Вряд ли вы догадаетесь, что не так с этими женскими фотопортретами (18 фото)

Жалко я не в Сургуте живу. Тоже захотелось такую вот фото-картину. Везёт же Вам.

Да этого полно в инете. Набери чтото типа "портреты по фото"
пример http://holstagram.ru/portret-po-foto-na-holstehttp://holstagram.ru/portret-po-foto-na-holste

и у нас дорого

Ну и зачем она ? Ведь ты знаешь что это фуфел ))

Радик,дочка у тебя красотка,но вот только Россиянка это принадлежность гражданства,а национальность , скорее, у нее , да и у тебя тоже, либо татарская либо башкирская,а израильский художник,проживающий в Нью Йорке может являться по национальности кем угодно - евреем,хохлом,тем же татарином, в конце-концов!

я очень сомневаюсь, что вам бы понравилась жизнь 13 века в реальности :))) даже в построенном на век позже Лувре было только 2 (!!!) ванные комнаты- короля и королевы. сперва мылись (КРАИНЕ редко т.к. это смывало крещенскую воду) венценосные оссобы, а затем по очереди их фавориты и т.д. последний- толи мылся, толи пачкался.. туалетов небыло, да они и не могли помочь при таких кострукциях юбок, поэтому на балах дамы просто расставляли ноги по шире, а потом обливались духаму что бы заглушить вонь... белизна их кожи вовсе не природного характера- это тальк которым обсыпались с головы до ног от блох и вшей- от этого и мода на мартышек на плече пошла :))) чем вас еще "порадовать" - вонь, грязь и антисанитария из за этого и болезни косили цивилизованнуую Европу на право и на лево в то время как варварская Россия мылась в бане и люди имели здоровый природный цвет лица, носили длиннющие косы ниже попы безо всяких мартышек на плечах. Увы и ах.. 13 век был еще хуже того, что я описала.

"...У Средневековья сложилась неважная репутация. В частности, принято считать, что с падением Римской империи в Европе забыли, как делать мыло, и забросили обычай мыться. В общем, церковь запрещала мыться, так как нагота грех . К тому же непонимание того, что болезнь вызывают бактерии, а не воля Божья, мешало грамотно бороться с эпидемиями. Увы, эти представления, базирующиеся на лучших исследованиях исторической науки XVIII-XIX веков, уже в прошлом столетии не выдержали проверки фактами.

Даже в раннесредневековой Германии, где никаких римских традиций никогда не было, слово баня встречается в Баварской правде VIII века, равно как и во многих других источниках. Обычным делом были общественные купальни, где мылись и мужчины, и женщины ведь представление о недопустимости наготы в общественных местах, приписываемое церкви, на самом деле возникло в Европе только в XIX веке.

В Париже еще в XIII веке число общественных купален исчислялось десятками, а британский энциклопедист XII века, монах Александр Неккам писал, что просыпался по утрам от слишком громких криков банщиков, зазывавших людей в свои заведения. Единственное, что серьезно смущало церковь в этих местах, то, что их часто использовали несколько не по назначению.

Находки в тирольском замке Лемберг показали, что в средневековой Европе были не только запечатленные на множестве средневековых миниатюр брэ (к XV веку выглядевшие как семейные трусы), но и бюстгальтеры и женские трусы вполне современного вида. Более того, Мишель Монтень (XVI век) упоминает о манере менять это белье с частотой, которую практикуют, к сожалению, далеко не все наши современники.

Чумные пандемии резко повысили интерес к медицине: вся Европа осознала важность этой науки. Особо любознательные медработники от ознакомления с античными теориями Галена перешли к практическим опытам по вскрытию трупов и со второй половины XV века к собственной теоретической работе.

В начале Нового времени врачи выдвинули гипотезу, что миазмы, исходящие от земли, вызывают болезни тем легче, чем уязвимее к ним сам человек. Мытье же, расширяющее поры организма, сильно облегчает миазмам путь внутрь организма. Вердикт: все эти общественные купальни и бани не повышают шансы выжить.

Как суммировал Эразм Роттердамский: Нет ничего более опасного, чем когда многие подвергают себя действию одного и того же пара, особенно когда их тела открыты жару... Казалось логичным, что если болезни переносятся миазмами или мельчайшими организмами, плавающими в воздухе , то пар (или газ) этот процесс ускоряет ведь про то, что высокая температура убивает микробов, еще никто не знал! К тому же, продолжает титан Возрождения, многие посетители таких мест страдают инфекционными заболеваниями,... без сомнения многие из них больны сифилисом . Как отмечает Эразм, хотя обычай посещать бани и сохраняется (на 1526 год), он стремительно теряет популярность: 25 лет назад ничто в Брабанте не было так модно, как посещение бань, но теперь они везде вышли из моды, ведь сифилис научил нас держаться от них подальше .

Забавное наложение не совсем корректной гипотезы нарождавшейся современной медицины на эпидемию импортированного из Америки сифилиса дало свои плоды: среди населения распространилось мнение, что мыться вредно. Разумеется, победа разума над безрассудным мытьем была не мгновенной. Дневник немецкого торговца Лукаса Рема фиксирует, что в мае-июне 1511 года он мылся 127 раз существенно чаще, чем мы с вами.

Ничего странного в этом нет: тогда совместное мытье в бане или купальне хозяин часто предлагал гостю (в том числе во время торговых сделок), как наши современники предлагают выпивку. Но активная пропаганда сторонников модной теории миазмов меняла ситуацию. Всего через три десятка лет Генрих VIII уже запрещает бани в окрестностях Лондона.

Итоги перехода от Средневековья к Новому времени в гигиеническом плане были печальны. Еще недавно регулярно мывшиеся европейцы часто вообще перестали делать это врачи не советуют! Учитывая, что другие рекомендации врачей того времени (например, строгий карантин во время лондонской Великой чумы XVII века) явно работали, то и к этим прислушивались.

Средневековый европеец явно был более мытым и менее блохастым , чем человек Нового времени, когда размах чумных пандемий резко сократился. Следовательно, причины ужасающей смертности от этой болезни в Средние века в чем-то другом. Может, дело в том, что не было канализации? Однако в Новгороде еще до чумы XIV века существовала развитая канализационная сеть с закрытыми трубами. Тем не менее болезнь не минула этот город. Хотя в России скорость распространения инфекции несколько снижалась из-за холодных зим и значительных расстояний между населенными пунктами, однако смертность от чумы в Новгороде и Казани (на тот момент имевших разные гигиенические стандарты) по летописям была близкой.

Русь так же, как и Европа, страдала от эпидемий, и её точно также косили болезни. Когда эпидемия Великой чумы охватила Смоленск (1352 год), в городе умерли почти все жители. Только несколько горожан смогли выбраться из охваченного смертью города. По одной летописи их было пятеро, по другой вдвое больше. Они закрыли городские ворота и ушли. Еще меньше повезло городам Глухову и Белозерску, где полностью вымерли все жители. По указанию летописца там произошла казнь от Бога . Кроме Смоленска болезнь опустошила Киев, Чернигов, Москву, Суздаль, Владимир. В псковско-новгородских землях выжила лишь треть населения. Согласно Никоновской летописи, бысть мор во Пскове силен зело и по всей земле Псковской, сице же смерть бысть скоро: храхне человек кровию, и в третий день умираше, и быше мертвии всюду .
В 1353 году в Москве от чумы умер 36-летний великий князь Симеон Гордый. Ещё до своей смерти он похоронил двух малолетних сыновей. От той же болезни погибли младший брат Андрей Иванович Серпуховской и московский митрополит Феогност. Московский, а затем и владимирский престол перешёл к младшему брату Симеона, Ивану Ивановичу Красному.

Ну а московский народный Чумной бунт (1771 год), который пришлось расстреливать из пушек срочно вызванного в столицу Великолуцского полка, только подтвердил правило: если в Европе эпидемия, то и в России эпидемия. Никакой разницы. Согласно неофициальным - и далеко не полным данным. В Москве в 1771 году за 9 месяцев (с апреля по декабрь включительно) умерло от чумы 56 668 человек (а сколько было погребено тайно этого мы ни когда не узнаем). "

ужасно много букв, но я прочитала :) спасибо. Тем не мнение это не совсем верно (я не настаиваю на абсолютной точности моих знаний, но...) мылись в Европе не так как у нас в России - абсолютно обнаженными и целиком с головы до пят. У них очень распространены не большие керамические тазики и кувшины, называется - купальня. Не могу припомнить ни одной частной (церковной в том числе..) или общественной купальни в Германии которую можно отнести к 13-14 векам. Сказать мылись- это слишком громко для обтирания себя влажной тряпочкой и к тому же только до пояса. Трогать себя ниже пояса женщинам и мужчинам не то что бы запрещалось, но считалось греховным. Даже в 1900 годах дамы купались в специальных платьях в море.. причем переодевались они не на пляже, а в специальных тележках похожих на будки, на колесах- которые затаскивали в море, переодевались и купались, потом снова переодевались и выходили на пляж. Заходить с пляжа в купальном платье или в мокром купальном ( облегающим фигуру) выходить из мора прямо на пляж строго запрещалось- каралось денежным штрафом, публичным порицанием и запретом появляться на пляже. Ни в одном дворце, который я посетила, в Европе я не нашла старинной ванной комнаты- только современные туалеты. К тому же обращаю ваше внимание на тот факт, что тонущих людей не спасали- считалось, что они смыв крещенскую воду потеряли защиту Бога, а значит и жить дальше не стоит.. Я подозреваю, что истина как всегда где то по середине между кудающимися из крайности в крайность..

Ага, поверили

Задрот. Это называется задрот.

я не совсем согласна с Вами, была реалистичная живопись и в средневековье, скорее это было НЕ модно, но так же возможно многие и не понимали как делать реалистичные пропорции, не забывайте мало кто был образованным в далекие времена)
но мне кажется такой вид искусства стал интенсивно развиваться, с тех пор когда появились фотоаппараты ну следственно и фотографии.
так же,может когда-то не было такого изобилия материалов для рисования, как сейчас
да и с новыми технологиями - не нужен человек позирующий вечность для картины
а берешь фотографию и без стеснений смотришь и срисовываешь сколько надо, не мучая заказчика.
ну и не забывайте сейчас любой человек хоть немного знает анатомию, а для художника это пропорции и перспектива пространства (размеры объектов на полотне)
даже если этот художник и делает под копирку, он все равно феерично передает цветовую гамму и все красиво смотрится.
у всех разные вкусы, кто-то любит авангард и абстракцию, а кто фото-реализм или даже цифровой арт)

Спасибо за развернутый ответ! :)

Фотошопа не было!