1k
11 лет назад · 1 фото · 30466 просмотров · 534 комментария
Поединок Пересвета с Челубеем
Поединок перед Куликовской битвой
О поединке богатырей Пересвета и Челубея перед началом Куликовской битвы (1380 г.) мы хорошо знаем, благодаря картине советского художника М.И.Авилова. Мастер написал её в трагический для страны, переломный 1943 год, когда важно было поддержать дух советской армии и направить её на достижение победы в освободительной святой войне.
Ведь в свое время поединок богатырей решил исход Куликовской битвы в пользу русичей.
В том историческом бою оба воина погибли, но победа была признана за Пересветом, сумевшем доехать на коне до русских полков, а выбитый из седла Челубей остался лежать на поле.
Значение Куликовской битвы для судьбы Русского государства очень велико, поскольку господство Орды тогда основательно пошатнулось.Уже сам исход Куликовской битвы, по мнению историков, был предрешен результатом поединка русского и татарского богатырей.
Оказывается, по сложившимся ещё в древности законам, поединки сильнейших воинов перед боем назначались только при возникновении сложной или неопределённой ситуации.
Это был своего рода жребий для выбора атакующей стороны. Хорошо известно, что войско, первым начинающее бой, всегда несёт большие потери. Поэтому поединок мог иметь решающее значение для исхода боя. Тот из участников, который оказывался проигравшей стороной, обрекал своё войско на большие потери. Что за ситуация в соотношении противоборствующих сил имела место перед Куликовским сражением?
Оказывается, русское и татарское войска были на то время примерно равными по силе, имели примерно одинаковое количество воинов. Это ни у одной из армий не вызывало желания атаковать первыми, так как потерять значительную часть своего войска никому не хотелось. Поэтому боевые полки стояли друг против друга, ожидая действия от противоположной стороны.
У татар была ещё одна причина для затягивания начала сражения – они ждали спешащее к ним на подмогу войско литовского князя Ягайло. Русские по этой же причине были заинтересованы в скорейшем начале боя, пока не произошло объединения сил татар с литовцами.
Вот для разрешения этой ситуации противостояния и был начат поединок. От татарского войска выехал великан-печенег Мурза Челубей, воин огромной силы, владеющий приёмами древней борьбы «Бонч-бо».
Он уже более 300 раз побеждал своих соперников в поединках на копьях, используя хитрый приём: благодаря неимоверной силе он брал копьё на 1 метр длиннее копья соперника, чтобы иметь возможность первым поражать противника.
От русичей вызвался могучий воин Александр Пересвет – монах из Троицко-Сергиевского монастыря. Понимая что защита не спасет от удара противника-гиганта, Пересвет не надел на поединок кольчугу, чтобы быть посвободнее в движениях. Именно это и помогло ему поразить Челубея.
Когда всадники сблизились в смертельном ударе, более длинное копьё печенега проткнуло не защищенное кольчугой тело Пересвета насквозь, но не выбило того из седла из за низкого сопротивления живой плоти железу. А копьё Александра, за счёт сокращения расстояния между противниками, смогло поразить противника насмерть и выбить его из седла.
Русский богатырь ещё некоторое время оставался живым и нашел в себе силы на коне доехал до русского войска. Мамай видел, что победа принадлежит русскому воину, поэтому сразу бросил своих передовых конников в атаку.
Куликовская битва закончилась разгромом Мамаева войска, остатки которого русичи преследовали ещё много вёрст от поля Куликова.
За ратный подвиг во имя Руси Пересвет был причислен к лику святых, его память празднуется в соборе Тульских святых 22 сентября по юлианскому календарю. Могила героя до сих пор так и не найдена.
Пересвета и Ослябя схоронили в Старом Симоновом монастыре близ Москвы (сейчас это уже территория первопрестольной: рядом с метро Автозаводская внутри завода Динамо ). Тут же, по преданию, упокоились до светлого Второго славного Пришествия Христова и 40 ближайших бояр князя Димитрия
А что это за "Бонч-бо" такое?
:)Подозреваю, что даже сам Мурза Челубей не был в курсе что он "владеет приёмами древней борьбы «Бонч-бо»".
Фигня какая-то. Мурза это не имя, а титул. Такой аристократ на татарский манер. Аристократия всех времен очень сильно пеклась о своей родовой чести, поэтому мурза (по сути принц) никак не мог быть поединщиком. С другой стороны, Александр Пересвет не мог быть монахом потому, что для участия в поединке, который предопределяет сражение выберут умелого и опытного воина, десятки раз выходившего победителем из подобных схваток. По сути выходит следующее - из многотысячного русского войска боеспособным оказался один монах. Значит вся система подготовки русского воинства никуда не годится, и вместо ежедневных воинских занятий нужно взять в руки четки и молитвенник.
Снятие перед боем бахтерца (одного из лучших пластинчатых доспехов того времени) вообще граничит с безумием.
Более длинное на метр копье - это вообще смех!! Оно тяжелее. неповоротливее, и очень легко отклоняется в сторону более коротким. Ни один поединщик в здравом уме не пойдет на бой с таким копьем.
Ну с легким проникновением в тело - полный бред. Копья предназначались для того, чтобы убивать. Следовательно формы наконечников изготавливались исходя именно из этой задачи, и имели специальные борозды и "шоковые зубья". А от глубоких проникновений в тело противника имело специальную поперечную перекладину (типа медвежьей рогатины). И опытный поединщик, каким был Челубей не мог этого не предусмотреть.
По мнению автора, надетая на татарском поединщике броня только навредила ему в бою.
Рекомендую автору не пользоваться клавиатурой - она ему только мешает...
Фадлан писал немного о другом времени. Чуть позже, лет так на через 30 после КБ английскому королю Генриху 5-ому было не западло драться с обычным рыцарем комендантом замка.
Все не так. "...В русской и не только русской воинской традиции было уходить воину в монастырь на склоне лет..."
Впервые слышу об этом. Я уже десяток лет увлечен историей русского воинства, в том числе дохристианского. Перелопатил колоссальное количество материала. Я практически живу в той эпохе. И об этой традиции - уходить на склоне лет в монастырь ничего не знаю. Поэтому буду несказанно благодарен, если вы укажете мне на источник, где говорится об этой традиции.
"...в монастырь на склоне лет. Или принимать постриг..."
А какая разница? В монастырь насельниками уходили все, кому не лень (У меня коллега по работе каждый свой отпуск проводит в монастыре насельником), но монахами не становятся. Для монашества нужен постриг - специальный ритуал инициации.
"...Симеон Гордый принял постриг перед смертью от чумы..."
Симеон Гордый принял постриг незадолго до смерти, но не будучи смертельно больным. К тому времени он потерял двух малолетних сыновей, и в монастырь рванул от страха и с надеждой спастись там от смерти.
"...Пересвет был боярином и всяко был не ниже родом чем мурза..."
Ниже, намного ниже. Мурза - это принц, то есть находящийся в прямом родстве с царской фамилией. А боярин - просто владелец земли.
"...Хотя еще раз - поединка не было..."
Да не было, не было. Мы все время говорим о возможной правдоподобности выдуманного рассказа.
Да Фадлан писал о временах на век-полтора раньше КБ. Но у него весьма подробно выписаны обычаи тюрков и татар.
По поводу Генриха - ничего не могу сказать, это за пределами моих интересов, вам виднее, что ему западло, а что нет
Среди знатных воинов, бояр и т.д. был распространен уход в монастырь, грехи т.с. замаливать. В былинах даже отражено.
"
Ведь жил я у тя во Киеве да шестьдесят годов,
Как сносил я у тебя во Киеве да шестьдесят боёв…
А под старость мне-ка хочется кабы душа спасти…
Да наложить на собя скиму спасеную,
А постригтися мне к Федосью-Антонию в Пещер-монастырь.
"
Разница - уйти в монастырь в конце жизни и там принять постриг, или принять его умирая скоропостижно от болезни или ран.
Симеон в Москве умер, будучи князем. И завещание диктовал будучи князем.
Это смотря какой боярин и смотря какой мурза. Потому как в одном случае мурза - князь, в другом средний "аристократический" титул. Причем поскольку гражданин Челубей не чингизид, то уровень его знатности по сравнению с боярином гипотетически установить сложно:)
На 460 лет примерно.
Ну так дрался же Генрих. Причем чуть ли не в подземном ходе во время осады.
Прошу написать по существу. А есть точные доказательства существования этого поединка? Просто в Википедии написано, что возможно это легенда. Я хочу верить!
Ну да. Там же такая толпа была, по любому кто-то заснял)
Не хотите просто верить - езжайте на могилу Пересвета. Адресок подсказать, или таки погуглите?
Я могу в саду у себя камень вкопать и написать "Могила Дарт Вейдера" и что?
Но к вашему монументу цари Российские поклониться не ездили ;)
Потому что я его ещё не установил). Я не сомневаюсь что Пересвет был на самом деле. Мне интересно про сам поединок. Был или нет?
Могила Пересвета,как и Осляби находится возле Симоновского монастыря в церкве Рождества Богородицы.Там же недалеко находится Пересветов переулок(кстати на нём находится мой военкомат)и Ослябьев переулок.да вобще там с этой Куликовской битвой очень много неточностей и непонятностей..
Не "возле", а "в". Не ленитесь, зайдите поклониться.
Бывал и не раз))Рядом там жил и от старожилов много интересного слышал о Симоновском монастыре и древнейших захоронениях рядом..Никогда Вам в голову не приходило,почему Пересвет и Ослябя похоронены не на месте битвы(или возле;или в Троицко_Сергиевом монастыре,откуда родом) а в тогдашнем дальнем подмосковье?История хранит ещё немало тайн))
Забавно :) а кто вам сказал, что они похоронены не на месте битвы? :) "История" ведь до сих пор ищет поле Куликово ;)
Вот и я о том же...http://www.pravda-tv.ru/2013/05/22/24284#commentshttp://www.pravda-tv.ru/2013/05/22/24284#comments Не догма,но как теория..
Идя на войну убивать готов каждый.
А вот каждый ли готов сам умереть?
Кто готов - за тем и победа...
Люди жизни клали, а мы все п.....ли!
Слава Русским Воинам!
"Мурза Челубей, воин огромной силы, владеющий приёмами древней борьбы «Бонч-бо»."
Не помог ему спанч-боб..) А вот монах Пересвет, ходил по утрам в качалку и владел Дзю-До (36-я ступень). Это исторический факт который из скромности замалчивают...)))
Только дзю-до, это японская борьба.))))) Уместнее будет если Александр занимался "бузой", но смысл в общем достойный.
В статье :)
От татарского войска выехал великан-печенег Мурза Челубей, воин огромной силы, владеющий приёмами древней борьбы «Спанч Боб».
Маленький нюанс - войско Мамая не было войском Орды. Мамай был, говоря современным языком, сепаратистом, и был противником хана Орды- Тохтамыша.
Русские на Куликовом поле разбили не войска Орды, а войска Мамая.
Буквально через пару лет войска ордынцев сожгли Москву
И это тоже факт. И еще два века русские продолжали платить дань татарам, но не в Крым, конечно, а в Казань.
Мамай потерял богатые поволжские города, но Кавказ, Крым и Южнорусские степи оставались за ним. Это примерно половина Золотой Орды.
Он никогда их не обретал, т.к. не относился к правящей династии, прав не престол не имел и был по сути узурпатором.
хе, Он был узурпатором и менял подставных царьков как перчатки. Перед КБ он потерял из сферы влияния Поволжские города, отобранные Тохтамышем. Т.е. грубо говоря его хунта потеряла часть территорий:)
Сплошное голимое вранье. Печенеги исчезли с исторической арены за 300 лет до Куликова поля. Ни о каком поединке современные битве хроники не упоминают - яса Чингисхана прямо запрещала такие поединки татарам, и они никогда не практиковали такого бреда, татары начинали все битвы мощным массированным ударом, который как раз и описывается в источниках. Монах не может брать в руки оружие и проливать человеческую кровь - это страшнейший для монаха грех. То есть если он сражался - то не был монахом, это однозначно, если только не каким-нибудь беглым расстригой. Вдобавок, церкви было очень страшно ссориться с татарами, поскольку татары издавна поддерживали православных митрополитов выдачей ярлыков, не брали налогов и защищали в обмен на признание татарской власти, в русских церквях звучали поминания татарских ханов, как законных государей Руси. Ставить на какую-то сторону церкви было опасно, татары могли победить, и тогда прощай вольности. Князь Дмитрий Донской шел на битву в положении отлученного от церкви (за избиение тогдашнего митрополита Киприана), причем даже и после битвы эту анафему с него официально никто снять не потрудился, это уникальный случай, когда персонаж является одновременно и отлученным от церкви, и святым этой же церкви. Вот это - факты. А то, что попы сочиняют - просто вранье, решили примазаться к битве после победы. Мы, мол, тоже пахали, сказал овод, сидящий на спине вола.
Соловки штурмовали не раз, я пишу о совсем других штурмах, когда их обороняли гарнизоны против иноземных войск. А религиозное противостояние со старообрядцами - это дело иного характера, религиозная война, когда воюют как раз одни верующие против других.
ну вот примерно также сегодняшние террористы трактуют коран!)) по мне так, ты блин либо веруешь и придерживаешься всего чего тебе там предки понаписали - либо ты тупо ряженный, которому по сути до фени что там где написано))) если в библии или ещё каком "святом писании" написано что не может он копьё брать - значит НЕ МОЖЕТ!!! не при каких условиях!!!
Воот, и мне стало интересно и пошел гуглить. Оказывается монах действительно придается анафеме если идет воевать по контракту, но он может брать в руки оружие и воевать если его на это благословил духовный наставник. И еще Википедия сообщает, что мамай был темником (т.е. тысячником) золотой орды. Я в истории не разбираюсь, но вы так все злостно опровергаете, приведите пожалуйста источники, откуда информация.
Воот, и мне стало интересно и пошел гуглить. Оказывается монах действительно придается анафеме если идет воевать по контракту, но он может брать в руки оружие и воевать если его на это благословил духовный наставник.
А вообще забавно, там даже документы остались типа кто кому какую мельницу или село передал. И перечисления мол т-щи печенеги в лице такого то обязуются охранять границу с этого места по вот это, а за это им плюшки и преференции.
Ясно. Литовцы и раньше были чмом.
Литовцы, вообще-то, громили татар задолго до русских. Киев точно они отбили у татар. И называлось их государство одно время, как ни странно, Великое княжество Литовское и Русское.
один нюанс - те "литовцы" к нынешним никакого отношения не имеют.
Ну, если так подходить к вопросу, то и нынешние русские к тем русским тоже.
Да какая разница? Хорошее дело литовцами не назовут.
Хех.))) Гитлер, помнится, то же Киев от "коммунистической заразы" спасал...))) И ещё подобных "спасателей" в истории полно было...))
Сошлись на Куликовом поле два войска. Вышли вперед 2 богатыря – Пересвет и Челубей, и начали биться. Ударил Челубей своей палицей. Тяжела палица басурманская, страшный удар обрушился на русского богатыря: вошли ноги Пересвета по колено в сыру землю. Однако выстоял Пересвет и сам ударил палицей. И вошли ноги Челубея по колено… в ж*пу. Не приняла русская земля ног басурманских.
Достойная русского духа легенда.
Такие легенды нам нужны.
Вот так и подменяется быль легендами... И Челубей вдруг Мурзой стал, и Пересвет нез брони в поле выехал, и вообще где поле Куликово найти не могут... А вы им поддакиваете... Ээээх
Хорошая статья из области ненаучной фантастики. От куда такие подробности, детали и впечатления, если нет даже точного местоположения "куликова" поля. За фантазию, за подъем патриотического настроения - четыре.
а на картине Пересвет изображён в кольчуге... или нет?
просто художник не читал этой статейки и поэтому не знал, как было всё на самом деле :)