50k
10 лет назад · 7 фото · 29963 просмотров · 103 комментария
Чем православие отличается от католицизма (7 фото)
Православие отличается от католицизма, однако на вопрос, в чем конкретно состоят эти различия ответит не каждый. Различия между церквями есть и в символике, и в обрядовой, и в догматической части.
Разные кресты
Первое внешнее отличие католической и православной символики касается изображения креста и распятия. Если в раннехристианской традиции существовало 16 видов форм креста, то сегодня традиционно четырехсторонний крест ассоциируется с католицизмом, а крест восьмиконечный, либо шестиконечный с православием.
Слова на табличке на крестах одинаковы, отличаются только языки, на которых сделана надпись «Иисус Назорей Царь Иудейский. В католичестве это латынь: INRI. В некоторых восточных церквях употребляется греческая аббревиатура INBI от греческого текста Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος ὁ Bασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων.
Слова на табличке на крестах одинаковы, отличаются только языки, на которых сделана надпись «Иисус Назорей Царь Иудейский. В католичестве это латынь: INRI. В некоторых восточных церквях употребляется греческая аббревиатура INBI от греческого текста Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος ὁ Bασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων.
Румынская православная церковь использует латинскую версию, а в русском и церковнославянском вариантах аббревиатура выглядит как I.Н.Ц.I.
Интересно, что это написание было утверждено в России только после реформы Никона, до этого на табличке часто писали «Царь славы». Такое написание сохранилось у старообрядцев.
Различается на православном и католическом распятиях часто также количество гвоздей. У католиков их три, у православных четыре.
Самым же принципиальным отличием символики креста в двух церквях является то, что на католическом кресте Христос изображен предельно натуралистично, с ранами и кровью, в терновом венце, с провисшими под тяжестью тела руками, тогда как на православном распятии нет натуралистических следов страданий Христа, изображение Спасителя показывает победу жизни над смертью, Духа над телом.
Интересно, что это написание было утверждено в России только после реформы Никона, до этого на табличке часто писали «Царь славы». Такое написание сохранилось у старообрядцев.
Различается на православном и католическом распятиях часто также количество гвоздей. У католиков их три, у православных четыре.
Самым же принципиальным отличием символики креста в двух церквях является то, что на католическом кресте Христос изображен предельно натуралистично, с ранами и кровью, в терновом венце, с провисшими под тяжестью тела руками, тогда как на православном распятии нет натуралистических следов страданий Христа, изображение Спасителя показывает победу жизни над смертью, Духа над телом.
Почему по-разному крестятся?
У католиков и православных множество различий в обрядовой части. Так, очевидны различия в совершении крестного знамения. Православные крестятся справа налево, католики слева направо.
Норма католического крестного благословения была утверждена в 1570 году папой Пием V «Благословляющий себя самого... делает крест ото лба к груди и от левого плеча к правому».
В православной традиции норма исполнения крестного знамения менялась в части двоеперстия и троеперстия, но о том, что креститься нужно справа налево писали церковные деятели до и после реформы Никона.
Католики обычно крестятся всеми пятью пальцами в знак «язв на теле Господа Иисуса Христа» - две на руках, две на ногах, одна от копья. В православии после реформы Никона принято троеперстие: три пальца сложены вместе (символика Троицы), два пальца прижимают к ладони (две природы Христа - божественная и человеческая. В Румынской церкви эти два пальца толкуются как символ Адама и Евы, припадающих к Троице).
В православной традиции норма исполнения крестного знамения менялась в части двоеперстия и троеперстия, но о том, что креститься нужно справа налево писали церковные деятели до и после реформы Никона.
Католики обычно крестятся всеми пятью пальцами в знак «язв на теле Господа Иисуса Христа» - две на руках, две на ногах, одна от копья. В православии после реформы Никона принято троеперстие: три пальца сложены вместе (символика Троицы), два пальца прижимают к ладони (две природы Христа - божественная и человеческая. В Румынской церкви эти два пальца толкуются как символ Адама и Евы, припадающих к Троице).
Сверхдолжные заслуги святых
Кроме очевидных различий в обрядовой части, в системе монашества двух церквей, в традициях иконографии, есть у православных и католиков масса расхождений по части догматической.
Так, Православная церковь не признает католического учения о сверхдолжных заслугах святых по которому великие католические святые, Учителя церкви оставили неисчерпаемую сокровищницу «сверхдолжных добрых дел», чтобы затем грешники могли воспользоваться богатствами из нее для своего спасения.
Так, Православная церковь не признает католического учения о сверхдолжных заслугах святых по которому великие католические святые, Учителя церкви оставили неисчерпаемую сокровищницу «сверхдолжных добрых дел», чтобы затем грешники могли воспользоваться богатствами из нее для своего спасения.
Распорядителем богатств из этой сокровищницы является Католическая церковь и лично Понтифик.
В зависимости от усердия грешника Понтифик может брать богатства из сокровищницы и предоставлять их грешному человеку, поскольку своих собственных добрых дел для спасения у человека не хватает.
С понятием «сверхдолжные заслуги» непосредственно связано понятие «индульгенция», когда человек за внесенную сумму освобождается от кары за свои грехи.
В зависимости от усердия грешника Понтифик может брать богатства из сокровищницы и предоставлять их грешному человеку, поскольку своих собственных добрых дел для спасения у человека не хватает.
С понятием «сверхдолжные заслуги» непосредственно связано понятие «индульгенция», когда человек за внесенную сумму освобождается от кары за свои грехи.
Непогрешимость папы
В конце XIX века Римско-католической церковью был провозглашен догмат о непогрешимости папы римского. Согласно ему, когда папа (как глава Церкви) определяет её учение, касающееся веры или нравственности, он обладает непогрешимостью (безошибочностью) и ограждён от самой возможности заблуждаться.
Эта вероучительная безошибочность является даром Святого Духа, данным папе римскому как преемнику апостола Петра в силу апостольского преемства, а не основывается на его личной безгрешности.
Догмат был официально провозглашён в догматической конституции Pastor Aeternus 18 июля 1870 года наряду с утверждением «ординарной и непосредственной» власти юрисдикции понтифика во вселенской Церкви.
Папа римский только один раз воспользовался своим правом провозгласить новое учение ex cathedra: в 1950 году папа Пий XII провозгласил догмат о Вознесении Пресвятой Девы Марии.
Догмат о безошибочности был подтверждён на II Ватиканском соборе (1962—1965) в догматической конституции о Церкви Lumen Gentium.
Ни догмат о непогрешимости папы римского, ни догмат о Вознесении девы Марии Православная церковь не приняла. Также Православная церковь не признает догмат о Непорочном Зачатии Девы Марии.
Догмат был официально провозглашён в догматической конституции Pastor Aeternus 18 июля 1870 года наряду с утверждением «ординарной и непосредственной» власти юрисдикции понтифика во вселенской Церкви.
Папа римский только один раз воспользовался своим правом провозгласить новое учение ex cathedra: в 1950 году папа Пий XII провозгласил догмат о Вознесении Пресвятой Девы Марии.
Догмат о безошибочности был подтверждён на II Ватиканском соборе (1962—1965) в догматической конституции о Церкви Lumen Gentium.
Ни догмат о непогрешимости папы римского, ни догмат о Вознесении девы Марии Православная церковь не приняла. Также Православная церковь не признает догмат о Непорочном Зачатии Девы Марии.
Чистилище и мытарства
Отличается в православии и католичестве также и понимание того, через что проходит душа человека после смерти. В католичестве есть догмат о чистилище - особом состоянии, в котором находится душа умершего. Православие существование чистилища отрицает, хотя и признаёт необходимость молитв за умерших.
В православии, в отличие от католицизма, есть учение о воздушных мытарствах, препятствиях, через которые должна пройти душа каждого христианина на пути к престолу Бога для частного суда.
В православии, в отличие от католицизма, есть учение о воздушных мытарствах, препятствиях, через которые должна пройти душа каждого христианина на пути к престолу Бога для частного суда.
По этому пути душу ведут два ангела. Каждым из мытарств, число которых 20, управляют бесы — нечистые духи, пытающиеся забрать проходящую мытарства душу в ад. По выражению свт. Феофана Затворника: «Как ни дикою кажется умникам мысль о мытарствах, но прохождения их не миновать». Католическая церковь учения о мытарствах не признает.
«Филиокве»
Ключевым догматическим расхождением Православной и Католической церквей является «филиокве» (лат. filioque — «и Сына») — добавление к латинскому переводу Символа веры, принятое Западной (Римской) церковью в XI веке в догмате о Троице: об исхождении Святого Духа не только от Бога-Отца, но «от Отца и Сына».
Папа Бенедикт VIII в 1014 году включил термин «филиокве» в Символ Веры, чем вызвал бурю возмущения со стороны православных богословов.
Папа Бенедикт VIII в 1014 году включил термин «филиокве» в Символ Веры, чем вызвал бурю возмущения со стороны православных богословов.
Именно «филиокве» стало «камнем преткновения» и послужило причиной окончательного разделения церквей в 1054 году.
Окончательно утвердилось оно на так называемых «объединительных» соборах – Лионском (1274) и Ферраро-Флорентийском (1431-1439).
В современном католическом богословии отношение к филиокве, как это ни странно, сильно изменилось. Так, 6 августа 2000 года Католической церковью была опубликована декларация «Dominus Iesus» («Господь Иисус»). Автором этой декларации был кардинал Йозеф Ратцингер (папа Бенедикт XVI).
В этом документе во втором абзаце первой части приводится текст Символа Веры в редакции без «филиокве»: «Et in Spiritum Sanctum, Dominum et vivificantem, qui ex Patre procedit, qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur, qui locutus est per prophetas». («И в Духа Святого, Господа животворящего, от Отца исходящего, которому вместе с Отцом и Сыном подобает поклонение и слава, который вещал через пророков»).
Никаких официальных, соборных решений вслед за этой декларацией не последовало, поэтому ситуация с «филиокве» остается прежней.
Главным же отличием Православной церкви от Католической является то, что главой Православной церкви является Иисус Христос, в католичестве церковь возглавляет наместник Иисуса Христа, её видимый глава (Vicarius Christi) папа Римский.
Окончательно утвердилось оно на так называемых «объединительных» соборах – Лионском (1274) и Ферраро-Флорентийском (1431-1439).
В современном католическом богословии отношение к филиокве, как это ни странно, сильно изменилось. Так, 6 августа 2000 года Католической церковью была опубликована декларация «Dominus Iesus» («Господь Иисус»). Автором этой декларации был кардинал Йозеф Ратцингер (папа Бенедикт XVI).
В этом документе во втором абзаце первой части приводится текст Символа Веры в редакции без «филиокве»: «Et in Spiritum Sanctum, Dominum et vivificantem, qui ex Patre procedit, qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur, qui locutus est per prophetas». («И в Духа Святого, Господа животворящего, от Отца исходящего, которому вместе с Отцом и Сыном подобает поклонение и слава, который вещал через пророков»).
Никаких официальных, соборных решений вслед за этой декларацией не последовало, поэтому ситуация с «филиокве» остается прежней.
Главным же отличием Православной церкви от Католической является то, что главой Православной церкви является Иисус Христос, в католичестве церковь возглавляет наместник Иисуса Христа, её видимый глава (Vicarius Christi) папа Римский.
Мракобесы
ну почти тоже что суниты и шииты
Есть интересная деталь: христианство на Руси внедрялось огнём и мечом, причём крестили высокоразвитых, имеющих множество городов и технологий страну; убив от 1\4 до 3\4 населения страны, уничтожив письменность, уничтожив храмы, предметы культа, изменив сам язык, принудительно крестив запуганных оставшихся в живых людей и т. д. А теперь эти "ВОЛКИ В ОВЕЧЬЕЙ ШКУРЕ", спорят о ерунде с такими же коллегами в Европе (вспомните средние века и охоту на ведьм, которые по некоторым данным были носителями старой веры). Где терпимость церковники, или лучше палачи?
............убив от 1\4 до 3\4 населения страны, уничтожив письменность, уничтожив храмы, предметы культа, изменив сам язык........
Что ты несешь, недоумок?
Читать нужно и интересоваться своей летописью, а не быть таким тупым ублюдком, как ты. Будешь мать свою оскорблять, урод.
хм. в православии крестят при рождении у католиков в 7 лет.
Это сделано в 1000г н.э. в связи с большой смертностью младенцев в европе из-за малого ледникового периода. Католицизм тогда по сути спас европейцев от вымирания. А дальнейшие расхождения уже накопились потом.
По сути у одних один бред в голове а у других другой бред.
Если стакан наполнить наполовину, то один скажет, что он наполовину полный, а другой, что наполовину пустой. И хоть и правы оба, но каждый считает, что прав именно он.
Спасибо за пост. Интересно было почитать.
у католиков морды хитрей )
Вы бы, ребята, к подобным постам попроще относились, ну хотя б чисто с точки зрения возможности стать более эрудированным, а то прям рвёт сфинктеры у многих. Ну всё ж жёпки с котятками постить.
"Сверхдолжные заслуги" - банкиры от духа, ётить.
А идея с мытарствами сильно похожа на то, что происходит с духом после смерти по тибетской книге мертвых.
Да и вообще наличие Папы римского усложняет отношения церквей. У православных нет никого подобного. И все патриархи равны между собой, каждый возглавляет свою церковь. Иногда первым среди равных называют Константинопольского патриарха, хотя по своему влиянию и количеству верующих он уступает Московскому.
та ничем! - главное не как - главное результат!
...наши вашим х..ми машут...
Напоминает конфликт "остроконечников" и "тупоконечников" (из "Гулливера" Свифта), которые не могли прийти к соглашению, с какого конца разбивать яйцо - с острого или тупого.
Ну в общем да. Хотя за прошедшее время с момента раскола они разошлись довольно сильно: это и роль глав церквей, учение о чистилище и прочие вещи, из-за которых объединиться уже не представляется возможным, да и нужно ли.
ничем. лхотроны идентичные тол;ко хозяева разные.
если "Иисус Назорей Царь Иудейский." чего иудеи с ним не носятся?? а втюхали эту дичь всему остальному миру???
Ну... Вообще-то они его распяли и не признают...
а я всегда считал, что римляне распяли... я что-то пропустил опять??
Внимательнее перечитай Новый завет. Римляне правили Иудеей тогда. Пилат не видел вины в Иисусе и хотел, чтобы народ помиловал его, но те кричали: "Распни", а пожалели Варавву. Формально-то конечно римляне приняли решение, но под давлением и по желанию иудеев, в первую очередь первосвященника Каиафы.
Если упрощенно, то иудеи верят только в одно пришествие, которое и будет последним, вследствие чего они не признают пришествие Христа и его самого, т.к. это противоречит основе их веры.
За холокост одного много не дадут.Зато потом ,он как нагибают.Да и не говорите фразу "Наша эра" иудеи обидятся. На крайняк "Новая эра".
Понаплели сказок про мужика на небе, говорящую змею и воскресшего после потери крови, потом еще раскололись, но сцуки, продолжают ведь мозги людям забивать.
Все проблемы в мире от религий
Не все. И даже больше- все проблемы в мире - от людей.
Вернее - от их амбиций. И - попыток выполнения этих амбиций....
А религии - это только один из способов честно го отнятия средств у лохов
Про "мужика на небе" сказки придумали те, кто совершенно не знает темы, т.е. другими словами - невежды. А проблемы в мире как раз таки от того, что люди не хотят жить по нормам морали. А христианство как раз и учит любви и уважению. Проблема только в том, что некоторые прагматичные (читай эгоистичные) индивидуумы трактуют некоторые моменты с учетом своих материальных интересов, причем в некоторых случаях, даже не осознавая этого и не задумываясь о том, как это будет выглядеть со стороны.
Вообще-то - практически любая религия- это способ выкачивания денег из доверчивых идиотов.
Как там --- "на дурака - не нужен нож. ему с три короба наврешь - и делай с ним - что хошь!"
А теперь расскажите чем отличаются православие и РПЦ. ;)
Проще перечислить, что у них общего - список короче выйдет.
Хотя 1 пункт я бы вписал - молитва "Отче наш"
дед старовер говорил "тремя перстами иуда соль брал" . все различия - в людях. не в вере.