйского казачества), не лезли со своим гребанным "христос воскрес", не долбили по 5-7 минут каждый день по ушам своими колоколами. они тихо мирно живут, проводят свои службы, устраивают концерты и встречи, не связанные с религией (католическая кирха - центра органной музыку и российско-немецких встреч в городе).
и только рпцшное мудачье вылазит изо всех щелей распухшим говном перекрывая улицы из-за своих псевдо-праздников, строят свои церкви там, где площади можно было использовать с большей пользой, и что самое главное - пытаются лезть в законодательство светского государства, продавливая свои интересы. вот как только всё это прекратится - уровень претензий к рпц будет ровно таким же, как и ко всем иным конфессиям.
Долго писал ответ, а он удалился... Не буду вразумлять. Сам дойдешь до этого, если захочешь! Ну а нет, значит не судьба....
уже дошел. что каждый должен думать своей головой, а не кормить толпу мудачья, которые рассказывают сказки, сами при это греша во все стороны.
да давно уже из христианства бизнес сделали. были мы в 2009 году на Соловках. там монастырь мужской, не помню как называется. Вход на территорию монастыря 300р, разрешение на фотографию 100р, на видео съемку 500р. Вход в каждое помещение внутри монастыря, в том числе в опочивальню- 100р. Плюнул на пороге, развернулся и ушел. Взяли УАЗик в аренду прокатиться по острову. Поехали на монашеский скит. Все представляют кто такие монахи и как они живут? Ну хотя бы примерно? Так вот, у монахов трехэтажный дом из бруса, отделанный сайдингом ( тоггда он только в моду стал входить и дорогой был ), пластиковые окна ( такая же фигня ), а вся крыша была усеяна элементами солнечной системы и рядом ветряк стоял. В общем, стоимость сего здания ну явно не по карману обычным монахам.Нету веры. Той, которую нам всегда вселяли. Нету. бизнес есть, а веры нету.
Да....насмотрелся на дружбу служителей со смотрящими от воров в 90х,после этого не престал верить в бога, перестал верить культу.. Сейчас уже вообще всерьез не воспринимается рпц с безналоговым существованием...отмывание бабла. Еще на Валааме с местными поговорил и утвердил свою позицию насчет культа.
Можно предложить хороший PR-ход:сдать в казну золотые цацки,продать лишнюю недвижимость,яхты,машины и потратить эти деньги хотя бы на детские дома.Тогда мы,атеисты,будем просто в ах"е и заткнемся.Только х"й когда это случится.Пойдет зеленый снег.Это будет чудо.А чудес не бывает.
В церковь не хожу, т.к. для меня церковь - монополизированный бизнес. Но! Почему-то я знаю, что в церковь в шортах нельзя. А что дело до юбок по 1000, то если бы давали в прокат, я бы не надел, хз кто их вообще до тебя одевал.
Таки-да, друзья мои!
Эх, как грустно. Вера разная, вера у каждого своя, а сходятся все в одном, верую я Господи, да в тебя, а не в церковь. Ибо церковь опозорило имя твое. Церковь утопая во лжи, алчности и грехопадении, ныне делает всё чтобы имя твое было утрачено. Господи, прости нам грехи наши, вольные и невольные. Ибо неразумны человеки в желаниях своих, глупы в деяниях своих, да слепы в вере своей.
Часто бываю у Матронушки, что на Таганке. Раньше по неразумению своему в церква-то ходил как в музей, ради интереса. Ныне, если и хожу, то только к Матронушке. И то, как хожу то, закрыв глаза и уши. Дабы не видеть толстых лоснящихся лиц поповских, кои руки свои ухоженные в салонах, да наманикюренные протягивают для поцелуя. А во взгляде-то гордыня несусветная. Посмотрит этак сверху вниз и изречёт, "молись раб божий, ибо грешен ты".
Да, молюсь я, да грешен. Да не тебе, толстомордому слуге лукавого о грехе то моём говорить. Прозри ты окоянный, посмотри ты на себя, на дела рук своих. Слугой Божьим себя обзывая, да именем Господа прикрываясь, грех-то творишь неимоверный. Ужели в слове божьем, в Библии, в заветах иных, что апостолами привнесены в души людские написано, что в доме божьем всё продаваться должно? Помолиться, к Господу обратиться-плати. Чтобы батюшка за тебя помолился-плати. Молитва за упокой-одна цена. За здравие - другая. Свечечку поставить-плати, мзду большую и малую, зависимо от размеров свечки. Водичку святую-купи. Бутылку пустую, водичку налить-плати. У меня даже словес не хватает чтоб перечислить все виды услуг, попами оказываемые и за что прихожанину приходиться платить. И не раб я тебе! Ибо Господь, создав нас по виду и образу своему, рабами нас не считает. Мы человеки, мыслящие, сильные духом и не лукавые помыслами!
Посему, смею сказать тебе, ИЗЫДИ из дома божьего!
Потому к сорока пяти своим годам я пришёл к убеждению, что есть над нами высшая неосознанная и неподвластная нам сила, но церковь тут не причём. Ибо большей греховности, чем явление под названием церковь, в жизни нашей нет, други мои. Почему? Мы с вами, народ простой, как они (попы) нам говорят, грешны и греховность то свою осознаём. И поступки наши в разуме ли не в разумении, продиктованы жаждой жизни, желанием выжить в мире грешном и горящем. Они же, прикрываясь именем Господа, да святостью имени и слова божьего, грех творят осознанно. Что по-сути своей греховно сто крат. Как мне верить в церковь такую, где дом божий не святое место, а рынок, базар? Где в каждой церкви магазины да церковные супермаркеты, где продаётся всё и вся. Где расценки на услуги"слуг божьих" известны заранее.
...Без всякой платы отче наш
Вам не прочтёт и «отче наш»
На то твердит он и приход
Чтоб от прихода был доход...
Это было написано в 1920 г. Большевистская агитка. Но кто мне скажет, что этого нет и поныне.
Ээх....
И да не примут слова мои за нападки на РПЦ. Ибо речь идёт о церкви в принципе, а не конфессии отдельной какой.
С тем и остаюсь
убеждённый агностик
Александр Кортесс
Опиум для народа... Сколько бед творилось и творится по сей день от имени Бога, будь то Иисус, Аллах или еще кто. Жаль человечество.
Прикольно! А в другой руке у бабищи справа внизу ещё и батл пивандрия походу))) Скот
Нет, это святая вода !!!
Я купил в магазине молоко из химии и теперь перестал верить в существовоание коров!
Знакомо конечно такое отношение церкви к прихожанам! Не приятно что-тут говорить!
я тоже была в Дивеево на экскурсии, лет 10 назад, все также и видимо никогда не изменится - хамство, нетерпимость и сбор денег на всем
Моя мама всегда говорит:"Я верю в Бога, но не верю в церковь!"
не пустили в церковь он и обиделся.
Чем ближе к церкви, тем дальше от Бога.
Вера в душе должна быть,а посредники между тобой и богом не все добросовестны. Много присосавшихся.
Бог проверил автора, да ему испытания, а он не выдержали и сдулся. Слабоват автор, слабоват. Нет истинной веры, только прикидывался.
В Волгограде 37 градусов, народ в штанах и в джинсах ходит, ничего, никто не умер.
Все это спорно. С одной стороны служители Церкви кажутся ожесточенными. А с другой все разговоры о шортах и коротких юбках напоминают разговор с гаишником, который остановил в потоке нарушителей именно вас. И вы спрашиваете "А почему я? Почему им можно?" Вы-то не правы, что пришли в шортах. Зачем пинять на других тоже не правых. А 100 лет назад думаете тоже юбки и штаны продавали у храмов. Глупости! Просто не пустили бы и все. Да и не было таких, кто так оделся бы в храм.
Изначально понятно, что автор поста был совсем далек от Церкви и веры еще до посещения монастыря. Он просто был озлоблен замечанием и все его повествование основано на этой злобе.
И на счет захоронений на территории монастыря автор не прав, однозначно. Ничего не зная о человеке, который там захоронен делать совершенно беспочвенные умозаключения. Как-будто в те года только "братки" умирали. А даже если это кто-то из них. Мог человек одуматься в конце жизни и начать жить другой жизнью.
В былые времена церковь жила на пожертвования прихожан. Автор, а вы хоть раз в жизни жертвовали что-либо церкви? А в монастыре ведь и свет, и вода наверняка есть, и следить на обителью надо. А на, что все это делать, если прихожане есть, а жертвы от них нет? Все это от исходит от тех, кто приходит в Церковь, а не от самой Церкви.
Вы себя-то слышите: "Какая-то церковь неклиентоориентированная. Глядишь, я мог бы там денег потратить, так не дали".
Это не магазин, туда люди не за покупками ходят.
Я верующий, но почему-то каждый раз заходя в церковь - попадаю в магазин. И не надо мне рассказывать про свечи за пожертвования, для пожертвований стоят специальные ящики, а за свечи (да и за все прочее, даже молитву заказать денег стоит) берут чиста налом, не стесняясь отказать если не хватило рубля.
Я мало хожу в храмы потому как каждый раз получаю разрыв шаблона. Да и не в обиде я на служителей.
Видимо вы туда с целью оценки ходите. Вы сами от души сколько Церкви жертвовали? А ведь приходя туда хотите, чтобы и все там было, и чисто было, и причаститься можно было и исповедоваться.
Я когда детей Крестил платил столько сколько просили и вдвое, и втрое, и в десятеро дал бы. Мне не жалко. Я детей своих в Богу приобщаю. И мне не важно сколько там все стоит. Вы очень зациклены на деньгах и ищите в Церкви совсем не то.
Мне кажется это не мы закциклены на деньгах, а РПЦ, в мечетях например такого нет, совсем... есть конечно и православные храмы исключения, но их гораздо меньше и чаще всего они мелкие и неизвестные, неходовые так скажем места
Ну Вы не правы. Вот г.Екатеринбург - есть "пафосные" где паству не видят в упор, а только деньги. А есть старые, милые, где покойно и светло, откуда уходишь просветленный и даже не думаешь о деньгах которые оставил храму. Но таких мало, очень мало.
так я о том же, что таких очень мало и чаще всего это в непоппулярных местах где денег не с кого рубить
Сколько пожертвовал? Это очень интересный вопрос. Вот я не верующий, но переодически покупаю в церкви свечки (мне переодически свечной воск нужен, а в церковных он подходящий по составу). С точки зрения здравого смысла это выглядит как покупка в магазине, я им деньги, а они мне товар. Но православные утверждают, что это не продажа, а пожертвование. Поэтому у меня к тебе встречный вопрос. Совершаю ли я пожертвования? Но прежде чем ответить подумай, Если ты скажешь, что это не является пожертвованием, то ты автоматически соглашаешься с тем, что современная церковь является прикрытием для теневого бизнеса.
илиар, не надо "тыкать"! Мы с вами "на брудершафт не пили"!
Что же вы все "хамики комментные" всегда такие крутые в инете, а как на собеседование куда попадете, сразу язык проглатываете.
То что вы пишете это все равно, что поездка православного в мусульманскую святыню. Для православных - это экскурсия и ознакомление с традициями и верованиями местных народов. А для мусульман - это место общения с Богом.
У нас с вами совершенно разный взгляд на жизнь. Вам от Церкви нужен воск. О чем тут говорить.
я с вами в корне не согласен, крестил сына у друга в московской области, в полуразрушенной церквушке, так на вопрос сколько стоят крестины, батюшка так посмотрел на меня с удивление, и сказал что ни сколько, просто пожертвуй сколько сможешь и сколько не жалко, это самый нормальный подход, а по вашей теории если у меня нет денег то и крестить никого не могу, к сожалению сейчас попье это зажравшееся нацелено только на деньги. Или как4 вам нравится когда наш главный поп живет с бабой молодой, и по телеку освещает оружие, которое предназначено для убийств априори, как такое возможно вообще?
Даа. Прям таки нахамил так нахамил. Обратился на "ты" да еще и с маленькой буквы. Чувак, это интернет, тут могут послать [мат].
Видимо, у нас с вами разное мировоззрение. Аппелируя к вашему тексту, могу сказать, что вы ведете себя как баран: постригли - и ладно, кастрировали - хорошо что не зарезали..
А мне очень сложно становится, когда я прихожу в церковь со своей целью, а в ответ слышу: пятсот рублей!
Вам повезло, настоящий священник. Только, увы, их найти можно "в полуразрушенных церквях".
Видимо не только из-за разного мировоззрения, но и из-за большой разнице в уровне интеллекта вы меня называете "бараном", а я вас нет. :)
В сети люди выливают столько негатива. Наверное, это от нереализованности в жизни. Хочется хоть где-то, кому-то доказать и уж если не в обычной жизни, то хотя бы в виртуальной.
Ну таки да, давайте зацепимся.
Хочу обратить пристальное ваше внимание на тот факт, что я НЕ называл вас бараном. Я обсуждал ваше поведение в данном случае и в этой ситуации, желая обратить ваше пристальное внимание на тот факт, что в церкви вас безнаказанно "обувают", в той церкви, где с вас берут деньги за то, что они должны делать бесплатно!
З.Ы. Не могу утверждать, что я идеален, увы, бывают случаи, когда я сам веду себя как баран -)
"Не судите и не судимы будете". Каждый из нас ошибается и делает глупости. Каждый. Служащие при храмах, тоже люди и они могут ошибаться. Простите их, а когда то простят и Вас.
да я таких прощаю и больше не хожу.