Что тут еще сказать можно?
Это просто лютый пиzdец!
0
В селе Саввушка в Змеиногорском районе на Алтае заложили и освятили первый камень будущего храма преподобного Саввы. Святой жил в 5 веке. Строительство храма частично профинансирует госкорпорация "Роскосмос", чей стратегический объект — оптико-лазерный центр — находится на территории села.
На освящение камня прибыл генеральный директор корпорации Юрий Рой.
Настоятелю будущего храма он вручил икону, освященную в храме Христа Спасителя. И пообещал епархии всевозможную помощь в строительстве церкви. Фундамент зальют осенью. Юрий Рой, генеральный директор корпорации "Роскосмос", отметил: "Роскосмос", имея производственные возможности, имея бетонно-растворный узел, завод, имея те или иные возможности, конечно, приложит все силы. Село Саввушки оно дорого нам всем, я сам здесь оказался 25 лет назад впервые, влюбился в край, район, в этих людей, поэтому этот порыв, это желание помочь, оно доминирует.
Дык понятно же всё! Чтобы было спокойнее Протонам летать и цеплять Бога и ангелов за пузико, они и финансируют храмы. Государство вообще через муниципальные образования очень так недурственно финансирует храмы, церкви и т.п. Огромную поддержку (административную и финансовую) оказывают гос.корпорации.
"Ещё в средневековье наука развивалась в монастырях" - этому есть простое логическое объяснение - потому, что в монастырские центры были единственными местами, где можно было получить образование. А не потому, что церковные иерархи жаждали нести свет просвещения в массы. Ну а дальше да, пытливый ум и прочее. Вот тут уж воистину работает принцип " не благодаря, а вопреки".
Они настолько не хотели нести науку в массы, что даже открывали бесплатные приходские школы. Которые были практически единственным шансом для большинства населения научиться читать и писать.
В средние века (V XVII) облик западноевропейского общества, его культуры, педагогики и образования существенно изменился по сравнению с античной эпохой. Это объяснялось и утверждением нового типа социально-экономических отношений, и новыми формами государственности, и трансформацией культуры на основе на основе проникновения религиозной идеологии христианства.
Философско-педагогическая мысль раннего средневековья основной своей целью ставила спасение души. Главным источником воспитания считалось, прежде всего, Божественное начало. Носителями христианской педагогики и морали являлись служители католической церкви.
В педагогике раннего средневековья господствовал элемент авторитарности и усредненности верующей личности. Многие идеологи христианства открыто демонстрировали враждебность к идеалам античного воспитания, требуя устранить из программы образования греко-римскую литературу. Они считали, что образцом воспитания могло быть лишь монашество, которое получило заметное распространение в раннесредневековую эпоху.
Аскетизм, усердное чтение религиозной литературы, устранение пристрастия к земным благам, самоконтроль желаний, мыслей и поступков вот основные человеческие добродетели, присущие средневековому идеалу воспитания.
К VII веку в средневековой Европе школы античного типа полностью исчезли. Школьное дело в молодых варварских государствах V - VII вв. оказалось в плачевном состоянии. Повсеместно царили неграмотность и невежество. Неграмотными были многие короли и верхушка общества знать и чиновники. Между тем необходимость в грамотных подданных и священнослужителях постоянно увеличивалась. Существующее положение пыталась исправить католическая церковь.
Преемником античной традиции оказались церковные школы. На протяжении V XV вв. церковные школы выступали сначала единственными, а затем преобладающими учебно-воспитательными учреждениями Европы. Они являлись важным инструментом религиозного воспитания. Основными предметами изучения являлись: Библия, богословская литература и сочинения отцов церкви . Сквозь сито христианства просеивался весь учебный материал.
В средневековой Европе сложились три основных типа церковных школ: монастырские школы, епископальные (кафедральные) и приходские школы. Основная цель всех типов школ состояла в подготовке духовенства. Они были доступны, прежде всего, высшим сословиям средневекового общества.
Монастырские школы организовывались при монастырях, в них учились мальчики 7-10 лет, которых родители обрекали на будущее монашество. Затем монастырские школы разделились на внутренние (для будущих монахов) и внешние (для приходящих мирян). В качестве учителей выступали образованные монахи. Монастырские школы были хорошо снабжены рукописными книгами. В них преподавались грамматика, риторика, диалектика, позже арифметика, геометрия, геометрия, астрономия и теория музыки.
Епископальные (кафедральные) школы открывались в церковных центрах, местопребывания главы епархии. Содержание обучения в них было по тем временам довольно высоким. Помимо чтения, письма, счета и закона Божия, изучались грамматика, риторика и диалектика (трехпутье), а в отдельных сверх этого арифметика, геометрия, астрономия и теория музыки (четырехпутье). Наиболее известными были школы в Сен-Жермене, Туре (Франция), Люттихе (Бельгия), Галле, Рейхене, Фульде (Германия) и ряд других городах.
Приходские школы были самыми распространенными. Школы размещались в доме священника или в церковной сторожке. Их посещали небольшие группы мальчиков, где за небольшую плату священник либо причетник обучал детей закону Божию на латинском языке, письму и церковному пению. Этот тип школ был бессистемным и наименее организованным.
Обучение в церковных школах повышенного уровня преподавалось по программе семи свободных искусств. Одним из первых формулу такой программы для средневековой Европы предложил Северин Боэций (480-524). Он объединил арифметику, геометрию, астрономию и музыку (науки, основанные на математических закономерностях) в учебный цикл квадриум (четвертый путь). Этот цикл вместе с тривиумом (третьим путем) грамматикой, риторикой, диалектикой составил семь свободных искусств, впоследствии положенных в основу всего средневекового образования.
Семь свободных искусств вместе взятые с богословием, как венцом всего обучения, составили содержание средневекового образования.
Методы обучения основывались на зазубривании и развитии механической памяти. Самым распространенным методом обучения был катехизический (вопросно-ответный), с помощью которого учитель вводил абстрактные знания, подлежащие обязательному запоминанию, не объясняя предмет или явление. Например: Что такое луна? Глаз ночи, раздаватель росы, пророк бурь, Что такое осень? Годичная житница и т.д.
Грамматика являлась главным учебным предметом. Она сводилась к разучиванию грамматических форм латинского языка и к заучиванию отдельных грамматических форм и оборотов религиозно-мистического значения.
Изучение латыни начиналось с элементарных правил и освоения простейших фраз. На овладение техникой чтения уходило два или три года. Техника письма была также очень сложной.
После освоения грамматики переходили к изучению литературы. Выбор литературы был крайне консервативен. Сначала читали короткие литературные стихотворения, а затем приступали к правилам стихосложения. Классическая греческая литература изучалась в латинских переводах, поскольку греческий язык исчез из школьной программы.
Диалектика и риторика изучались одновременно. Первая учила правильно мыслить, строить аргументы и доказательства. Вторая правильно строить фразы, искусству красноречия, которое ценилось у священнослужителей и аристократии. При изучении философии и диалектики опирались на произведения Аристотеля и святого Августина.
Астрономия являлась прикладной наукой, связанной с вычислениями многочисленных церковных праздников. Музыке обучали с помощью нот, обозначенных с помощью букв алфавита. Линейная нотная грамота появилась в 1030 г.
Программа арифметики означала овладение четырьмя арифметическими действиями. Обучение арифметическим действиям было слишком сложным занятием, вычисления занимали целые страницы. Поэтому существовало почетное звание доктор абака (т. е. доктор умножения и деления ). Всем учебным предметам придавался религиозно-мистический характер.
В школе царила суровая слепая дисциплина. Учитель не щадил своих учеников за ошибки; жестокие телесные наказания были очень распространены и одобрялись церковью, которая учила, что природа человека греховна, а телесные наказания способствуют очищению и спасению души .
Основная часть населения не получала даже минимального образования в школах. Дети воспитывались своими родителями в семье и в повседневном труде.
К началу XI века особую роль стала играть трехчленная система разделения труда (духовенство, светские феодалы, крестьяне и горожане). В XIII веке совловная структура оказалась еще более дифференцированной. Каждое сословие наделялось определенными добродетелями. Добродетелями крестьянства считались трудолюбие, аристократии доблесть, духовенства благочестие и пр. Так, общество составило перечень социально-культурных типов, которые должна была воспроизводить определенная система образования.
Однако ученый мир раннего Средневековья не вычеркнул полностью античные традиции. Они были использованы религиозными и педагогическими деятелями XII XIII вв. при обосновании иной системы обучения и воспитания.
В XII XIII вв. в западноевропейской педагогической мысли происходят заметные сдвиги, отражающие общую динамику Западной цивилизации. На фоне религиозного и педагогического фанатизма раннего средневековья выделяются мыслители, которых можно считать провозвестниками эпохи Возрождения. К таким фигурам можно отнести Фому Аквинского, Гуго Сен-Викторского, Пьера Абеляра, Винсента де Бове и других.
В XII XIII веках в Западной Европе появляется необходимость подкрепить религию философией, не верить слепо, но понять то, во что верят . Эту задачу выполняет схоластика, которая пытается примирить веру и разум, религию и науку...
Ух ты! Вот это ответ!
Прошу простить мое изумление. Просто аргументированный, развёрнутый ответ, да ещё и с ссылкой на источник - большая редкость.
Поэтому - спасибо.
А если по теме, то принцип "не благодаря, а вопреки", по моему скромному мнению связан с деятельностью церкви не так сильно, как может показаться.
Как правильно сказано в твоём комментарии, на смену античной просвещенности (пусть и с некоторыми оговорками) пришли варвары.
Потом эти варвары принимают Христианство. Принимают со всем присущим им рвением и, уж простите, бестолковостью. А дурак с непомерным рвением - страшная сила.
Далее, эти вчерашние уже варвары предпринимают попытки заниматься образованием и наукой. На выходе имеем мрачное средневековье с безграмотными королями и отчасти, узколобым, священством.
Я поясню свою мысль: нигде ни в Библии, ни в деяниях апостолов нет ни слова о том, что учиться не надо. Что это не душеполезно. В самом же Евангелие есть замечательная притча о талантах. Однако потомку варвара гораздо проще было оправдать своё нежелание просвещаться тем, что он, вроде как, занят спасением своей бессмертной души. Он принципиально не брал во внимание, что одно не отменяет другого. Более того, находилось достаточно умников, считающих, что просвещение будет мешать спасению души. Это, кстати, весьма свойственно человеку - не хочешь что-то делать - объяви это вредным. Этакое самооправдание.
Однако, данный образ мышления был присущ светским людям даже в большей степени, чем духовенству.
Духовенство же, во всяком случае прогрессивная его часть, имела доступ к трудам античных учёных. И именно духовенство в средние века собирало крупицы античных знаний и дополняло их.
насчет развития в монастырях - это вы правы, а вы не задумывались почему так? А потому что была монополия на науку остальных мочили жгли или просто убивали за ересь. А сейчас церковь как институт лишь тормозит науку оболванивает людей, короче центр регресса и мракобесия
Блин, ну почему опять науку противопоставляют православию?! Где связь? Православие никак не опровергает науку! Просто некоторые понятия были тогда приведены, чтобы объяснить людям того времени некоторые вещи. Например, что Бог на небе. Ну а как было нужно объяснить, что Он там, куда ну никак человек попасть сам не может? Рассказать, например, про параллельный мир? А про то, что Бог на видимом нами небе - то это к древним грекам. Это у них Гелиос небо бороздил.
ну вроди как там было такое " поднеми камень и найдёшь там меня, рассеки полено и ты найдёшь там меня. не ищите меня в храмах и церквях. я в каждом из вас"
может конечно ошибся где но суть та
так вот МОЖЕТ УЖЕ НАЧНЕМ ДЕТЕЙ ЛЕЧИТЬ А НЕ ПРИТОНЫ ВАШЕЙ СЕКТЫ ТРОИТЬ?
Загнивающий роскосмос финансируется и существует на деньги налогоплатильщиков, а в конституции параши записано, что параша - светское недогосударство. Так что ах-ело русское ворье уже!
Есть верующие, которые добились многого в науке, ярким примером является Ломоносов. Мне очень нравятся названия его трудов, например "размышления о Божьем величии в свете северного сияния", где он первым дал гипотезу возникновения северного сияния (сейчас уточняют лишь детали). То что человек верует - не делает его тупым, как и то что человек не верует... Тупым человека делает борьба с верующими/атеистами. Сам я атеист, про православие и христианство знаю поболее чем некоторые попики и ничего плохого в этом не вижу, просто сам тупо не верю.
Не нужно уходить в прошлое, там заведомо больше верующих в бога было. Чем глубже в историю тем больше верующих.
Но я думаю если копнуть глубже 2000 лет то мы найдем совершенно других людей которые поклонялись солнцу и понимали что от солнаца они призошли и зависят от него на 100%, они так же знали астрономию и умели строить пирамиды.
Ять, когда мне рассказывают про пирамиды, мне становится даже не смешно - есть 2 официальных гипотезы о методах их постройки (частично перекрывающихся), но ни про один из них тебе на Рен-тв не расскажут. Там были вполне прагматичные люди, а не религиозные фанатики о которых ты думаешь.
Из замученных учёных помню только Галлилиея... Правда шариковатость земли использовали задолго до него, он лишь предложил систему навигационного счисления для моряков, причём явно недоработанную (имеющаяся Птолемеева с таблицей поправок хоть и в корне не верна, но давала более точный результат), но он возопил что он прав и идите все в жопу (насрать что земля не шар и даже не эллипсоид вращения а вовсе фигня непонятная), за это его и грохнули, хотя даже пару раз давали время на доработку матмодели (об этих допшансах тоже мало где рассказывают). Кстати, есть легенда что его грохнули даже не за "и всё таки она вертится", а за откровенную ересь (сатанистом мол стал и активно распространял свою богоборческую ересь в народ), но тут комментировать не буду, для меня это просто неподтверждённая гипотеза.
Если ты про религиозные войны - так сейчас мочат народ толпами из за "Демократии" и против "Тоталитаризма"; в то время как сама "Демократия" штука клёвая, ещё сам Сталин был убеждённым демократом и либералом (о его либерализме можно спорить, это моё мнение, но вот демократия точно была).
Сейчас власть решила зазомбировать народ скрепами, традициями, крестами, духовностью и прочей хе.ротой. Не слушаем этого говна! Гнать сектантов из страны! Наука и прогресс это путь к светлому будущему. А тёмное с мракобесной церковью у нас уже было.
Все ЭТО ДЕРЬМИЩЕ видят и все всё понимают, но сцк глава так называемая делает вид что всё тип топ, счас вот начнём адыгею поднимать
а вы там держитесь со своими детками
хотели денег надо было идти в бизнес
хотели здоровых детей не хрен было здоровье на урале просирать
САМИ короч виноваты
хто как а я пойду щуку поймаю
счастья ,здоровья ! Ваш емеля
Одна корпорация - space X переплюнула целый роскосмос по количеству коммерческих запусков... всего одна корпорация Карл!... вотс горя они и строят церкви
Несколько удивляет прямолинейность мышления автора поста и отдельных комментаторов.
Очевидно, совершенно некорректно усматривать в действиях Роскосмоса хоть какую бы то ни было религиозность.
Руководители подобных структур в немалой степени политики и финансисты и движут ими далеко не богоугодные помыслы.
Дело здесь скорее в следующем.
Оптико-лазерный центр (официальное его назначение весьма невинно - наблюдение за космическими объектами и т.д.; фактическое назначение - малодоступно для широкой публики) - сооружение достаточно впечатляющее (шар, стоящий на горе, который периодически раскрывается). Со всей очевидностью для местных жителей в деятельность этого "научного" учреждения вваливаются огромные деньги. Соответственно, наблюдался определенный ропот местного населения: "вот, дескать, не понять куда деньги вбухивают, да еще на нашей земле, да еще и облучают нас, наверное, а нам - шиш". Так бы и роптали потихоньку, если бы не началось строительство еще одного, гораздо более современного, мощного и эффектного лазера (еще больший шар, на вершине горы).
Для усмирения местной публики и было, на мой взгляд, принято это незатратное (в масштабах Роскосмоса) решение.
Аналогичное, к слову, решение принято было корпорацией "Газпром" немногим ранее.
Когда газопровод в Китай решили проложить по территории Республики Алтай (которая, кстати, является совершенно другим субъектом РФ, нежели Алтайский край, о котором ведется речь в посте), местные жители взбунтовались от того, что нитка газопровода должна была пролегать через плато Укок - священное место алтайцев (место тишины, долина мертвых, долина духов и т.д.). С учетом того, что строить церкви в языческом, по сути, регионе достаточно бессмысленно, местному населению отгрохали несоразмерный для города Горно-Алтайска театр. Но здесь расчет был недостаточно дальновидным (отчасти потому, что для алтайцев театр - это не сказать, чтобы уж прям отдушина) и население продолжает противится по сей день.
Много слышали историй про российские исследовательские зонды на других планетах? А про станцию мир на которую у нас не хватило денег и сейчас там только пара лабораторий которые финансируют европейцы(платные исследования). Искренне хочу чтобы вы меня порадовали другими новостями, которых я может не знаю
а как думаешь где бабак больше в рпц или роскосмос?
на денги что в московских храмах мутят можно три байканура построить и золотые дороги к ним подвесте ва емя всяга святага бле
Чисто бабский ответ из серии "на бутылку у него хватает, а мне шубку норковую, так нет " ... Вы примерно представляете уровень трат на космические проекты и на постройку храма?
Да предполагаю, просто если денег нет на космос то откуда они на храм? Раз мало значит можно последнее копье отдавать? Дайте мне мужской ответ о том куда сейчас в космической промышленности вкадывают деньги
Проблема не в РПЦ или религии. Проблема в том, что среди людей очень большой процент ипланов. Запрети РПЦ - они начнут в жопы долбиться и пацанов в платья наряжать. Ипланство найдет проявление.
Дык понятно же всё! Чтобы было спокойнее Протонам летать и цеплять Бога и ангелов за пузико, они и финансируют храмы. Государство вообще через муниципальные образования очень так недурственно финансирует храмы, церкви и т.п. Огромную поддержку (административную и финансовую) оказывают гос.корпорации.
Чем умнее люди, тем меньше они верят в Бога.
"Ещё в средневековье наука развивалась в монастырях" - этому есть простое логическое объяснение - потому, что в монастырские центры были единственными местами, где можно было получить образование. А не потому, что церковные иерархи жаждали нести свет просвещения в массы. Ну а дальше да, пытливый ум и прочее. Вот тут уж воистину работает принцип " не благодаря, а вопреки".
Они настолько не хотели нести науку в массы, что даже открывали бесплатные приходские школы. Которые были практически единственным шансом для большинства населения научиться читать и писать.
В средние века (V XVII) облик западноевропейского общества, его культуры, педагогики и образования существенно изменился по сравнению с античной эпохой. Это объяснялось и утверждением нового типа социально-экономических отношений, и новыми формами государственности, и трансформацией культуры на основе на основе проникновения религиозной идеологии христианства.
Философско-педагогическая мысль раннего средневековья основной своей целью ставила спасение души. Главным источником воспитания считалось, прежде всего, Божественное начало. Носителями христианской педагогики и морали являлись служители католической церкви.
В педагогике раннего средневековья господствовал элемент авторитарности и усредненности верующей личности. Многие идеологи христианства открыто демонстрировали враждебность к идеалам античного воспитания, требуя устранить из программы образования греко-римскую литературу. Они считали, что образцом воспитания могло быть лишь монашество, которое получило заметное распространение в раннесредневековую эпоху.
Аскетизм, усердное чтение религиозной литературы, устранение пристрастия к земным благам, самоконтроль желаний, мыслей и поступков вот основные человеческие добродетели, присущие средневековому идеалу воспитания.
К VII веку в средневековой Европе школы античного типа полностью исчезли. Школьное дело в молодых варварских государствах V - VII вв. оказалось в плачевном состоянии. Повсеместно царили неграмотность и невежество. Неграмотными были многие короли и верхушка общества знать и чиновники. Между тем необходимость в грамотных подданных и священнослужителях постоянно увеличивалась. Существующее положение пыталась исправить католическая церковь.
Преемником античной традиции оказались церковные школы. На протяжении V XV вв. церковные школы выступали сначала единственными, а затем преобладающими учебно-воспитательными учреждениями Европы. Они являлись важным инструментом религиозного воспитания. Основными предметами изучения являлись: Библия, богословская литература и сочинения отцов церкви . Сквозь сито христианства просеивался весь учебный материал.
В средневековой Европе сложились три основных типа церковных школ: монастырские школы, епископальные (кафедральные) и приходские школы. Основная цель всех типов школ состояла в подготовке духовенства. Они были доступны, прежде всего, высшим сословиям средневекового общества.
Монастырские школы организовывались при монастырях, в них учились мальчики 7-10 лет, которых родители обрекали на будущее монашество. Затем монастырские школы разделились на внутренние (для будущих монахов) и внешние (для приходящих мирян). В качестве учителей выступали образованные монахи. Монастырские школы были хорошо снабжены рукописными книгами. В них преподавались грамматика, риторика, диалектика, позже арифметика, геометрия, геометрия, астрономия и теория музыки.
Епископальные (кафедральные) школы открывались в церковных центрах, местопребывания главы епархии. Содержание обучения в них было по тем временам довольно высоким. Помимо чтения, письма, счета и закона Божия, изучались грамматика, риторика и диалектика (трехпутье), а в отдельных сверх этого арифметика, геометрия, астрономия и теория музыки (четырехпутье). Наиболее известными были школы в Сен-Жермене, Туре (Франция), Люттихе (Бельгия), Галле, Рейхене, Фульде (Германия) и ряд других городах.
Приходские школы были самыми распространенными. Школы размещались в доме священника или в церковной сторожке. Их посещали небольшие группы мальчиков, где за небольшую плату священник либо причетник обучал детей закону Божию на латинском языке, письму и церковному пению. Этот тип школ был бессистемным и наименее организованным.
Обучение в церковных школах повышенного уровня преподавалось по программе семи свободных искусств. Одним из первых формулу такой программы для средневековой Европы предложил Северин Боэций (480-524). Он объединил арифметику, геометрию, астрономию и музыку (науки, основанные на математических закономерностях) в учебный цикл квадриум (четвертый путь). Этот цикл вместе с тривиумом (третьим путем) грамматикой, риторикой, диалектикой составил семь свободных искусств, впоследствии положенных в основу всего средневекового образования.
Семь свободных искусств вместе взятые с богословием, как венцом всего обучения, составили содержание средневекового образования.
Методы обучения основывались на зазубривании и развитии механической памяти. Самым распространенным методом обучения был катехизический (вопросно-ответный), с помощью которого учитель вводил абстрактные знания, подлежащие обязательному запоминанию, не объясняя предмет или явление. Например: Что такое луна? Глаз ночи, раздаватель росы, пророк бурь, Что такое осень? Годичная житница и т.д.
Грамматика являлась главным учебным предметом. Она сводилась к разучиванию грамматических форм латинского языка и к заучиванию отдельных грамматических форм и оборотов религиозно-мистического значения.
Изучение латыни начиналось с элементарных правил и освоения простейших фраз. На овладение техникой чтения уходило два или три года. Техника письма была также очень сложной.
После освоения грамматики переходили к изучению литературы. Выбор литературы был крайне консервативен. Сначала читали короткие литературные стихотворения, а затем приступали к правилам стихосложения. Классическая греческая литература изучалась в латинских переводах, поскольку греческий язык исчез из школьной программы.
Диалектика и риторика изучались одновременно. Первая учила правильно мыслить, строить аргументы и доказательства. Вторая правильно строить фразы, искусству красноречия, которое ценилось у священнослужителей и аристократии. При изучении философии и диалектики опирались на произведения Аристотеля и святого Августина.
Астрономия являлась прикладной наукой, связанной с вычислениями многочисленных церковных праздников. Музыке обучали с помощью нот, обозначенных с помощью букв алфавита. Линейная нотная грамота появилась в 1030 г.
Программа арифметики означала овладение четырьмя арифметическими действиями. Обучение арифметическим действиям было слишком сложным занятием, вычисления занимали целые страницы. Поэтому существовало почетное звание доктор абака (т. е. доктор умножения и деления ). Всем учебным предметам придавался религиозно-мистический характер.
В школе царила суровая слепая дисциплина. Учитель не щадил своих учеников за ошибки; жестокие телесные наказания были очень распространены и одобрялись церковью, которая учила, что природа человека греховна, а телесные наказания способствуют очищению и спасению души .
Основная часть населения не получала даже минимального образования в школах. Дети воспитывались своими родителями в семье и в повседневном труде.
К началу XI века особую роль стала играть трехчленная система разделения труда (духовенство, светские феодалы, крестьяне и горожане). В XIII веке совловная структура оказалась еще более дифференцированной. Каждое сословие наделялось определенными добродетелями. Добродетелями крестьянства считались трудолюбие, аристократии доблесть, духовенства благочестие и пр. Так, общество составило перечень социально-культурных типов, которые должна была воспроизводить определенная система образования.
Однако ученый мир раннего Средневековья не вычеркнул полностью античные традиции. Они были использованы религиозными и педагогическими деятелями XII XIII вв. при обосновании иной системы обучения и воспитания.
В XII XIII вв. в западноевропейской педагогической мысли происходят заметные сдвиги, отражающие общую динамику Западной цивилизации. На фоне религиозного и педагогического фанатизма раннего средневековья выделяются мыслители, которых можно считать провозвестниками эпохи Возрождения. К таким фигурам можно отнести Фому Аквинского, Гуго Сен-Викторского, Пьера Абеляра, Винсента де Бове и других.
В XII XIII веках в Западной Европе появляется необходимость подкрепить религию философией, не верить слепо, но понять то, во что верят . Эту задачу выполняет схоластика, которая пытается примирить веру и разум, религию и науку...
http://www.best-pedagog.ru/pedagogicheskaya-deyatelnost-i-teoriya-ioganna-genriha-pestalotstsi/http://www.best-pedagog.ru/pedagogicheskaya-deyatelnost-i-teoriya-ioganna-genriha-pestalotstsi/
Церковь и религиозные учения тут не при чём. Акцентирую внимание на принципе "не благодаря, а вопреки".
Ух ты! Вот это ответ!
Прошу простить мое изумление. Просто аргументированный, развёрнутый ответ, да ещё и с ссылкой на источник - большая редкость.
Поэтому - спасибо.
А если по теме, то принцип "не благодаря, а вопреки", по моему скромному мнению связан с деятельностью церкви не так сильно, как может показаться.
Как правильно сказано в твоём комментарии, на смену античной просвещенности (пусть и с некоторыми оговорками) пришли варвары.
Потом эти варвары принимают Христианство. Принимают со всем присущим им рвением и, уж простите, бестолковостью. А дурак с непомерным рвением - страшная сила.
Далее, эти вчерашние уже варвары предпринимают попытки заниматься образованием и наукой. На выходе имеем мрачное средневековье с безграмотными королями и отчасти, узколобым, священством.
Я поясню свою мысль: нигде ни в Библии, ни в деяниях апостолов нет ни слова о том, что учиться не надо. Что это не душеполезно. В самом же Евангелие есть замечательная притча о талантах. Однако потомку варвара гораздо проще было оправдать своё нежелание просвещаться тем, что он, вроде как, занят спасением своей бессмертной души. Он принципиально не брал во внимание, что одно не отменяет другого. Более того, находилось достаточно умников, считающих, что просвещение будет мешать спасению души. Это, кстати, весьма свойственно человеку - не хочешь что-то делать - объяви это вредным. Этакое самооправдание.
Однако, данный образ мышления был присущ светским людям даже в большей степени, чем духовенству.
Духовенство же, во всяком случае прогрессивная его часть, имела доступ к трудам античных учёных. И именно духовенство в средние века собирало крупицы античных знаний и дополняло их.
насчет развития в монастырях - это вы правы, а вы не задумывались почему так? А потому что была монополия на науку остальных мочили жгли или просто убивали за ересь. А сейчас церковь как институт лишь тормозит науку оболванивает людей, короче центр регресса и мракобесия
Блин, ну почему опять науку противопоставляют православию?! Где связь? Православие никак не опровергает науку! Просто некоторые понятия были тогда приведены, чтобы объяснить людям того времени некоторые вещи. Например, что Бог на небе. Ну а как было нужно объяснить, что Он там, куда ну никак человек попасть сам не может? Рассказать, например, про параллельный мир? А про то, что Бог на видимом нами небе - то это к древним грекам. Это у них Гелиос небо бороздил.
ну вроди как там было такое " поднеми камень и найдёшь там меня, рассеки полено и ты найдёшь там меня. не ищите меня в храмах и церквях. я в каждом из вас"
может конечно ошибся где но суть та
так вот МОЖЕТ УЖЕ НАЧНЕМ ДЕТЕЙ ЛЕЧИТЬ А НЕ ПРИТОНЫ ВАШЕЙ СЕКТЫ ТРОИТЬ?
емеля в край ахерел
Кол-во торговых точек увеличивается.
зато деткам на лечение смс собираем
Надо ещё Гундяева на орбиту свозить. Пусть облетит земной шар с иконой. Пингвинам ручкой помашет. На деньги роскосмоса конечно.
если против Православного храма, то постройте рядом сатанинскую яму и закопайтесь там
Надо брать пример с Казахстана, где готовится закон о защите атеистов
а может больницу построим и Ваши сектанты к нам лечится будут ходить?
кстати какого вы в больницу ходите
молитесь в своём храме пока не сдохните черти
ах да НУЖНО БОЛЬШЕ ЗОЛОТА!
Загнивающий роскосмос финансируется и существует на деньги налогоплатильщиков, а в конституции параши записано, что параша - светское недогосударство. Так что ах-ело русское ворье уже!
Есть верующие, которые добились многого в науке, ярким примером является Ломоносов. Мне очень нравятся названия его трудов, например "размышления о Божьем величии в свете северного сияния", где он первым дал гипотезу возникновения северного сияния (сейчас уточняют лишь детали). То что человек верует - не делает его тупым, как и то что человек не верует... Тупым человека делает борьба с верующими/атеистами. Сам я атеист, про православие и христианство знаю поболее чем некоторые попики и ничего плохого в этом не вижу, просто сам тупо не верю.
Не нужно уходить в прошлое, там заведомо больше верующих в бога было. Чем глубже в историю тем больше верующих.
Но я думаю если копнуть глубже 2000 лет то мы найдем совершенно других людей которые поклонялись солнцу и понимали что от солнаца они призошли и зависят от него на 100%, они так же знали астрономию и умели строить пирамиды.
Ять, когда мне рассказывают про пирамиды, мне становится даже не смешно - есть 2 официальных гипотезы о методах их постройки (частично перекрывающихся), но ни про один из них тебе на Рен-тв не расскажут. Там были вполне прагматичные люди, а не религиозные фанатики о которых ты думаешь.
а тех кто не сошелся во мнениях с церковниками и был ими зверски замучен почему не вспомнил ?
Из замученных учёных помню только Галлилиея... Правда шариковатость земли использовали задолго до него, он лишь предложил систему навигационного счисления для моряков, причём явно недоработанную (имеющаяся Птолемеева с таблицей поправок хоть и в корне не верна, но давала более точный результат), но он возопил что он прав и идите все в жопу (насрать что земля не шар и даже не эллипсоид вращения а вовсе фигня непонятная), за это его и грохнули, хотя даже пару раз давали время на доработку матмодели (об этих допшансах тоже мало где рассказывают). Кстати, есть легенда что его грохнули даже не за "и всё таки она вертится", а за откровенную ересь (сатанистом мол стал и активно распространял свою богоборческую ересь в народ), но тут комментировать не буду, для меня это просто неподтверждённая гипотеза.
Если ты про религиозные войны - так сейчас мочат народ толпами из за "Демократии" и против "Тоталитаризма"; в то время как сама "Демократия" штука клёвая, ещё сам Сталин был убеждённым демократом и либералом (о его либерализме можно спорить, это моё мнение, но вот демократия точно была).
Галилей это случай распиареный. Сколько было ученых было уничтожено по тихому только Бог знает.
Церковь полетам в космос не поможет. Скатились до невозможного. Растеряли все. Остается церкви строить.....
Распродали
Сейчас власть решила зазомбировать народ скрепами, традициями, крестами, духовностью и прочей хе.ротой. Не слушаем этого говна! Гнать сектантов из страны! Наука и прогресс это путь к светлому будущему. А тёмное с мракобесной церковью у нас уже было.
А детям деньги на лечение всем миром собираем
какие дети какое лечение ?! надо патриарху на золотые одежды ! на мерина ручной сборки, на охрану ФСО шную. а вы тут с какими то детьми
Все ЭТО ДЕРЬМИЩЕ видят и все всё понимают, но сцк глава так называемая делает вид что всё тип топ, счас вот начнём адыгею поднимать
а вы там держитесь со своими детками
хотели денег надо было идти в бизнес
хотели здоровых детей не хрен было здоровье на урале просирать
САМИ короч виноваты
хто как а я пойду щуку поймаю
счастья ,здоровья ! Ваш емеля
Одна корпорация - space X переплюнула целый роскосмос по количеству коммерческих запусков... всего одна корпорация Карл!... вотс горя они и строят церкви
Несколько удивляет прямолинейность мышления автора поста и отдельных комментаторов.
Очевидно, совершенно некорректно усматривать в действиях Роскосмоса хоть какую бы то ни было религиозность.
Руководители подобных структур в немалой степени политики и финансисты и движут ими далеко не богоугодные помыслы.
Дело здесь скорее в следующем.
Оптико-лазерный центр (официальное его назначение весьма невинно - наблюдение за космическими объектами и т.д.; фактическое назначение - малодоступно для широкой публики) - сооружение достаточно впечатляющее (шар, стоящий на горе, который периодически раскрывается). Со всей очевидностью для местных жителей в деятельность этого "научного" учреждения вваливаются огромные деньги. Соответственно, наблюдался определенный ропот местного населения: "вот, дескать, не понять куда деньги вбухивают, да еще на нашей земле, да еще и облучают нас, наверное, а нам - шиш". Так бы и роптали потихоньку, если бы не началось строительство еще одного, гораздо более современного, мощного и эффектного лазера (еще больший шар, на вершине горы).
Для усмирения местной публики и было, на мой взгляд, принято это незатратное (в масштабах Роскосмоса) решение.
Аналогичное, к слову, решение принято было корпорацией "Газпром" немногим ранее.
Когда газопровод в Китай решили проложить по территории Республики Алтай (которая, кстати, является совершенно другим субъектом РФ, нежели Алтайский край, о котором ведется речь в посте), местные жители взбунтовались от того, что нитка газопровода должна была пролегать через плато Укок - священное место алтайцев (место тишины, долина мертвых, долина духов и т.д.). С учетом того, что строить церкви в языческом, по сути, регионе достаточно бессмысленно, местному населению отгрохали несоразмерный для города Горно-Алтайска театр. Но здесь расчет был недостаточно дальновидным (отчасти потому, что для алтайцев театр - это не сказать, чтобы уж прям отдушина) и население продолжает противится по сей день.
Да, а на космос денег нет. мрази
С чего такая уверенность, мадам?)
Много слышали историй про российские исследовательские зонды на других планетах? А про станцию мир на которую у нас не хватило денег и сейчас там только пара лабораторий которые финансируют европейцы(платные исследования). Искренне хочу чтобы вы меня порадовали другими новостями, которых я может не знаю
а как думаешь где бабак больше в рпц или роскосмос?
на денги что в московских храмах мутят можно три байканура построить и золотые дороги к ним подвесте ва емя всяга святага бле
Чисто бабский ответ из серии "на бутылку у него хватает, а мне шубку норковую, так нет " ... Вы примерно представляете уровень трат на космические проекты и на постройку храма?
А причем тут мой комментарий?
с тобой все понятно чисто [мат] суждение
чисто гомосековский взгляд
ты про свою аватарку?)))) согласен на все 100%
научай как пошутил!
тебе не нужен член для твоего кружка?
Да предполагаю, просто если денег нет на космос то откуда они на храм? Раз мало значит можно последнее копье отдавать? Дайте мне мужской ответ о том куда сейчас в космической промышленности вкадывают деньги
Не нужен. Я в отличии от тебя не педик
да ты просто себя не знаешь
Кружок это маленький круг?
Мужской ответ кружка гласит " ТЫ чо педик" (с надеждой в голосе)
Да мне нравятся мужчины это не имеет отношения к вопросу
Проблема не в РПЦ или религии. Проблема в том, что среди людей очень большой процент ипланов. Запрети РПЦ - они начнут в жопы долбиться и пацанов в платья наряжать. Ипланство найдет проявление.
та не ! мы в совке таким не занимались
но глядя на совр. контенгент который ест ассортимент ...
- ЦУП! Это "Мир", у нас проблемы!!!
- Повторяй за мной, раб Божий: "Отче наш, иже еси на небеси..."
розжигаешь, раскачиваешь лодку, найчмитсвуешь в госдепе/моссаде/ми6.
(сарказм)