2.2M
9 лет назад · 7 фото · 12457 просмотров · 40 комментариев
Куда бегут лошади Аничкова моста (7 фото)
Кто же не знает этот знаменитый мост с 4 красивыми конями. Но вы могли не замечать одну их особеность. Довольно мелкую на первый взгляд, но узнав о ней, вы теперь всегда будете присматриваться к этой детали.
Обычные конские ноги да? Не совсем! Обратите внимание, что на копытах нет подков.
Эти два жеребца расположены на одном берегу р. Фонтанки и бегут в одну сторону.
А вот два других в противоположную, посмотрим на их копыта...
Оп-па! У этих уже есть подковы. Почему так? Какие у вас версии? А мы пока смотрим на карту:
На Литейном проспекте располагались литейные мастерские и кузницы. Поэтому те лошадки которые бегут от Литейного уже обзавелись подковами, а те которые только туда направляются еще без них.
Но на самом деле мало сказать об этом объясняя ситуацию с подковами. Вот как о работе над скульптурами писал сын Клодта Михаил:
"В Павловске отец завёл лошадь Серко. Серко, старый ветеран придворной конюшни, совершенно белый, стужил отцу моделью, когда он лепил аничковых коней. В Павловске Серко сделался "членом" нашей семьи. Отец часто возил на нём нас, детей, по дорожкам сада. Мы лазили у смирной лошади под брюхом...
Другая лошадь - Амалатбек - тоже модель для аничковых лошадей, была белая арабская, послушная и прекрасно, безукоризненно сложенная. Отец дрессировал её: она, по его приказу, становилась на дыбы и принимала всевозможные позы. Моя сестра, двенадцатилетняя девочка, ездила на Амалатбеке в амазонке, и, по воле отца, лошадь с всадницей лихо взвивалась на дыбы"
Эскизы последних двух групп были готовы в 1848 году. Спустя ещё два года замысел Клодта был завершён. По замыслу скульптора находясь на Аничковом мосту нельзя увидеть все четыре фигуры. Их нужно рассматривать постепенно, одну за другой. Наиболее полно сюжет Клодта раскроется, если начать обзор ансамбля с западной стороны, от первой группы, изображающей укротителя с кордой в руках. Затем надо перейти Невский проспект, затем через мост на его восточную сторону. Вторая скульптура передаёт усиленную динамику борьбы. Человек повержен конём, который почти вырвался на свободу. В третьей группе драматизм постепенно спадает, а четвёртая показывает укротителя, спокойно шагающего рядом с конём, чья спина укрыта шкурой барса. Процесс укрощение коня символизируется в том числе тем, что кони третьей и четвёртой группы, в отличие от первых, подкованы.
Вот такие дела. Знали ли вы об это.
Но на самом деле мало сказать об этом объясняя ситуацию с подковами. Вот как о работе над скульптурами писал сын Клодта Михаил:
"В Павловске отец завёл лошадь Серко. Серко, старый ветеран придворной конюшни, совершенно белый, стужил отцу моделью, когда он лепил аничковых коней. В Павловске Серко сделался "членом" нашей семьи. Отец часто возил на нём нас, детей, по дорожкам сада. Мы лазили у смирной лошади под брюхом...
Другая лошадь - Амалатбек - тоже модель для аничковых лошадей, была белая арабская, послушная и прекрасно, безукоризненно сложенная. Отец дрессировал её: она, по его приказу, становилась на дыбы и принимала всевозможные позы. Моя сестра, двенадцатилетняя девочка, ездила на Амалатбеке в амазонке, и, по воле отца, лошадь с всадницей лихо взвивалась на дыбы"
Эскизы последних двух групп были готовы в 1848 году. Спустя ещё два года замысел Клодта был завершён. По замыслу скульптора находясь на Аничковом мосту нельзя увидеть все четыре фигуры. Их нужно рассматривать постепенно, одну за другой. Наиболее полно сюжет Клодта раскроется, если начать обзор ансамбля с западной стороны, от первой группы, изображающей укротителя с кордой в руках. Затем надо перейти Невский проспект, затем через мост на его восточную сторону. Вторая скульптура передаёт усиленную динамику борьбы. Человек повержен конём, который почти вырвался на свободу. В третьей группе драматизм постепенно спадает, а четвёртая показывает укротителя, спокойно шагающего рядом с конём, чья спина укрыта шкурой барса. Процесс укрощение коня символизируется в том числе тем, что кони третьей и четвёртой группы, в отличие от первых, подкованы.
Вот такие дела. Знали ли вы об это.
Для всех желающих посмотреть все и сразу:
https://www.google.ru/maps/@59.9333366,30.34374,3a,75y,29.3h,85.18t/data=!3m6!1e1!3m4!1sK5Skj4_EH5GGiEoB3dltfA!2e0!7i13312!8i6656?hl=ruhttps://www.google.ru/maps/@59.9333366,30.34374,3a,75y,29.3h,85.18t/data=!3m6!1e1!3m4!1sK5Skj4_EH5GGiEoB3dltfA!2e0!7i13312!8i6656?hl=ru
Всё это красиво, но...
Лошадей подковывают только если они достаточно интенсивно работают. Перековывают через пару месяцев, что, к тому же, довольно муторно. В остальных случаях ковка не нужна. Неприрученная или только-только прирученная лошадь в качестве рабочей использоваться априори не может. Следовательно, никаких подков на ней так же быть не должно.
Есть одно исключение - иногда лошадь куют по медицинским (ветеринарным) показаниям (так называемая ортопедическая ковка), но это явно не тот случай...
интересно.
Видел их в натуре )) Гиды говорят, что в Неаполе как раз оригиналы ))
Тут интересная штука получается. Если скульптор изваял некую скульптуру, а потом другой скульптор изготовил точно такую же, то это смело можно назвать копией, а первую скульптуру оригиналом. А вот если один автор, лично изготовил несколько экземпляров своего произведения то не все так просто. Конечно можно подойти с формальной точки зрения - оригинал - первая по времени изготовления, все остальные копии, и хот конечно есть такой термин - "авторская копия", но у меня лично язык не поворачивается называть такие вещи с ксероксной приставкой, удешевляет. И кстати насколько мне известно этих скульптур было отлито много больше чем две наверное потому что Клодт возглавлял литейные мастерские академии художеств. Кроме Неаполя они есть в Берлине и где-то еще в России.
Я имел ввиду два комплекта (8 шт).
Как же не хватает этого журнала современным деткам...
Всем интересующимся Питером,рекомендую книгу ,,Львы стерегут город,,.Про коней там тоже есть.
Позже узнал, что в народе это мост называется -"16 яиц" ну сами посчитайте)))
Мост 18 яиц! Там еще в Царской России городовой на мосту дежурил)))
это уже, питерский юмор, зачет,оценил, реально ржу))))
С начала и вправду было 16, но потом местные стали коням причиндалы драить(даром что город морской). вот ради пресечения и стал мост имени 18-ти яиц)))
Конь - священное животное Нептуна. Как ни странно...
я Октябренком был, на экскурсию в Ленинград ездил, в 88 или в 89-м, нам эту байку поведали)))
Про яйца?
про подковы, ну вы читайте хоть.... все мысли про яйца))))
А шуток мы уже не понимаем?)))
вот об это я не знал.
По мимо кузницы в той же стороне,но дальше стоит Московский вокзал - в те времена там были конюшни .Коней из которых вели в кузницу на Литейном
***Есть еще одна интересная знаменитая легенда. В России все, что касается половых органов, почему-то быстро обретает известность... )))
Будто бы Клодту изменила жена и он исхитрился изобразить между ног у одного коня внешний облик своего обидчика. У Клодта вообще занятная история женитьбы достойная отдельного поста. Никак не хотели за него отдавать приглянувшуюся ему девушку. Ее родители считали его нищебродом. Мол только коней ваять и умеет...
По другой версии это сам Наполеон Бонапарт. Черты лица любовника жены Клодта ушли в аналы коня истории, а вот силуэт лица Наполеона и правда угадывается.***
Зачем щеку зафотошопил?
Как сказал один знакомый: " Мост 16-ти яиц..."
а ещё там на постаменте есть надпись "Отлил Клодт"
Анекдот про это:
*Милиционер поймал пьяного рабочего, который писал с моста в Фонтанку. Подвел его к скульптурам и говорит.... видишь, что тут написано! тут культурное место! даже на камне высечено... отливал барон Клодт! А рабочий ему... за что боролись!? Барону значит отлить можно, а рабочему нельзя?*
Так кони бегут или лошади?
Пирожок с рисом или яйцами? :)
Taras Kozalupko
Лошадь лошади. - ездовые животные независимо от пола.
Иногда - Лошадь женского пола в разговорной речи. Но это не корректно и не верно.
Конь -Лошадь мужского пола
Кобыла - лошадь женского пола
Мерин - кастрированный жеребец
Лошадь мужского пола - жеребец.
"Конь" - это такое же название животного (вида), как и "лошадь", только происходящее из другого языка.
Иногда, правда, слово используется в смысле "мерин".
Ребят - ради бога извините, но это общеизвестный факт. Даже вся эта композиция называется укрощение коня.
Еще в середине XIX века, в период всеобщего восхищения клодтовскими шедеврами, в Петербурге из уст в уста передавались рифмованные строки, будто бы появившиеся на крупе одного из коней:
Барон фон Клодт представлен ко кресту
За то, что на Аничковом мосту
На удивленье все Европы
Он выставил четыре голых ж
Тогда же родилось и фольклорное имя нового моста. Его прозвали Мостом восемнадцати яиц , учитывая, что с момента его торжественного открытия и вплоть до 1917 года одним из обязательных атрибутов моста был городовой, дежуривший на пересечении Невского и Фонтанки.
Ныне Аничков мост остается Мостом шестнадцати яиц , поскольку постоянное дежурство на мосту отсутствует.
Очень люблю Питер, много о нем знаю. Но за такие детали огромное спасибо!
любишь и не знал??? на всех же экскурсиях рассказывают
я со школы еще знаю
за высокомерие и чванство
чванство?
таблица умножения и "жи-ши" у вас тоже чванство???
Придется летом опять ехать в Питер!
Спасибо, интересно, +1
Не знал.+