111k
8 лет назад · 4 фото · 35602 просмотров · 407 комментариев
Сколько на самом деле стоят церковные свечи – и зарабатывает ли на них церковь (4 фото)
Приезжая в России в известный православный монастырь или посещая обычную церковь «на районе», верующие покупают свечи, иконы, масло и другую атрибутику – так положено. При этом цены в храмах сильно отличаются, а в туристических местах и вовсе заставляют округлять глаза...
Почему в Греции бесплатно?
Несколько лет назад в известном Боголюбовском монастыре под Владимиром меня больше всего поразили дорогущие свечи, кажется, от 40 рублей за штуку. В самом поселке грязь, нищета, один светофор через трассу Москва – Казань, а в монастыре клумбы с пышными цветами и цены до небес.
Оказалось, местные в монастырский храм давно не ходят: слишком дорого, ставят свечи в нем только туристы, паломники и сами монахини. Кстати, в Боголюбово тогда был имущественный скандал: по закону о реституции церковного наследия Боголюбовский монастырь претендовал и в итоге получил здание, которое занимала больница. Тогда Владимиро-Суздальская епархия собиралась устроить в этом помещении гостиницу для паломников, то есть по сути открыть бизнес.
В московских храмах ситуация с ценами на церковную атрибутику такая же. Чем ближе к историческому центру, тем стоимость икон, свечей (особенно больших) и прочего выше. Апогея цены достигают в храме Христа Спасителя, который называют гигантской торговой площадкой. В нем на огромной территории коммерческую деятельность ведут разные ООО.
В православных и католических храмах Западной и Восточной Европы свечи не продают, они, как правило, лежат в свободном доступе. Можно взять бесплатно, если уж совсем беден, можно оставить пожертвование, размер которого каждый определяет сам либо он указан рядом со столиком, на котором лежат свечи. В России бесплатные свечи я лично видела только в подмосковной Троице-Сергиевой лавре. Люди брали их и клали в коробку деньги, халявщиков я не заметила. Почему у нас другая традиция?
– Многое зависит от степени сознательности верующих людей, – объясняет протодиакон и церковный ученый Андрей Кураев. – В Греции могут себе такое позволить. В некоторых московских храмах пробовали перенести этот опыт и прогорали. Деньги, потраченные на приобретение свечей, не возвращались.
В Троице-Сергиеву лавру, по словам Кураева, люди едут с определенным духовным настроем, поэтому свечи за пожертвования окупаются.
Священники говорят, что цены на церковную атрибутику определяет самостоятельно каждый приход. Парадокс в том, что цифра, нарисованная на бумажке, по факту – ценник, фиксированный прайс, но церковь считает это пожертвованием. Как говорят священники, храм – не магазин. И это так: РПЦ не платит никаких налогов в государственную казну со своих доходов – то есть пожертвований.
В московских храмах ситуация с ценами на церковную атрибутику такая же. Чем ближе к историческому центру, тем стоимость икон, свечей (особенно больших) и прочего выше. Апогея цены достигают в храме Христа Спасителя, который называют гигантской торговой площадкой. В нем на огромной территории коммерческую деятельность ведут разные ООО.
В православных и католических храмах Западной и Восточной Европы свечи не продают, они, как правило, лежат в свободном доступе. Можно взять бесплатно, если уж совсем беден, можно оставить пожертвование, размер которого каждый определяет сам либо он указан рядом со столиком, на котором лежат свечи. В России бесплатные свечи я лично видела только в подмосковной Троице-Сергиевой лавре. Люди брали их и клали в коробку деньги, халявщиков я не заметила. Почему у нас другая традиция?
– Многое зависит от степени сознательности верующих людей, – объясняет протодиакон и церковный ученый Андрей Кураев. – В Греции могут себе такое позволить. В некоторых московских храмах пробовали перенести этот опыт и прогорали. Деньги, потраченные на приобретение свечей, не возвращались.
В Троице-Сергиеву лавру, по словам Кураева, люди едут с определенным духовным настроем, поэтому свечи за пожертвования окупаются.
Священники говорят, что цены на церковную атрибутику определяет самостоятельно каждый приход. Парадокс в том, что цифра, нарисованная на бумажке, по факту – ценник, фиксированный прайс, но церковь считает это пожертвованием. Как говорят священники, храм – не магазин. И это так: РПЦ не платит никаких налогов в государственную казну со своих доходов – то есть пожертвований.
Прибыль – 300%
Отец Федор Востриков из «12 стульев» не зря лелеял мечту о свечном заводике в Самаре. Дело это суперприбыльное. Себестоимость трехграммовой свечи примерно 20–40 копеек. Ведь этот товар состоит не из чистого воска (самый дорогой при свечном производстве материал закупается у пасечников по 250 рублей за килограмм), его там может быть всего несколько процентов. Нам их продают в храмах по 20–40 рублей. Как вам такая накрутка?
Большинство свечей изготовлено на заводе «Софрино». В России есть и другие производства. Но духовенство обязывают закупаться именно у «Софрино», которое принадлежит РПЦ, чтобы деньги не утекали из церковного кармана в чужой.
Это крупнейшее производство находится в одноименном поселке в Пушкинском районе Подмосковья. На заводе изготавливают иконы, храмовую мебель, церковную одежду, киоты, ювелирные изделия, печатную продукцию и многое другое. Духовенство закупает там свечки оптом. Набор из 100 маленьких свечей стоит 630 рублей, то есть по 6 рублей 30 копеек за штуку (значит, средняя прибыль – 300%). Своими пожертвованиями храмы обязаны делиться с епархиями (от 50 до 70 процентов), а те в свою очередь делают отчисления в патриархию.
Судить о прибыли «Софрино» можно по размаху, с которым несколько лет назад праздновали день рождения его директора Евгения Пархаева. Начался он со службы, которую возглавил Патриарх Кирилл, и банкета в храме Христа Спасителя, продолжился в ресторане «Европейский» и закончился фейерверком на даче у виновника торжества.
Кроме «Софрино», есть также небольшие мастерские, где свечи отливают из огарков. По идее свеча должна сгорать до конца, символизируя тем самым жертву, но это не дают им делать милые бабушки-служительницы – гасят раньше. Эти остатки отправляют в мастерские, в которых себестоимость свечей еще меньше.
Большинство свечей изготовлено на заводе «Софрино». В России есть и другие производства. Но духовенство обязывают закупаться именно у «Софрино», которое принадлежит РПЦ, чтобы деньги не утекали из церковного кармана в чужой.
Это крупнейшее производство находится в одноименном поселке в Пушкинском районе Подмосковья. На заводе изготавливают иконы, храмовую мебель, церковную одежду, киоты, ювелирные изделия, печатную продукцию и многое другое. Духовенство закупает там свечки оптом. Набор из 100 маленьких свечей стоит 630 рублей, то есть по 6 рублей 30 копеек за штуку (значит, средняя прибыль – 300%). Своими пожертвованиями храмы обязаны делиться с епархиями (от 50 до 70 процентов), а те в свою очередь делают отчисления в патриархию.
Судить о прибыли «Софрино» можно по размаху, с которым несколько лет назад праздновали день рождения его директора Евгения Пархаева. Начался он со службы, которую возглавил Патриарх Кирилл, и банкета в храме Христа Спасителя, продолжился в ресторане «Европейский» и закончился фейерверком на даче у виновника торжества.
Кроме «Софрино», есть также небольшие мастерские, где свечи отливают из огарков. По идее свеча должна сгорать до конца, символизируя тем самым жертву, но это не дают им делать милые бабушки-служительницы – гасят раньше. Эти остатки отправляют в мастерские, в которых себестоимость свечей еще меньше.
Свечи – это, конечно, главный заработок церкви, но есть еще иконы, книги, благовония, крестики, и они тоже стоят недешево. В Греции икона ручной работы (10–12 сантиметров высотой), вырезанная на куске дерева, стоит 10–12 евро, в России за эти же деньги можно купить только наклеенное на деревяшку цветное изображение. Даже на святой воде в наших храмах делают деньги. Сама по себе она бесплатная, но если нужна бутылка, извольте поделиться рублями. Скажем, в Новоиерусалимском монастыре придется отдать 30 рублей за литровую тару, которая после использования полетит в ведро. И попробуйте спросить: а можно принести жертву поменьше? Да бог с вами!
Больше всех, как я погляжу, возмущены ценой на свечки так называемые "атеисты". Ну и конечно же жыдовские рожи, куда уж без этих мразей-то? То есть больше всех "возмущены" те, кто в православные храмы не ходит ни под каким видом
. Так и хочется спросить: "А вас это, собственно, каким боком касается? Кто вы такие, что суёте свой сопливый нос в церковные дела"?Все цены на весь ассортимент.
Восковые свечи "Медовые"из остаточных,некондиционных восков( самые маленькие 14 см) стоят от 240 руб за пачку 2 кг. Фитиль 100% хлопок.
в пачке 700 шт.
Восковые свечи "Медовое золото" из высококачественных, пчелиных пасечных восков Алтайского края ( самые маленькие 14 см) Цена 530 руб за пачку 2 кг
Фитиль 100% хлопок. в пачке 700 шт. в церковных лавках продаются по 3 рубля.
Разве это не большевики людям втюхивали, не? Ну там ударный труд за копейки, стахановское движение и прочие трудовые подвиги за бесплатно? Если правильно помню, то до большевистского переворота о таких вещах никто и слыхом не слыхивал. Но зато у большевиков, как известно, всегда во всем кто-то виноват, а особенно церковь им мешала
.Теперь я знаю, что каторжный труд на чужого дядю - дело не богоугодное. И вы знаете, так сразу от этого полегчало.
Большевики ввели 8-ми часовой рабочий день ( при царе был 10-12-14 часов ),
Думаешь чего народ за ними тогда пошел,от просто так ?
Зае.бло просто всех пахать с утра до ночи..
Ты сейчас работаешь по 8 часов в день ?
Ага, ввели, да. Только с маленькими оговорками: "Даешь стране больше угля (руды, цемента, тракторов, зерна, мяса, рыбы и т.п)". А как это всё дать? А очень просто: работай в две смены (как вариант - на пару-тройку часов больше). тогда ты будешь крутым и получишь грамоту
. Вот тебе и 8-и часовой рабочий день. На селе так вообще все работали (а во многом и сейчас работают) от восхода да заката.Да. Но причем тут большевики? Весь мир работает по 8 часов в день, причем даже те страны, в которых никогда не было у власти большевиков.
Уарник труда в СССР получали солидныеденжные Премии, кроме того, премии за "рац предложения", " прогрссивки" получали льготы. На селе ударники часто, кроме денежных премий, премировались автомобилями и прочей мелкой сельхозтехникой.
И что? До большевиков, например, "ударники" на селе владели своими собственными хозяйствами, своей собственной сельхозтехникой и были весьма обеспеченными людьми, причем без всяких премий и подарков со стороны государства. А "ударники" в городе (а городское население в те времена было в абсолютном меньшинстве) не только могли работать на кого-то, но и открывали свои, как теперь принято говорить, "малые предприятия", мастерские, торговые точки и прочее. И опять же, без премий и подарков от государства. И всё это было ещё в те времена, когда уровень технологического и промышленного развития был не таким высоким, каким стал позже. Если принимать в расчет этот показатель, то у каждого крестьянина в подворье должна была быть не просто какая-то мелкая сельхозтехника, а как минимум свой собственный трактор с набором всяких там плугов, сеялок, борон, и прочим. А сельхозпродукции должно было быть столько, что можно было бы не только себя самих кормить, а весь мир завалить.
Я не верующая и церковь мне по барабану. Но считать прибыль просто из расчета себестоимость материала прямо бесит, люди там что бесплатно работают? Оборудование им тоже бесплатно дали? Наверное все таки нет. Уж извините, но простая свечка с омского завода набор из 2 шт стоит 120 р, то есть по 60 р за свечку, да она потолще, но так храмовая(согласно данным автора) дешевле в 1,5-3 раза. И такая разница именно потому что основная себестоимость там именно з/п людей, которые свечки делают.... + все таки свеча обычная там есть налоги с продаж и прибыли, которых в церкви нет. Так что извините, но пост для лохом и разжигания вражды...
Есть храм в Москве, на ул.Донская-Храм Ризоположения. Очень старая, по сердцу мне. Захожу в палатку при ней на Вербное Воскресенье, купить, как ни странно вербы... 4 веточки вербы, перетянутые канцелярским скотчем стоят 200 рублей. Комментировать не буду...
Реально дело прибыльное, хотела я пойти на иконопись. Делов то - покрестись, притворись, что веришь в дядьку с бородой, да малюй себе ростовые иконы темперой. А прибыль ого-го...но потом подумала - не по людски это как-то, за такую хрень с людей по три шкуры драть. И забила я на эту идею, мне моя атеистическая совесть не позволяет наживаться на чужом невежестве.
Автор видимо не понимает как откуда у попов деньги. Главный источник дохода - это не свечки и прочая мелочь. Главное - это отмывка денег, обналичивание без процентов. Организация в качестве пожертвования перечисляет церкви денег, и те без налогов эти деньги выводят, возвращая владельцу организации. Естественно процент себе. Грязный узаконенный бизнес.
жадность попов не знает границ , у всех разные таксы как у таксистов .турят бабок по полной
как минимум в католических храмах свечи бесплатные... указана сумма желательного пожертвования и рядом ящик стоит... никто свечи не охраняет и не контролирует...
Ну, так в посте затронут этот вопрос. В других странах, люди, беря бесплатные свечи, делают пожертвования, а у нас только берут. И, зная нашего человека, предположу, что набирали впрок (бесплатно же, как не затариться).
Это не Кирилл, а Алексий
ставлю плюс за внимательность.
и себе минус за невнимательность
спасибо
Это никого не волнует.
"В Троице-Сергиеву лавру, по словам Кураева, люди едут с определенным духовным настроем, поэтому свечи за пожертвования окупаются."
"Определенный духовный настрой" - это платный паломнический тур. Т.е. в любом случае все это оплачено. У наших попов халява не проскочит ни с какого края.
"В гробу карманов нет" П. Мамонов (за точность фразы не ручаюсь, но смысл тот)
Вот поэтому я общаюсь с Богом напрямую без посредников, Бог нужен , но не рпц
Вы верующий?
Наполовину.
Это как?
В бога верую, в церковь НЕТ.