71k
8 лет назад · 3 фото · 745 просмотров · 79 комментариев
Революционная выставка или Троянский конь? (3 фото)
Революционная выставка или Троянский конь?
10 минут пешком от станции метро Фрунзенская, названной, кстати, в честь советского партийного, государственного и военного деятеля Михаила Васильевича Фрунзе, и мы уже на Большой Пироговской улице, где расположен Выставочный зал федеральных архивов. 28 сентября там открылась историко-документальная выставка «Ленин» из цикла «Лидеры советской эпохи». Как написано на официальном сайте Госархивов, событие приурочено к 100-летию Великой русской революции 1917 г.
Что такое «Великая русская революция», поясняет уже Википедия. Это новый «историко-научный» тренд, который позволяет слить воедино февральскую буржуазную и октябрьскую социалистическую революции. Налицо подмена понятий и затушевывание классовой сущности событий, но какое время, такие и тренды. Вернемся к выставке.
Сайт Госархивов как бы предупреждает: вход свободный при предъявлении документа, удостоверяющего личность. Не знаю, часто ли Ваши паспортные данные записывали перед посещением выставки? Автор с таким столкнулся впервые. Интересно, сколько раз необходимо посетить выставки посвященные Ленину, чтобы заблокировали банковскую карту или запретили выезд из страны? Шутки шутками, безусловно, все это сделано ради нашей же с Вами безопасности. Да и, как говорится, бесплатно же!
После гардероба и записи паспортных данных, посетителям можно подняться на второй этаж, где и расположилась выставка. Начинается экспозиция со школьных лет В.И.Ульянова, заканчивается, соответственно, последними годами жизни и смертью вождя.
На выставке были представлены редкие экземпляры книги и брошюр Владимира Ильича, письма, документы, картины о нем, протоколы съездов и заседаний. Посетители могли послушать аудиозаписи с речами Ленина, посмотреть видеохронику. Кабинет Владимира Ильича, собранный из предметов, которыми он когда-то пользовался, занимал целую секцию выставки. Знаменитая кепка, пальто и френч, которые носил Ленин, пуля «подаренная» Фанни Каплан и золотая медаль симбирского гимназиста – все это было. Были даже большие тачскрины с разными документами, например, с Декретами Советской власти, при желании их можно было виртуально полистать.
Здесь же и родословная семьи Ульяновых с любимыми для националистов фамилиями прадедов Ленина: Фроимович Марьям и Бланк Мойшей Ицхаковичем. К родословной имеется пояснительная табличка, гласящая:
«Источник Абрамова, Бородулина, Колоскова, «Между правдой и истиной» (Об истории спекуляций вокруг родословия В.И.Ленина), Государственный исторический музей 1998 год».
Всем «чистокровным» за подробностями советуем обратиться к указанной работе и напоминаем, что кичиться нужно не происхождением, а делами. Ленин тому ярчайший пример в истории.
Еще один объективно-сомнительный уголок на выставке – личные письма Ленина к Инессе Арманд и обратно. Расшифровок подлинников, представленных к ознакомлению, рядом найдено не было, а самостоятельно разбирать почерк Ильича или Арманд дело непростое. Кто-то из гостей выставки примется за расшифровку, а кто-то запомнит как “жареный” факт и пройдет дальше. Так и лежат они — эти без сомнения объективные документы, во-первых, рядом с письмами к законной жене Н.К. Крупской, а во-вторых, рядом с революционными воззваниями и судьбоносными для страны, а может и мира решениями. Зачем?
Сайт Госархивов как бы предупреждает: вход свободный при предъявлении документа, удостоверяющего личность. Не знаю, часто ли Ваши паспортные данные записывали перед посещением выставки? Автор с таким столкнулся впервые. Интересно, сколько раз необходимо посетить выставки посвященные Ленину, чтобы заблокировали банковскую карту или запретили выезд из страны? Шутки шутками, безусловно, все это сделано ради нашей же с Вами безопасности. Да и, как говорится, бесплатно же!
После гардероба и записи паспортных данных, посетителям можно подняться на второй этаж, где и расположилась выставка. Начинается экспозиция со школьных лет В.И.Ульянова, заканчивается, соответственно, последними годами жизни и смертью вождя.
На выставке были представлены редкие экземпляры книги и брошюр Владимира Ильича, письма, документы, картины о нем, протоколы съездов и заседаний. Посетители могли послушать аудиозаписи с речами Ленина, посмотреть видеохронику. Кабинет Владимира Ильича, собранный из предметов, которыми он когда-то пользовался, занимал целую секцию выставки. Знаменитая кепка, пальто и френч, которые носил Ленин, пуля «подаренная» Фанни Каплан и золотая медаль симбирского гимназиста – все это было. Были даже большие тачскрины с разными документами, например, с Декретами Советской власти, при желании их можно было виртуально полистать.
Здесь же и родословная семьи Ульяновых с любимыми для националистов фамилиями прадедов Ленина: Фроимович Марьям и Бланк Мойшей Ицхаковичем. К родословной имеется пояснительная табличка, гласящая:
«Источник Абрамова, Бородулина, Колоскова, «Между правдой и истиной» (Об истории спекуляций вокруг родословия В.И.Ленина), Государственный исторический музей 1998 год».
Всем «чистокровным» за подробностями советуем обратиться к указанной работе и напоминаем, что кичиться нужно не происхождением, а делами. Ленин тому ярчайший пример в истории.
Еще один объективно-сомнительный уголок на выставке – личные письма Ленина к Инессе Арманд и обратно. Расшифровок подлинников, представленных к ознакомлению, рядом найдено не было, а самостоятельно разбирать почерк Ильича или Арманд дело непростое. Кто-то из гостей выставки примется за расшифровку, а кто-то запомнит как “жареный” факт и пройдет дальше. Так и лежат они — эти без сомнения объективные документы, во-первых, рядом с письмами к законной жене Н.К. Крупской, а во-вторых, рядом с революционными воззваниями и судьбоносными для страны, а может и мира решениями. Зачем?
Еще, что не понравилось на выставке – это оформление выхода с экспозиции. Выход представлял собой длинный коридор, на стенах которого были развешаны картины с моментами из жизни В.И. Ленина. А сами стены были исписаны следующими вопросительными предложениями:
Ленин всегда живой?
Ленин всегда с тобой?
В горе, в надежде и радости?
Ленин в твоей весне?
В каждом счастливом дне?
Ленин в тебе и во мне?
Это слова из песни 1955 года Сирафима Туликова «Ленин всегда с тобой», только творчески переосмысленные устроителями выставки. Вопросительные знаки в конце утвердительных предложений Сирафима Туликова, наверное, очередная претензия на объективность. Мол, что посетитель, Ленин-то еще с тобой после нашей выставки или уже нет?
Понятное дело, что нельзя воспринимать слова песни Туликова буквально. Ленин умер 21 января 1924 года в Горках вследствие атеросклероза сосудов головного мозга — это исторический факт. Продолжает жить дело Ленина – дело освобождения труда от гнета и эксплуатации. Пока есть на Земле капитализм, дело Ленина, идеи марксизма-ленинизма осознанно или нет будут влиять на каждого человека. В горе наемного труда, в надежде на светлое будущее, в радости побед пролетариата, в каждом счастливом дне при социализме Ленин будет жить! Но разве выставка об этом говорит посетителям? Нет. Оттого и пишут на стенах такие глупые вопросы организаторы, как бы переспрашивая, не переборщили ли они с «объективностью»? Нет, не переборщили.
Это одна из самых безопасных для режима выставок, где максимально выхолощена революционная суть. Несмотря на красные стены с цитатами, выписанными из сочинений Владимира Ильича, выставка вызывает желание широко зевнуть. Жилет и кепка, лысина и прищуренный взгляд, шведско-германские и русско-еврейские корни, письма Арманд и Крупской — это еще не весь Ленин. Ленин — это революционная деятельность, Ленин — это практика марксизма в России. А на фотографиях и картинах Ленин стоит себе глядя в даль или поглаживает кошек, или председательствует на пленуме. Эдакий Ленин в статике, а не в динамике, вне процесса революционного действа. Даже цитаты, наверное, прошли известную цензуру:
“Есть… наша партия… каждую минуту она готова взять власть целиком”.
"Самое важное, чтобы мы прибыли в Россию как можно скорее… Дорог каждый день”.
“Наша тактика: полное недоверие никакой поддержки новому правительству”.
“Мы старики, может быть, не доживем до решающих битв этой грядущей революции”.
“Война не случайность не грех… а неизбежная ступень капитализма, столь же законная форма капиталистической жизни, как и мир”.
"Превращение современной империалистической войны в гражданскую есть единственно правильный пролетарский лозунг”.
“Не будь войны, Россия могла бы прожить годы и даже десятилетия без революции против капитализма”.
Ленин всегда живой?
Ленин всегда с тобой?
В горе, в надежде и радости?
Ленин в твоей весне?
В каждом счастливом дне?
Ленин в тебе и во мне?
Это слова из песни 1955 года Сирафима Туликова «Ленин всегда с тобой», только творчески переосмысленные устроителями выставки. Вопросительные знаки в конце утвердительных предложений Сирафима Туликова, наверное, очередная претензия на объективность. Мол, что посетитель, Ленин-то еще с тобой после нашей выставки или уже нет?
Понятное дело, что нельзя воспринимать слова песни Туликова буквально. Ленин умер 21 января 1924 года в Горках вследствие атеросклероза сосудов головного мозга — это исторический факт. Продолжает жить дело Ленина – дело освобождения труда от гнета и эксплуатации. Пока есть на Земле капитализм, дело Ленина, идеи марксизма-ленинизма осознанно или нет будут влиять на каждого человека. В горе наемного труда, в надежде на светлое будущее, в радости побед пролетариата, в каждом счастливом дне при социализме Ленин будет жить! Но разве выставка об этом говорит посетителям? Нет. Оттого и пишут на стенах такие глупые вопросы организаторы, как бы переспрашивая, не переборщили ли они с «объективностью»? Нет, не переборщили.
Это одна из самых безопасных для режима выставок, где максимально выхолощена революционная суть. Несмотря на красные стены с цитатами, выписанными из сочинений Владимира Ильича, выставка вызывает желание широко зевнуть. Жилет и кепка, лысина и прищуренный взгляд, шведско-германские и русско-еврейские корни, письма Арманд и Крупской — это еще не весь Ленин. Ленин — это революционная деятельность, Ленин — это практика марксизма в России. А на фотографиях и картинах Ленин стоит себе глядя в даль или поглаживает кошек, или председательствует на пленуме. Эдакий Ленин в статике, а не в динамике, вне процесса революционного действа. Даже цитаты, наверное, прошли известную цензуру:
“Есть… наша партия… каждую минуту она готова взять власть целиком”.
"Самое важное, чтобы мы прибыли в Россию как можно скорее… Дорог каждый день”.
“Наша тактика: полное недоверие никакой поддержки новому правительству”.
“Мы старики, может быть, не доживем до решающих битв этой грядущей революции”.
“Война не случайность не грех… а неизбежная ступень капитализма, столь же законная форма капиталистической жизни, как и мир”.
"Превращение современной империалистической войны в гражданскую есть единственно правильный пролетарский лозунг”.
“Не будь войны, Россия могла бы прожить годы и даже десятилетия без революции против капитализма”.
Это не все цитаты с выставки и расположены они в другом порядке, но что из них может почерпнуть случайный посетитель? Без знания основ марксистско-ленинской теории смысл цитат извращается или выхолащивается. Возможно, для исторически подкованных товарищей, конкретные документы, представленные в экспозиции, будут иметь научный интерес, да и только. Для среднестатистического обывателя выставка станет проходной, чего, в общем, организаторы и добивались.
С другой стороны интерес к Ленину как политической фигуре, к его делам есть. За то время, что автор данных строк был на выставке (около двух часов), залы экспозиции не пустовали. Приходили все новые и новые люди, разных возрастов, пола. Но самое главное, что большинство из них — молодые люди. Не «школьники», которыми сегодня манипулирует «оппозиция», а студенты и трудящиеся. Те, кто уже вышли из-под родительской опеки и на собственной шкуре испытывают все «прелести» капиталистической системы.
Возможно, данная выставка со скудным революционным наполнением, что сегодня вполне естественно, подтолкнет посетителей к самостоятельному изучению трудов Ленина, а изучение Ленина — к осознанию действительности через призму классовых интересов. Но скорее всего произойдет обратное. В лучшем случае после данной выставки зияющая пустота в головах обывателей сменится образом безвредной иконы Владимира Ильича, а революционер Ленин так и останется погребенным под спудом “объективных” документов.
Вот такую выставку о Ленине подарила нам буржуазия, а дареному коню в зубы не смотрят или смотрят? Ведь, конь может быть и Троянским.
С другой стороны интерес к Ленину как политической фигуре, к его делам есть. За то время, что автор данных строк был на выставке (около двух часов), залы экспозиции не пустовали. Приходили все новые и новые люди, разных возрастов, пола. Но самое главное, что большинство из них — молодые люди. Не «школьники», которыми сегодня манипулирует «оппозиция», а студенты и трудящиеся. Те, кто уже вышли из-под родительской опеки и на собственной шкуре испытывают все «прелести» капиталистической системы.
Возможно, данная выставка со скудным революционным наполнением, что сегодня вполне естественно, подтолкнет посетителей к самостоятельному изучению трудов Ленина, а изучение Ленина — к осознанию действительности через призму классовых интересов. Но скорее всего произойдет обратное. В лучшем случае после данной выставки зияющая пустота в головах обывателей сменится образом безвредной иконы Владимира Ильича, а революционер Ленин так и останется погребенным под спудом “объективных” документов.
Вот такую выставку о Ленине подарила нам буржуазия, а дареному коню в зубы не смотрят или смотрят? Ведь, конь может быть и Троянским.
1.Социализм и марксизм закончился после смерти Сталина и приходом к власти троцкиста Хрущева.
2.СССР имел несколько стадий развития: от военного коммунизма к НЭПу, от НЭПа к социализму, от социализма к контрреволюции.
3.Из пятого и шестого пункта следует, что вы вор, если вас сожрут, то радоваться не будем, но и жалеть тоже.
Засухарись чушок дырявый! Если не имеешь не ума ни знаний сиди под шконкой и не тявкай чепушило.
"Это новый "историко-научный" тренд, который позволяет слить воедино февральскую буржуазную и октябрьскую социалистическую революции. Налицо подмена понятий и затушевывание классовой сущности событий, но какое время, такие и тренды"
- подмена понятий неизбежна при капиталистической общественно экономической формации. Однако классики учили использовать диалектический подход -социалистическая революция в РИ не возможна без буржуазной. Социализм рождается из капитализма, создающего для этого необходимые производственные силы и производственные отношения.
Практика показывает что без формации сознания общества социалистическими принципами, без сдерживания государством капиталистов системой социальной ответственности весьма вероятен переход капитализма в олигархат или империализму, что после развала СССР мы и видим в мире.
Вы идеалист позитивист, если верите в подобные тезисы. История наглядно демонстрирует, что общество развивается по законам описанным Марксом. Построение социалистического государства возможно при:
1. диктатуре пролетариата,
2. общественной собственности на средства производства.
По моему идеалист это вы! Кто в современном мире есть пролетариат? И этот пролетариат достаточно развит? Мир поменялся достаточно сильно с 19 века. Капитализм уже не акула а приобрел человеческое лицо, он уже не столько эксплуатирует людей сколько перешел к римской модели "хлеба и зрелищ". Если раньше капитализму не хватало образованных людей то теперь в современном мире их переизбыток, капитал заинтересован в необразованости масс. Мир стоит на пороге технической революции - скоро большинство профессий канут в лету под натиском машинизации. Уже сейчас пролетариат это менее 10 % населения причем это весьма примитивно образованный слой в отличии от конца 19 века.
Ньютон сформулировал свои законы в конце семнадцатого века, и они до сих пор являются базой механики и основой физики. Маловероятно, что данное положение в будущем изменится. Тоже самое относится к теории Маркса, на практике доказанной Лениным и Сталиным, а так же дополненной ими.
. Если вы захотите, то найдете множество определений для термина пролетариат и мое не отличается от них. Пролетариат социальный класс производителей прибавочного продукта, не обладающий правом собственности на средства производства, для которого основным источником средств для жизни является продажа собственной рабочей силы. Общественное бытиё определяет общественное сознание. При тотальном господстве буржуазной идеологии пролетариату тяжело осознать свой классовый интерес, а без понимания своих классовых интересов невозможна борьба за них.
Капитализм это экстенсивная общественно экономическая формация, существующая за счет захвата новых рынков, усиления эксплуатации пролетариата, ибо в обратном случае норма прибыли падает и стремится к нулю. Стагнация, кризисы перепроизводства, рост безработицы, искусственное стимулирование спроса с помощью финансовых спекуляций неизменные составляющие капитализма. Апофеоз противоречий, порождаемых производственными, (в данном случае товарными), отношениями проявляется в расслоение общества по классовому, религиозному, расовому, национальному и прочим признакам, в фашизме и в (захватнических) империалистических войнах. Капитализм не изменился, а изменились средства производства, позволившие увеличить производительность труда. Однако полученную прибавочную стоимость забрал себе капитал. Наивно ожидать, что в результате Научно - Технического Прогресса капитал добровольно отдаст власть. История и классики марксизма доказывают, что этого возможно достичь только с помощью революции.
Вы сами поняли что написали? Как это кроме высоких эпитетов относится к современности?
Я в отличие от вас имею представление о том что пишу. Если вы не имеете представление о теме полемики хотя бы на уровне средних и старших классов советской школы, то не лезьте в данную тему.
Кстати прежде чем использовать какой либо термин ознакомьтесь с его определением.
Эпитет средство речевой выразительности, главное назначение которого: описать значимые свойства объекта, дать ему образную характеристику.
Ну так потренируйтесь над своим текстом - там полно эпитетов в которых вы совсем ни бум бум. Вы их копируете не понимая что они значат.
Батюшки светы "Капитал" Маркса не догма? Шаблон лопнул?
Ну так посмотрите на капитализм 19 века и капитализм конца 20 в и увидите что в современном капитализме очень много того за что боролись социалисты Европы с конца 18 века.
Я писал несколько иначе - например про отсутствие эксплуатации это ваш перл . Про пролетариев я от вас жду - кто это- кроме ответа что это кто то что производит что то я так и не дождался.
Вы меня простите может я резковат, но я не преследую цель кого то в чем то уличить, мне просто хотелось бы свести разговор к дискуссии о проблемах коммунистической идеи. Очевидно что КПРФ в современном состоянии не является коммунистической партией, а есть ширма использующая коммунистические идеалы. Многие причастные и сочувствующие используют обоснование коммунистических идей уровня начала 20 века, не воспринимая, что мир поменялся кардинально.
Если урезать определение пролетариата до класса для которого основным источником средств для жизни является продажа собственной рабочей силы - это сильно поменяет суть понятия? Вы согласны с подобной формулировкой? Какие тезисы, работы классиков вы считаете устаревшими?
На данный момент я наблюдаю реакцию в области трудового законодательства. Происходит наступление на права рабочих, отвоеванных у капитала в прошлом веке.
нА СЕГОДНЯ Я ВИЖУ ЧТО ПРАКТИЧЕСКИ ЛЮБОЙ ЧЕЛОВЕК ИМЕЕТ ЧАСТНУЮ СОБСТВЕННОСТЬ ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ГЛАВНЫМ в опровержении теории Маркса про пролетариат. вы правы про нарушение законов о труде в интересах эксплуататоров - но тут другая история. Потому я и говорю - нужны новые идеи ибо придерживаться идей 19 века весьма глупо.
То, что вы не читали Маркса очевидно из ваших комментариев. К сожалению, я и сам не смог его осилить. Однако вы также не читали и мои комментарии. Речь идёт о частной собственности на Средства Производства. Поэтому ваши выводы ошибочны. Кстати, статья К. Семина о современном пролетариате:
https://agitblog.ru/articles/servisno-torgovyij-proletariat.htmlhttps://agitblog.ru/articles/servisno-torgovyij-proletariat.html
Маркса я читал и ваши комментарии то же потому и веду беседу, что где то как Шариков не согласен а где то смысла в ваших словах не нахожу.
Давайте начнем с частной собственности на средства производства - что вы этим хотите сказать? Вы ратуете за отъем этой собственности у собственника и перераспределить ее между работниками? Правильно?
К. Семина вчера только читал ( посоветовали) именно это. И знаете из его мнения сложилось впечатление (ИМХО) что он предлагает решить проблему неравенства путем Урфина Джюса в "Огненом Боге Маранов" Волкова - путем рабочих отсталых стран вести борьбу с развитыми странами эксплуатирующих их. Нашествие новых готов на Европу? "На согласен я и с Кауцким и с Энгельсом!"(ц)
Статья Сёмина не о войне бедного Юга с богатым Севером, а об изменении функций пролетариата условного Севера с производящей на обслуживающую. Данное изменение приводит к дезорганизации пролетариата.
Если стоит задача построения социализма как переходной фазы к коммунизму, то необходимые условия сформулированы Сталиным:
Социализм это наука, обязательно имеющая, как и всякая наука, общие закономерности, и стоит лишь отойти от них, как построение социализма обречено на неизбежную неудачу.
Каковы же эти общие закономерности при построении социализма.
1. Это прежде всего диктатура пролетариата государство рабочих и крестьян, особая форма союза этих классов при обязательной руководящей роли самого революционного класса в истории рабочего класса. Только этот класс способен построить социализм, подавить сопротивление эксплуататоров и мелкой буржуазии.
2. Общественная собственность на основные орудия и средства производства. Экспроприация всех крупных заводов и фабрик и управления ими со стороны государства.
3. Национализация всех капиталистических банков, слияние их в один государственный банк и строжайший контроль за его деятельностью со стороны государства диктатуры пролетариата.
4. Научное, плановое ведение народного хозяйства из одного, главного центра. Обязательное использование при построении социализма принципа: от каждого по способности, каждому по его труду, распределения материальных благ в зависимости от качества и количества труда каждого.
5. Обязательное господство марксистско-ленинской идеологии.
6. Создание таких вооруженных сил, которые бы позволяли защищать завоевания революции, всегда помнить, что революция только тогда что-либо стоит, если она может и умеет защищаться.
7. Беспощадное вооруженное подавление контрреволюционеров и иностранной агентуры.
Таковы, если сказать кратко, основные закономерности социализма как науки, требующие, чтобы с ним обращались как с наукой.
Таковы, если сказать кратко, основные закономерности социализма как науки, требующие, чтобы с ним обращались как с наукой. (Ц)
Главная ошибка советских коммунистов - возвеличивание в ранг догмы учение Ленина Маркса Сталина.
Мир меняется и учение появившиеся 150 лет назад просто уже не соответствует реалиям современного мира. Да в целом его стержень прав - мир равенства, социалистическое общество однако пути достижения, условия, принципы должны обсуждаться а не копироваться с упорством дурака.
СССР на этом лоб и сломало. Наоборот нужно развивать идеи ЛМС спорить дискутировать показывая проблемы и решая их.
По 1) пункту Ну как я уже говорил рабочие и крестьяне уже не являются передовым классом а рабочие вообще находятся на грани вымирания как класс. Из данного поста можно вычленить одну правильную идею - новое общество и государство должно быть ориентировано на людей труда и обеспечивать их материальные блага а не эксплуататоров как в капитализме.
По 2) Вот именно общественное а не государственное, когда главным эксплуататором становится государство. Как решить этот вопрос? Ответа нет. И Маркс и Ленин выдвигали общую теорию что сознательные рабочие самоорганизовавшись будут управлять производством однако на практике так не получилось.
По 3) Совершенно верно это не оспоримо - один банк прозрачная история которую может смотреть каждый - вот вам и контроль. Тогда это было не возможно а вот сейчас в эпоху интернета весьма.
по 4) Да но во всех ли отраслях оно нужно плановое? Опять вернемся к советскому плану когда завод передовик делал план в 200 % никому не нужных деталей вместо выпуска нужных товаров которые выпускать он не хотел или было не выгодно.
По 5) Зачем? Опять несогласных в топку? Да общая идея - социалистическое развитие государства а вот фракционость в данном направлении должна быть - для принятия решения должна быть дискуссия по 3-4 вариантам что бы принять наиболее верный иначе зайдем опять в тупик под громкие лозунги.
По 6) Сейчас для этого есть ЯО главное не сорваться в милитаризм по советски - не нужный и разоряющий.
По 7) Коси коса пока роса? Строй в государстве должен быть такой что бы народ ( народ труда) сам хотел сохранения этого строя по собственной инициативе а не по указке сверху под страшилки о контрреволиции и кругом враги. Это могут делать увлеченные, образованные, свободные ( как в умственном так и физическом смысле) люди.
Простите но теория МЛС нуждается в переосмыслении и развитии - ее слепое копирование и возвеличивание в догму ( почитай религию) приведет к страшным последствиям или просто отпугнет людей окончательно.
Вы можете пойти по пути Каутского, но история доказала ошибочность его взглядов
Сто лет назад большевики совершили революцию, с помощью всего лишь десяти процентов хорошо мотивированного населения. Крестьяне, являясь мелкобуржуазным слоем далеким от идей социализма, составляли большинство населения - восемьдесят процентов.
Именно отход от "догм", совершенный троцкистом Хрущевым, обусловил развал СССР. Выбора нет- двести сортов колбасы и безумное потребление или распределительная система, т.е. социализм.
Приведенные выше условия построения социализма это не устаревшая догма, а правила написанные кровью и подтвержденные историей. Пример:
https://remi-meisner.livejournal.com/101620.htmlhttps://remi-meisner.livejournal.com/101620.html
Кстати, советую подробно ознакомиться с блогом товарища Реми Мейснера. Особенно интересно это делать в ретроспективе. Марксистский анализ событий пятилетней и т.д. давности сделанный тогда, оказывается безошибочным сегодня. Это очередной раз доказывает правоту марксистко-ленинской теории. Товарищ Реми Мейснер обладает публицистическим талантом, эрудированностью, большим жизненным опытом (две ходки) и легкостью слога.
Спасибо посмотрим.
Хорошо вы не признаете социал-демократизм, однако практика СССР и диктатура одной партии показала так же свою несостоятельность. Как будем решать проблему не прохождения в партию Сталиных и Хрущевых, как избавиться от загнивания партийной верхушки и прихода Горбачева-Ельцыных?
Вставать второй раз на те же грабли?
Прочитал вашего Мейснера
"Если мы обратимся к истории нашей, русской Социалистической Революции, то увидим, что большевики-ленинцы победили потому, что действовали как раз такими методами, от которых Альенде добровольно отказался. Первым делом, были созданы "параллельные органы власти" - Советы. Одновременно создавались "гражданские вооруженные формирования" - Красная Гвардия." (Ц)
После этого читать не стал, человек истории не знает либо подтаскивает факты под свое виденье.
Не люблю когда люди обсуждают и рассуждают однобоко это говорит что им нужно донести до читателя одну цель, которую они преследуют. То есть они попросту не объективны.
Кстати я понял откуда вы копируете свои посты.
1. Прежде всего, диктатура пролетариата, а не диктатура партий. Отказ от диктатуры пролетариата, инициированный Хрущевым, на двадцать втором съезде наравне с десталинизацией двадцатого съезда - первые шаги к контрреволюции и первые гвозди в крышку гроба социализма и СССР. Даже построение бесклассового общества не гарантирует возврата к капитализму. К тому же в СССР эта задача не была полностью решена.
2. То, что Реми Мейснер знает историю лучше вас очевидно из ваших комментариев. Проведение аналогий попыток построения социализма не только уместно, но необходимо для анализа ошибок. Авторы, статьи коих я привожу, мне не принадлежат, но нахожу их точку зрения полезной, а указанные факты интересными.
3. Ваши упрёки в субъективности неуместны, учитывая ваше предвзятое восприятие материала. Пример тому статья Сёмина, в которой вы умудрились увидеть того чего там не было, но не заметили главного.
4. Не надо мне льстить. За всё время пользования интернетом не выложил в публичный доступ ни одного поста, не написал ни одной статьи или креатива, ибо не имею литературных, публицистических талантов, знаний по заданной теме и слишком ленив, чтобы всё это преодолеть.
5. Предлагаю вам марксисткой анализ ситуации ещё в одной латиноамериканской стране: https://prorivists.org/venezuela_experience/https://prorivists.org/venezuela_experience/
Если вам интересна проблематика марксистких идей, то поделюсь:
https://prorivists.org/https://prorivists.org/
http://www.proriv.ru/http://www.proriv.ru/
http://lenincrew.com/about/http://lenincrew.com/about/
помнится в Мраморном дворце был музей ЭТОГО.............
а теперь там постоянная выставка "авангардистов-педирастов" (не мое-Хрущева,я -за авангард).........ЛЕПОТА!!!!!!!!!!!;)
Вообще-то это была не великая революция, а государственный переворот
Чувак, человек, сдававший исткап при совке не может забыть или не знать о том, что буржуазная революция в России была в феврале 1917, а не в 1905 году. Ну, это так, к вопросу о школоте, не знающей, как пишется слово престол
Давай, изучай дальше общепринятые терминыДавай позорься дальше своими познаниями в истории, мои ошибки понятны , я пишу одним пальцем в телефоне сидя за рулём, а вот что тебя заставляет нести пургу, с трудом могу представить.
Если ты пишешь что-то в телефоне сидя за рулем, то ты педрило гнойное.
"страны
Российская революция 1905 1907 гг. относится к числу поздних буржуазных революций."
http://knowhistory.ru/399-pervaya-rossijskaya-revolyuciya-1905-1907-godov.htmlhttp://knowhistory.ru/399-pervaya-rossijskaya-revolyuciya-1905-1907-godov.html
Пожалуйся на меня французкой полиции.
Смотрю, обострение у геморройщиков перед юбилеем началось. Завалят фишки подобным фуфлом к радости ностальгирующих.
Если бы Саша и Вова Ульяновы знали, что Шушинское стоит на месторождении нефти, революции бы не было..
Таких как вы уму точно хватать не хочется. :)
Учите СОВРЕМЕННЫЙ русский язык, а не язык прабабушек.
Вова и без нефти мог бы стать хорошим адвокатом и [мат] зарабатывать периодически отдыхая в швейцарии и на курортах европы, но он снизашел до идиотов вроде авторов подобных коментов чтобы вывести их из социальной жопы в кторорую они упорно и упорото тянутся вернуться назад.
То есть параграф 88 Вы своим умом осилить не смогли?
"...Во всех случаях, когда без отрицательной частицы слово не употребляется..."
Или в вашем кругу употребляются "навидеть", "годовать", "доумевать", "домогать"?
Короче, "Если невежество есть блаженство, то вы сплошной оргазм."
Блин! Кто-нибудь сможет перевести на русский этот "поток сознания"?
Впрочем, продолжайте говорить, когда-нибудь вы скажете что-нибудь умное!
Выпендрился и обосрался!!! (ц)
девочка, ну сходи уже в клуб, глотни маргариты пополам со спермой, поучи азербайджанцев русскАму Езыку в мужском туалете...Ну, развлекись уже...Там-то тупость третична (если не путаешь клофелин с противозачаточными, конечно). Чего на фишках-то торговать поддельным турецким IQ?Большое спасибо! Таких бы людей как вы в КПРФ на ведущие должности.....
А ваш простите наигранный похеризм не вызывает энтузиазма - вы вечно против и толкового сказать нечего.
Прям Егор Летов - Я всегда буду против.
Возможно анархия ваш идеал?
Именно к молодым приходит желание разобраться почему мы так живем и думаю они докопаются до истины.
А истина такова что начиная с 1991 года (ц)
бросьте Вы уже эту пафосную чушь. Молодёжь не собирается разбираться, что было "с 1991 года...", если, конечно, под "молодёжью" Вы не понимаете сорокалетних жлобков, впитавших говно безвременья и бл*дский слоган "выживали как могли" и сурковскую "молодую гвардию", умеющую целовать в жопу власть и получающую соответствующие профиты и перспективы жрать из кормушки.
Ладно, наскучило это "ни о чём".
До свидания и доброй пятницы.
Удачи человек поплавок ибо ни о чем с вашей стороны.
ибо ни о чем с вашей стороны. (ц)
совершенно согласен. Я туп и потому презираем. И поплавок. Бормотание моё прошу списать на сезонное обострение. Коммунистические здравницы найдёте на любом профильном сайте - повторять не могу - блюю-с, увы.
За сим...И проч...
Счастья и удачи.