3k
10 лет назад · 10 фото · 31534 просмотров · 109 комментариев
Враг номер один. За что древние Русичи мстили «неразумным» Хазарам? (10 фото)
Летом 965 года князь Святослав поставил точку в существовании Хазарского каганата.
Пушкин знает
Как ныне сбирается вещий Олег
Отмстить неразумным хазарам:
Их сёла и нивы за буйный набег
Обрёк он мечам и пожарам...
Благодаря «Песне о вещем Олеге», написанной Александром Сергеевичем Пушкиным, россияне ещё в школьном возрасте узнают о существовании такого народа, как хазары.
Но для большинства знакомство с вопросом на этом и заканчивается. Кто такие хазары, почему они «неразумные» и справедливы ли были претензии к ним со стороны князя Олега — об этом россияне осведомлены довольно смутно.
Между тем государство хазар образовалось значительно раньше, чем древнерусское, а о его влиятельности свидетельствует существование такого понятия, как «хазарский мир». Под этим термином понимается период доминирования в прикаспийско-причерноморских степях Хазарского каганата, который растянулся почти на три столетия.
Как ныне сбирается вещий Олег
Отмстить неразумным хазарам:
Их сёла и нивы за буйный набег
Обрёк он мечам и пожарам...
Благодаря «Песне о вещем Олеге», написанной Александром Сергеевичем Пушкиным, россияне ещё в школьном возрасте узнают о существовании такого народа, как хазары.
Но для большинства знакомство с вопросом на этом и заканчивается. Кто такие хазары, почему они «неразумные» и справедливы ли были претензии к ним со стороны князя Олега — об этом россияне осведомлены довольно смутно.
Между тем государство хазар образовалось значительно раньше, чем древнерусское, а о его влиятельности свидетельствует существование такого понятия, как «хазарский мир». Под этим термином понимается период доминирования в прикаспийско-причерноморских степях Хазарского каганата, который растянулся почти на три столетия.
Тюрки, взявшие Тбилиси
Как чаще всего бывает с древними народами, у историков существует сразу несколько версий происхождения хазар. Самая распространённая точка зрения сводится к тому, что хазары произошли от союза тюркских племён.
Вплоть до VII века хазары занимали подчинённое положение в кочевых империях, но после распада Тюркского каганата смогли сформировать своё государство — Хазарский каганат, который просуществовал более 300 лет.
Изначально территория хазар ограничивалась районами современного Дагестана к северу от Дербента, но затем она значительно расширилась, включив в себя Крым, Нижнее Поволжье, Предкавказье и Северное Причерноморье, а также степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра. В разное время Хазарским морем называли Чёрное, Азовское и Каспийское моря.
О хазарах как об отдельной мощной военной силе летописцы упоминают в период ирано-византийской войны 602–628 годов, в ходе которой в 627 году хазарское войско вместе с византийцами штурмом взяло город Тбилиси.
Эти военные успехи наряду с ослаблением Тюркского каганата и позволили создать Хазарский каганат. Мощное войско стало залогом его благополучия.
Как чаще всего бывает с древними народами, у историков существует сразу несколько версий происхождения хазар. Самая распространённая точка зрения сводится к тому, что хазары произошли от союза тюркских племён.
Вплоть до VII века хазары занимали подчинённое положение в кочевых империях, но после распада Тюркского каганата смогли сформировать своё государство — Хазарский каганат, который просуществовал более 300 лет.
Изначально территория хазар ограничивалась районами современного Дагестана к северу от Дербента, но затем она значительно расширилась, включив в себя Крым, Нижнее Поволжье, Предкавказье и Северное Причерноморье, а также степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра. В разное время Хазарским морем называли Чёрное, Азовское и Каспийское моря.
О хазарах как об отдельной мощной военной силе летописцы упоминают в период ирано-византийской войны 602–628 годов, в ходе которой в 627 году хазарское войско вместе с византийцами штурмом взяло город Тбилиси.
Эти военные успехи наряду с ослаблением Тюркского каганата и позволили создать Хазарский каганат. Мощное войско стало залогом его благополучия.
Люди войны
В результате многочисленных военных сражений Хазарский каганат превратился в одну из могущественных держав эпохи. Во власти хазар оказались важнейшие торговые пути Восточной Европы: Великий Волжский путь, путь «из варяг в греки», Великий шёлковый путь из Азии в Европу. За пропуск товаров хазары брали налог, что обеспечивало устойчивый доход.
Второй основной статьёй доходов Хазарского каганата являлось получение дани с племён, покорённых в ходе регулярно осуществлявшихся набегов.
Изначально основным направлением набегов хазар было Закавказье, но затем под давлением всё более усиливающегося Арабского халифата хазары стали двигаться на север, где их набеги затронули славянские племена. Целый ряд славянских племён, позднее образовавших Древнерусское государство, вынуждены были платить дань хазарам.
В VIII веке хазары, вступив в коалицию с Византийской империей, вели войны против набирающего силу Арабского халифата. В 737 году арабский полководец Марван ибн Мухаммад во главе 150-тысячной армии полностью разгромил войско Хазарского каганата, преследуя его правителя вплоть до берегов Дона, где каган был вынужден дать обещание принять ислам. И хотя полного перехода Хазарского каганата в ислам не состоялось, это поражение серьёзно повлияло на дальнейшее развитие государства. Дагестан, где ранее находилась столица каганата город Семендер, превратился в южную окраину, а центр государства переместился в низовья Волги, где была построена новая столица — город Итиль.
В результате многочисленных военных сражений Хазарский каганат превратился в одну из могущественных держав эпохи. Во власти хазар оказались важнейшие торговые пути Восточной Европы: Великий Волжский путь, путь «из варяг в греки», Великий шёлковый путь из Азии в Европу. За пропуск товаров хазары брали налог, что обеспечивало устойчивый доход.
Второй основной статьёй доходов Хазарского каганата являлось получение дани с племён, покорённых в ходе регулярно осуществлявшихся набегов.
Изначально основным направлением набегов хазар было Закавказье, но затем под давлением всё более усиливающегося Арабского халифата хазары стали двигаться на север, где их набеги затронули славянские племена. Целый ряд славянских племён, позднее образовавших Древнерусское государство, вынуждены были платить дань хазарам.
В VIII веке хазары, вступив в коалицию с Византийской империей, вели войны против набирающего силу Арабского халифата. В 737 году арабский полководец Марван ибн Мухаммад во главе 150-тысячной армии полностью разгромил войско Хазарского каганата, преследуя его правителя вплоть до берегов Дона, где каган был вынужден дать обещание принять ислам. И хотя полного перехода Хазарского каганата в ислам не состоялось, это поражение серьёзно повлияло на дальнейшее развитие государства. Дагестан, где ранее находилась столица каганата город Семендер, превратился в южную окраину, а центр государства переместился в низовья Волги, где была построена новая столица — город Итиль.
Иудеи с берегов Волги
До середины VIII века хазары оставались язычниками. Однако примерно в 740 году один из видных хазарских военачальников Булан перешёл в иудаизм. Произошло это, по всей видимости, под влиянием многочисленных еврейских общин, проживавших в тот период на «исторической территории» каганата — в Дагестане.
Со временем иудаизм получил широкое распространение среди правящей элиты Хазарского каганата, однако, по мнению большинства историков, полностью в государственную религию не превратился. Более того, часть военной и торговой элиты государства противостояла правящей верхушке, что приводило к смуте и политической нестабильности.
С начала IX века в Хазарском каганате сложилось своеобразное двоевластие — номинально страну возглавляли каганы из царственного рода, но реальное управление осуществлялось от их имени «беками» из принявшего иудаизм рода Буланидов.
Каганам Хазарии трудно было позавидовать из-за своеобразных традиций, существовавших у этого народа в пору язычества. Несмотря на то, что каган считался земным воплощением бога, при вступлении на трон его душили шёлковым шнурком. Доведённый до полубессознательного состояния каган должен был назвать число лет, в течение которых он будет править. По истечении данного срока кагана убивали. Произнесение слишком большого количества лет также не спасало — кагана в любом случае убивали по достижении им 40-летия, ибо считалось, что к этому времени он начинает утрачивать свою божественную сущность.
До середины VIII века хазары оставались язычниками. Однако примерно в 740 году один из видных хазарских военачальников Булан перешёл в иудаизм. Произошло это, по всей видимости, под влиянием многочисленных еврейских общин, проживавших в тот период на «исторической территории» каганата — в Дагестане.
Со временем иудаизм получил широкое распространение среди правящей элиты Хазарского каганата, однако, по мнению большинства историков, полностью в государственную религию не превратился. Более того, часть военной и торговой элиты государства противостояла правящей верхушке, что приводило к смуте и политической нестабильности.
С начала IX века в Хазарском каганате сложилось своеобразное двоевластие — номинально страну возглавляли каганы из царственного рода, но реальное управление осуществлялось от их имени «беками» из принявшего иудаизм рода Буланидов.
Каганам Хазарии трудно было позавидовать из-за своеобразных традиций, существовавших у этого народа в пору язычества. Несмотря на то, что каган считался земным воплощением бога, при вступлении на трон его душили шёлковым шнурком. Доведённый до полубессознательного состояния каган должен был назвать число лет, в течение которых он будет править. По истечении данного срока кагана убивали. Произнесение слишком большого количества лет также не спасало — кагана в любом случае убивали по достижении им 40-летия, ибо считалось, что к этому времени он начинает утрачивать свою божественную сущность.
Земледельцы против кочевников
Несмотря на жестокие нравы и не самую распространённую в регионе религию, принятую элитой, Хазарский каганат оставался важным игроком в международной политике.
Хазары активно взаимодействовали с Византией, участвовали в политических интригах империи, а в 732 году союзнические отношения держав были скреплены браком будущего императора Константина V с хазарской принцессой Чичак.
Несмотря на жестокие нравы и не самую распространённую в регионе религию, принятую элитой, Хазарский каганат оставался важным игроком в международной политике.
Хазары активно взаимодействовали с Византией, участвовали в политических интригах империи, а в 732 году союзнические отношения держав были скреплены браком будущего императора Константина V с хазарской принцессой Чичак.
Особенно глубокий след хазары оставили в истории Крыма, который находился под их контролем до середины IX века, а также в Тамани, которую каганат контролировал вплоть до своего падения.
Столкновение между Древнерусским государством и Хазарским каганатом было неизбежным. Упрощённо его можно представить как противостояние между оседлыми земледельцами и захватчиками-кочевниками.
Древнерусское государство столкнулось с тем, что часть славянских племён оказалась данниками хазар, что русских князей категорически не устраивало. Кроме того, регулярные набеги хазар приводили к разрушению поселений русичей, грабежам, уводу тысяч славян в плен и последующей продаже их в рабство.
Кроме того, контроль хазар за торговыми путями мешал сообщению русичей с другими государствами, а также налаживанию взаимовыгодных торговых связей с другими странами.
Отказаться от набегов на территории славянских племён хазары не могли, поскольку грабежи и работорговля к IX веку превратились в важнейшую статью государственного дохода.
Столкновение между Древнерусским государством и Хазарским каганатом было неизбежным. Упрощённо его можно представить как противостояние между оседлыми земледельцами и захватчиками-кочевниками.
Древнерусское государство столкнулось с тем, что часть славянских племён оказалась данниками хазар, что русских князей категорически не устраивало. Кроме того, регулярные набеги хазар приводили к разрушению поселений русичей, грабежам, уводу тысяч славян в плен и последующей продаже их в рабство.
Кроме того, контроль хазар за торговыми путями мешал сообщению русичей с другими государствами, а также налаживанию взаимовыгодных торговых связей с другими странами.
Отказаться от набегов на территории славянских племён хазары не могли, поскольку грабежи и работорговля к IX веку превратились в важнейшую статью государственного дохода.
Первые борцы с «русской угрозой»
В 882 году киевским князем становится Олег. Закрепившись в Киеве, он начинает вести методичную работу по расширению территории государства. В первую очередь его интересуют славянские племена, неподконтрольные Киеву. Среди них были и те, кто являлся данниками хазар. В 884 и 885 годах северяне и радимичи, ранее платившие дань каганату, признали власть Олега. Разумеется, хазары попытались восстановить статус-кво, но сил для того, чтобы наказать Олега, у них уже было недостаточно.
В 882 году киевским князем становится Олег. Закрепившись в Киеве, он начинает вести методичную работу по расширению территории государства. В первую очередь его интересуют славянские племена, неподконтрольные Киеву. Среди них были и те, кто являлся данниками хазар. В 884 и 885 годах северяне и радимичи, ранее платившие дань каганату, признали власть Олега. Разумеется, хазары попытались восстановить статус-кво, но сил для того, чтобы наказать Олега, у них уже было недостаточно.
В этот период хазары, более искушённые в дипломатии, постарались перевести «русскую угрозу» на Византию или государства Закавказья, обеспечивая беспрепятственный проход войска русичей через свои владения.
Правда, и тут не обходилось без коварства. Показателен эпизод, произошедший по возвращении русичей после одной из таких экспедиций к побережью Азербайджана. Правитель Хазарского каганата, получив ранее договорённую часть добычи, позволил своей гвардии, сформированной из мусульман, отмстить за единоверцев. В результате большинство русских воинов погибло.
Правда, и тут не обходилось без коварства. Показателен эпизод, произошедший по возвращении русичей после одной из таких экспедиций к побережью Азербайджана. Правитель Хазарского каганата, получив ранее договорённую часть добычи, позволил своей гвардии, сформированной из мусульман, отмстить за единоверцев. В результате большинство русских воинов погибло.
Борьба Древнерусского государства с Хазарским каганатом с переменным успехом продолжалась до прихода к власти князя Святослава Игоревича. Один из самых воинственных князей Древней Руси решил покончить с хазарскими набегами раз и навсегда.
Около 960 года хазарский каган Иосиф в письме к сановнику Кордовского халифата Хасдаю ибн Шафруту отметил, что ведёт с русами «упорную войну», не пуская их в море и по суше к Дербенту, иначе они, по его словам, могли бы завоевать все исламские земли до Багдада. При этом Иосиф был уверен, что способен вести борьбу ещё в течение долгого времени.
И тогда пришёл Святослав...
В 964 году в ходе похода к Оке и Волге Святослав освободил от хазарской зависимости последний союз славянских племён — вятичей. При этом стоит заметить, что и Киеву вятичи подчиняться не желали, что вылилось в растянувшуюся на долгие годы серию войн.
В 965 году Святослав с войском двинулся уже непосредственно на территорию Хазарского каганата, нанеся сокрушительное поражение войскам кагана. Вслед за этим русичи штурмом взяли построенную на берегах Дона при помощи Византии крепость Саркел. Поселение перешло под власть Древнерусского государства и получило новое название — Белая Вежа. Затем был взят город Самкерц на Таманском полуострове, превратившийся в русскую Тмутаракань.
В течение нескольких последующих лет войско Святослава захватило обе столицы Хазарского каганата — Итиль и Семендер. В истории некогда могучей державы была поставлена точка.
Около 960 года хазарский каган Иосиф в письме к сановнику Кордовского халифата Хасдаю ибн Шафруту отметил, что ведёт с русами «упорную войну», не пуская их в море и по суше к Дербенту, иначе они, по его словам, могли бы завоевать все исламские земли до Багдада. При этом Иосиф был уверен, что способен вести борьбу ещё в течение долгого времени.
И тогда пришёл Святослав...
В 964 году в ходе похода к Оке и Волге Святослав освободил от хазарской зависимости последний союз славянских племён — вятичей. При этом стоит заметить, что и Киеву вятичи подчиняться не желали, что вылилось в растянувшуюся на долгие годы серию войн.
В 965 году Святослав с войском двинулся уже непосредственно на территорию Хазарского каганата, нанеся сокрушительное поражение войскам кагана. Вслед за этим русичи штурмом взяли построенную на берегах Дона при помощи Византии крепость Саркел. Поселение перешло под власть Древнерусского государства и получило новое название — Белая Вежа. Затем был взят город Самкерц на Таманском полуострове, превратившийся в русскую Тмутаракань.
В течение нескольких последующих лет войско Святослава захватило обе столицы Хазарского каганата — Итиль и Семендер. В истории некогда могучей державы была поставлена точка.
После Святослава русичи на некоторое время отступили с нижней Волги, что позволило находившемуся в изгнании кагану Хазарии вернуться в Итиль, опираясь на поддержку исламского правителя Хорезма. Платой за эту поддержку стал переход хазар в ислам, включая самого главу государства.
Впрочем, изменить ход истории это уже не могло. В 985 году русский князь Владимир снова двинулся в поход на хазар и, одержав победу, наложил на них дань.
Впрочем, изменить ход истории это уже не могло. В 985 году русский князь Владимир снова двинулся в поход на хазар и, одержав победу, наложил на них дань.
шедеврально это даже не жертва ЕГЭтут жертва аборта
а как же протоукры
Русское не самое древнее государство, но самое устойчивое, что важнее
в тексте грубые нестыковки. ;)
(этот сайт не пригоден для их обсуждения)
пост - укропская правда
Статья интересная, но тема не раскрыта: за что отомстили (вскользь освещается), и почему неразумным (вообще не раскрывается).
А ответ то на это есть, Пушкин все правильно написал.
в общем никак любовь к пархатым не возникает, даже если заставить себя... очень сильно...
Может я не правильный?
Мужики помогите, хочу любить, ээ....вот этих, и даже не знаю как их назвать....обидятся всеравно...
Скажите, как пархатых называть дружески? Они, падла всегда обижаются...
гоями...
Да не надо никого любить. Просто оставь их в покое. Они даже не подозревают о твоем существовании и твоих потугах на вселенскую любовь. Смотри, не уделяйся!
пару слов правды, остальное ложь.
вот такие как этот автор и участвуют в искажении истории.
уже то что это фуфло, можно увидеть на первой карте, где Русь - названа Rus' states ) сразу понятно кто рисовал карту и с какой целью.
И Херсон на месте Севастополя!)))
Скорей всего имелся в виду Херсонес. Севастополем тогда еще и не пахло.
Сейчас набегут свидомые и расскажут, что раз князь Олег носил оселедец, то значит оттуда есть пошла украинская земля.
Ну а что поделать. Носил. Только никаких укров тогда не было. И флаг, стяг тогда назывался, был другой. Не личный князя города Киева, а общий. Золотое небо и кормилицы реки. То есть не голубо-желтый, как сейчас, а золото-синий. А были руссичи, и к тому же наверно с одной буквой "с". А носил из-за гигиены, чтоб вши и блохи не скакали и спать не мешали. Брились бы и наголо, но какое-то славянское поверье с длиной волос и усов, я не помню точно, в библиотеку идти лень, а Википедии я не верю. Сам могу туда ТАКИХ статей навалять....а потом меня будут цитировать и посылать друг друга в комментах, ссылаясь на мои статьи. Запорожцы по этой же причини носили чубы, только они еще и таскали друг друга за них, что поделать, внешность попытались сохранить героев прошлых лет, а так, это были отьявленнийшие, наихитрейшие, умнейшие проходимцы, разбойники, виртуозы военного дела тех времен, но с так себе совестью, со всех концов просвещенного и известного тогда мира. Не украинцы. Так надоело писать, если интересно напишу потом историю их шаровар.
В Киеве были Жидовские ворота, которое получили название благадоря старому рынку на котором торговали жиды. Жидами именовали разный пришлый народ, в том числе и хазар. Иудеи (евреи) получили сие погонялово значительно позже вовремя первых еврейских погромов в Киеве, которые начались от жидовских ворот.
А мои предки -викинги ,по русски - варяги ,'ходили' с Севера грабить 'славян' ,заодно бились и с хазарами ,как выясняется вместе с русичами ,потом братались и 'обменивались' женщинами - русские златокудрые лапушки уплывали к фиордам ,а совсем северные лани склоняли свои светлые головы на плечи русичей ...
Уверен что викингами были? а не какими-нибудь удмуртами?
пасть свою пархатую захлопни ,опарыш, к удмуртам у меня претензий нет никаких ...
гыыы.... да ты нацик что ли?? Ыкинг. блин)))
Как мне кажется " викинги" и "варяги" немного разные определения...., а не сложности перевода.
Креститься нужно, когда кажется ,поросль презренная
Миеломану благодарность !
Не было у хазар никакого государства, была лишь шайка кочевых разбойников из тюрков - монголоидов осевшая в степях Кавказа, и существовавшая за счет грабежей. От этих хазар остались на Кавказе тюркоязычные потомки вроде ногайцев, кумыков и т.п. они как крымские татары, утверждают, что являются коренными жителя тех мест, но никаких древних исторических артефактов этому нет.
совершенно верно
На Украине новый хазарский каганат - украинцы в рабстве жидов . Но самое противное-они верят своим жидам и из-за этого стали ненавидеть Россию. Позор украинцам- бывшие русские которые забыли своё прошлое.
Гумилёва ,вообще, было фантастично познавательно слушать в конце 80-х на ТВ, помню, как Невзоров спрашивал старика - Лев Николаевич, Вы Наш или не наш, и великий этнолог ,всполошившись на некорректный вопрос дерзкого молодого негодяя, отвечал : 'ну ,конеЧно, я наш ! '
я вам, скорее всего, не буду объяснять,да и не стоит Невзоров особого внимания,хотя вопрос был политический ...., а сам я в Лениградском университете имел удовольствие слушать лекции 'сына самой Ахматовой' той ,что ходила в единственный сад ,теперь уже несуществующий....
"Древняя Русь"-это как?Еще со школы учили,что Киевская Русь!
вы вилимо подзабыли, что учили. Была и Древняя Русь и Киевская Русь
Термин "Киевская Русь" ввёл в оборот историк С.М.Соловьёв, во 2-ой половине 19 века (автор знаменитой 29-томной «Истории России с древнейших времен» (изд. с 1851 г.)). В узкогеографическом смысле: для обозначения небольшого поднепровского региона – Киевской области. Он, в частности, различал «Русь Киевскую», «Русь Черниговскую» и «Русь Ростовскую или Суздальскую». Такое же понимание встречается у Н.И. Костомарова («Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей», 1872 г.), В.О. Ключевского («Полный курс русской истории», изд. с 1904 г.) и других историков второй половины XIX – начала XX вв. А так во всех древних текстах просто Русь. в «Слове о полку Игореве» – «Руськая земля». Византийцы уже тогда называли Русь «Росией».
откуда вы такие лезете.. Киевская русь - это исторический период в истории Древней Руси по нахождению столицы.. до этого была Новгородская Русь.. Владимирская Русь.. Московская Русь. Где сидел великий князь, там и была столица.. Этот термин введен в употребление историка для обозначения временного периода.. не больше.
Блин ну не носили древние славяне этих потешных чубиков на головах.
Это выдумка ново-украинских псевдоисториков, которые присвоили особенности запорожских казаков (хотя те почти поголовно съехали в ставрополь и там остались) и на основе их теперь строят свою "идентичность".
Есть кучи гравюр, описаний и тд - древние славяне НЕ носили чуб. Чуб - был опозновательным знаком именно запорожцев до их миграции к ставрополю.
Первая картинка - с хохлоресурса. Она - фейк.
Остальное - достаточно интересно :)
Эти "оселедци" пришли к запорожцам из Турции, куда они частенько ездили пограбить.
Насколько я понял, славяне вообще не парились насчёт причёсок...северные племена возможно и не носили чубчики, они возможно ещё и шапочку под шлем одевали зимой....а на иге чубчик это хорошая естественная подкладка между головой и железным шлемом...что бы ничего лишнего в жару не носить...
Я не говорю что единичных случаев не могло быть - вполне могли быть. Как исключения.
Но не находишь, что в твоем ответе есть изъян?
В логике ответа "русские носили чубы, смотри, вот пишут что швед был с чубом - а значит русские носили".
А вот моду на изображение "древних русских Киевской руси" строго с чубиком и в вышиванке - ввели в киеве после распада СССР.
Когда был взят курс на "мы не Россия" и "Приватизируем историю Киева".
Взяли традиции запорожцев и продлили их назад, в глубину веков. И начали клепать фейки.
Поэтому когда видете "Киевского русича" с мужественным лицом, в вышиванке - это на 99,9% новодел из Украины. И его цель (ни много ни мало) - переделать историю.
Сам же пишешь (все правильно из летописи): Варяги назывались Русью, как ДРУГИЕ шведами, номрандцами и ангилчанами. То есть варяги были Русами, и не были шведами и кем там еще вам угодно.
Я не писал, это мой тёзка писал с которым я не согласен )
К сожалению вы (?) очень быстро скатились до оскорблений про "обосраться" что нивелирует ценность диалога.
Теперь надо разобрать Святослава.
Есть фреска из киева, софийский собор, 11 век.
Усы есть, конечно, но не длинные.
Оселедца нет.
На этот счет есть замечательное свидетельство Жильбера де Лануа, приезжавшего сюда в начале XV века: «В Новгороде все заплетают косы. Мужчины — одну, женщины — две». На рельефе из немецкого города Штральзунда того же примерно времени у новгородцев заплетены в косы и волосы, и бороды.
То, что византиец у поверженного воина назвал "клок волос" - не чуб и не оселедец. Не носили их.
Косы носили.
Бывшие слуги и рабы турок - носили оселедец, как и все турки.
Независимые племена - косы или свободные волосы или лысые.
Двже тюрки насили только косы.
Китайский исследователь–путешественник Сюань Цзян упоминает, что тюрки, обитавшие в Прииссыккулье в VII веке, “брили головы спереди и носили косы сзади”. И это доказать удалось. От внимания археологов не ускользнуло упоминание о каменных истуканах, которых в народе нарекли балбалами. Их детальным изучением занялся известный историк Александр Бернштам.
Работал он близ Тюпского городища, в районе села Ойтал. Здесь имеются многочисленные тюркские могильники с каменными изваяниями. Ученый установил, что по аналогии с алтайскими памятниками здесь изображены сами похороненные. Мужские балбалы позволили восстановить образ кочевника–воина. Голова его была выбрита. Видна лишь часть волос на темени. В ушах мужчин видны серьги в виде колпачка. Одеты воины были в короткий кафтан, подпоясанный в талии. На поясе крепились меч, короткий кинжал, иногда точильный брусок и футляр для пиалы.