- Кто ты такой?
- Я, парень со свирелью. Моё имя - Хон Гиль Дон!
0
Этот диалог помнят все, чье детство и юность пришлись на вторую половину 80-х, все кто помнит, как ждал в воскресение очередной передачи "Вокруг света", чтобы посмотреть эпизод в 15 минут фильма "Боевые искусства Шаолиня". Исторический боевик про корейского Робин Гуда шел во всех кинотеатрах СССР. В советское время кино Северной Кореи было весьма редким гостем. Уж не знаю, что заставило советских кинопрокатчиков купить северокорейский фильм для проката в СССР. Может быть наступление видеосалонов с гонконгскими и голливудскими боевиками – не знаю. Но в любом случае, спасибо за замечательный фильм детства.
Фильм снят по классическому корейскому роману Хо Гюна (1569-1618) "Сказание о Хон Гильдоне" (1612). В романе главный герой, бастард корейского аристократа, становится жертвой пророчества (якобы он несет на себе проклятие) и отец попытался его убить. Избежав смерти Гильдон становится разбойником и начинает грабить богатых и раздавать награбленное бедным. В своей карьере он становится царем отдаленного народа, предварительно избавив его от власти демонов. В общем, корейский Хон Гильдон – это симбиоз Робин Гуда и Конана-варвара.
В северокорейском фильме старинный сюжет был очень сильно переделан. Видно, что создатели фильма хотели снять всё и сразу: и исторический фильм, и социальную драму, и боевик, и мелодраму в стиле Ромео и Джульетты. Поэтому фильм получился несколько неровный – середина фильма откровенно провисла в мелодраматическом лабиринте. Отец Гиль Дона, в целом благородный и справедливый чиновник, но абсолютно безвольный человек, находящийся под влиянием своей законной жены, и любит свою низорожденную наложницу и своего сына. Жена отца Гиль Дона – настоящая фурия, которая из-за ревности строит козни матери Гиль Дона. Любыми способами она старается устранить мать Гиль Дона и ее сына и с этой целью нанимает шайку разбойников, но их спасает старый отшельник, "мастер искусства Даоса", который становится наставником Гиль Дона в боевых искусствах. Со временем Гиль Дон сам становится мастером искусства Даоса, то есть не только владеть приемами рукопашного боя, но прыгать на несколько метров в высоту и перелетать по воздуху. Возмужав, Гиль Дон побеждает разбойников и спасет дочь соперника своего отца, другого знатного чиновника, в которую влюбляется. По возвращению в дом отца, Гиль Дон видит, как жена отца унижает его мать, а ему отказывают в предложении жениться на любой девушке по причине низкого происхождения. Оскорбленный Гиль Дон уходит из дому и видит, как богатые угнетают бедный народ. Праведный гнев Гиль Дона обрушивается на эксплуататоров. Венцом борьбы Гиль Дона становится сражение с японскими ниндзя – грабителями и насильниками. Но, даже одержав победу, он не может жениться на любимой девушке. Поэтому в финальной сцене мы видим, как Гиль Дон с девушкой, матерью и соратниками уплывает в страну "где нет ни богатых, ни бедных, где все живут счастливо и дружно".
Отдельно стоит отметить русский дубляж фильма. На мой взгляд, он лучше оригинального. Сейчас так фильмы так не дублируют – искусство утеряно. Главная музыкальная тема фильма - гениальна. В советский прокат фильм вышел урезанный на 14 минут (вырезали в основном отвратные хари японских ниндзя - оригнал с английскими субтитрами можно посмотреть здесь). Я с тех пор уже многое посмотрел и послушал, а вот музыку из фильма не забыл. Фильм стоит посмотреть, кто не видел, а кто забыл – вспомнить.
Лучший релиз на "Хонгильдона" с тысячадевятсотдевяностовторого года... респект и уважуха от олдскула занимавшегося ушу на юге Красноярского края в 1990 и далее году...
Это тут в прологе показана крыша дома и играющий на трубочке человек? Это здесь нинзя вихрем скрывались в песке? В этой истории у кого-то была на цепи золотая кисть, выпускающая отравленные иглы? Все смешалось в башке восьмидесятника.
первый раз пошли на ЭТО по абонименту, были тогда такие, следующие 15 раз уже как то прорывались, но не суть) разделили мы на троих это "имя", чтоб все трое были хонгильдонами, Лёха- Хон, я-Гиль, Славян-Дон... и всё бы ничего, только как то раз они раньше меня вышли из киношки и я стал звать их грооомко новыми именами... болше мы на этот филь не ходили и через кусты не прыгали
> Поэтому в финальной сцене мы видим, как Гиль Дон с девушкой, матерью и
> соратниками уплывает в страну "где нет ни богатых, ни бедных, где все живут
> счастливо и дружно".
А сняли бы его в ЮК, то ГГ и его любовный интерес умерли бы в страшных мучениях в тоске и безысходности (или я нихрена не ПОНИмаю в южнокорейском автопр^^^^^кинематографе).
это был фееричный фильм по тем временам))в школе, на новогодний карнавал ,в начальных классах, несколько человек пришли обмотаные сиреневыми тряпками)))
Помню , смотрел несколько раз , в зале , почти всегда драки были (кто -то всегда , к концу фильма , воображал себя знатоком боевых восточных единоборств)
потом всем двором делали звездочки и кидали их в дерево...
Лучший релиз на "Хонгильдона" с тысячадевятсотдевяностовторого года... респект и уважуха от олдскула занимавшегося ушу на юге Красноярского края в 1990 и далее году...
Это тут в прологе показана крыша дома и играющий на трубочке человек? Это здесь нинзя вихрем скрывались в песке? В этой истории у кого-то была на цепи золотая кисть, выпускающая отравленные иглы? Все смешалось в башке восьмидесятника.
а если в то время показали бы фильм человек паук или трансформеры?
- Кто ты такой?
- Я, парень с горном. Моё имя - Ли Си Цын!
Да, долгое время это имя было нарицательным.
первый раз пошли на ЭТО по абонименту, были тогда такие, следующие 15 раз уже как то прорывались, но не суть) разделили мы на троих это "имя", чтоб все трое были хонгильдонами, Лёха- Хон, я-Гиль, Славян-Дон... и всё бы ничего, только как то раз они раньше меня вышли из киношки и я стал звать их грооомко новыми именами... болше мы на этот филь не ходили и через кусты не прыгали
> Поэтому в финальной сцене мы видим, как Гиль Дон с девушкой, матерью и
> соратниками уплывает в страну "где нет ни богатых, ни бедных, где все живут
> счастливо и дружно".
А сняли бы его в ЮК, то ГГ и его любовный интерес умерли бы в страшных мучениях в тоске и безысходности (или я нихрена не ПОНИмаю в южнокорейском автопр^^^^^кинематографе).
Я верил, что можно перепрыгнуть дерево.
И просил папу сделать накладки на ноги со свинцовыми вставками
Сам делал. Отливал по форме выдолбленной в кирпиче.
многих детей после этого фильма унесли ниньзи.
Мы после этого фильма массово начали играть в ниндзя на улице, делали звездочки для метания из оцинковки и тд..
а после дартаньяна и трёх мушкетёров играли в мушкетёров.
это был фееричный фильм по тем временам))в школе, на новогодний карнавал ,в начальных классах, несколько человек пришли обмотаные сиреневыми тряпками)))
Да, 10 копеек стоил. Ходили раз 8-10. Потом пришли ниндзя - чепепашки.
Тема титек не раскрыта. Где змеюка кусается. Снос башни - иротика по советцкому ящику средь бела дня
Было такое, но сейчас не про это.
Помню , смотрел несколько раз , в зале , почти всегда драки были (кто -то всегда , к концу фильма , воображал себя знатоком боевых восточных единоборств)
Хороший фильм, помню его.