Русский Рок истоки. Мнение дилетанта (14 фото + 1 видео)
Метки: #СССР #истории #ностальгия #факты
«Русский рок», как и «русский шансон» - довольно интересное явление. Все знают, что такая музыка есть; ее постоянно обсуждают где ни попадя; имеются герои-легенды жанра (как доброздравствующие, так и отошедшие в мир иной); существуют специализированные теле- и радиопередачи, но вряд ли кто-то может дать внятное определение, что, собственно, такое «русский рок», и где там порылась собака, отделив «русский рок» от всех остальных этих ваших роков вообще.
Доходит до того, что роком считают всяких там Мадонн и Ледей Гаг (а вкупе с ними – доморощенных квази-рокеров), что, конечно же, веселит олдовых поклонников жанра, но никоим образом не оправдывает принадлежности перечисленных товарищей к рок-енд-ролу.
Чтобы таки разобраться, вкратце, с тем, почему русский рок – это рок, и почему именно русский начнем с истоков.
"Русский рок начался", с достаточно большой долей вероятности, где-то в 60х годах, вместе с доисторическими командами Сокол (Ю.Ермаков, В.Черныш), Славяне (А.Градский), Скифы (С.Дюжиков, Ю.Валов), Атланты (А.Сикорский и К.Никольский) и некоторыми другими, гораздо менее известными. Сначала эти группы перепевали текущий западный репертуар, потом (уже ближе к концу 60х) в том же духе стали сочинять сами. Конечно, то, что делали эти товарищи, было так же далеко от современного понимания рок-музыки, как советская эстрада от российской попсы. Но, справедливости ради, следует заметить, что и ранние Битлы не сильно-то, в общем, рокерничали – в современном, опять же, понимании.
Подобных команд вскоре наплодилось – не сосчитать, и не только в столицах.
Советские рок-герои 60х.
Все это привело к тому, что, в последней трети 60х, официальные культурные власти внезапно обнаружили у себя под боком целую плеяду совершенно независимых от этих самых властей музыкантов. Они не литовали тексты, не проходили худсоветы и не были привязаны к филармониям; и тем не менее, собирали нешуточные залы, имея неплохую денежную выручку с концертов, и пели - о чем им заблагорассудится. Все это было как-то неправильно, и не вписывалось в стройную идеологическую модель советского общества. Но они уже проникали даже в святая святых - официальный кинематограф!
С одной стороны, это было хорошо: вместо сомнительно-ограниченной популярности в пределах собственного ареала обитания, можно было получить, в перспективе, аудиторию, как минимум, всего Союза, включая радио- и телетрансляции; кроме того, как выяснилось позднее, некоторые филармонии были готовы взять на себя материально-техническое обеспечение успешных профессиональных коллективов, включая все эти ваши забугорные клавиши и гитары.
Но, со стороны другой, выяснились и весьма негативные моменты. Во-первых, вдруг оказалось, что подавляющее большинство самодеятельных рокеров совершенно не умеют играть и петь, и уж точно никаких музучилищ и консерваторий не кончали, а посему никак не могли нести культуру в массы, с точки зрения культурного руководства в центре и на местах. Во-вторых, у каждой песни должны быть авторы, а музыкальная политика в то время предполагала прочти бескомпромиссный нюанс: официальная песня должна быть написана членом Союза Композиторов на стихи члена Союза Писателей (были некоторые исключения, которые, в общем, только подтверждали правило).
Т.е., став официальными, вчерашние рокеры автоматически лишались права петь в концертах собственные песни. В третьих, были серьезные вопросы по имиджу: в официальной культуре никак не приветствовались лохматые волосы и непонятная чиновникам хипповая одежка, не говоря уж о манере поведения на сцене: советский артист обязан был просто столбом стоять перед микрофоном, делая свое поющее дело, или плавно передвигаться на сцене, не совершая резких движений, и уж тем более не вытворяя черти что с гитарой или барабанами.
Ну и, в четвертых: музыкальная составляющая подпольных рокеров тоже не вписывалась в советскую культуру, и усилители со всякими там фуззами и дисторшенами вызывали у чиновников впечатления, граничащие с продажей Родины. Ну а кто-нибудь может себе представить коротко постриженного, одетого в костюм от «большевички» и поющего «Любовь, комсомол и весна» Макара?! И при этом еще профессионально лабающего на гитаре (что ему недоступно до сих пор, по правде говоря). (В скабках замечу - у Градского, вообще-то, чуть позже все это получилось, включая даже песенку про комсомольские стройотряды).
При этом , однако, еще не существовало серьезного разделения на «официальные ВИА» и «подпольный рок». Многие рокеры, умеющие-таки, в отличие от большинства коллег, петь и музицировать, на время приходили в ВИА осуществить гастрольный чес и получить финансовый профит; были даже случаи, когда андерграундные рок-команды целиком входили в состав вполне официозных ВИА (например, симбиоз Скифов и Голубых гитар, породивший, среди прочих, нетленку «Ветер северный»).
Да и музыка первых ВИА мало отличалась от рокерских экспериментов: аранжировщики умудрялись делать из песен СК и СП нечто удобоваримое а-ля брит-поп; либо худруки коллективов были выпускниками Гнесинки по классу композиции и, таким образом, становились официальными создателями песен; либо невозбранно тырились из западных (а то и у братьев по демлагерю) альбомов хитовые песенки и перепевались по-русски.
Но долго это продолжаться не могло, и настали..... Смутные годы.
Но это уже совсем другая история.
Метки: #СССР #истории #ностальгия #факты
золотые деньки!....
С другой стороны какая разница "жив" он с чей-то чужой точки зрения (даже если большинства) или нет.... Если мне до сих пор нравится то, что делает Кинчев, и лично я считаю это роком... Мне глубоко плевать на мнение даже специалистов в музыке. В прочем это касается мнения автора статьи... А кое что из перечисленного я бы к року ни как не отнес.
Но в целом статья интересная.
Пишу этот месседж, уже прочитав эту историю уже вместе с "другой" на тунеле
ИМХО. Те русские, кто в СССР занимались музыкой, назывались ВИА, трио, дуэт, ансамбль... и никогда не вставляли слово "русский".
Напротив, если в группе учавствуют "жыды", то они обязательно вставят "русский".
чувак ты не прав, Дунаевского и Высоцкого тоже "жыдами" считаешь ?
Выступает ВИА Добры молодцы с русской народной песней "Во кузницу"
Выступает ВМА Песняры с белорусской народной песней "Косив Ясь конюшину"
А сейчас Эдита Пьеха споет финскую песню Етка Енка.
Так что разделялось все в СССР по нацпризнуку, хотя и была "советская эстрада".
Высоцкий когда-то хоть намекал что он русский ? У меня 20 его пластинок, я не на одной почему-то не вижу названия "русский Высоцкий"
нет, не это. Дунаевский и Высоцкий ни разу сами про себя не говорили, что они "русский Дунаевский" или "русский Высоцкий" и уж тем более не назывались "легендами русского рока".
В честь юбилея мы поговорили с Владимиром Рекшаном, одним из основоположников русского рока. Евреи и русский рок Владимир Рекшан интервьюИменно он стал основателем первой советской рок-группы Санкт-Петербург
https://news.jeps.ru/kultura/evrei-i-russkij-rok-vladimir-rekshan-intervyu.htmlhttps://news.jeps.ru/kultura/evrei-i-russkij-rok-vladimir-rekshan-intervyu.html
Хотелось бы затронуть такой аспект россиянской культуры, как т.н. "русский рок", который по сути является еврейским и не является роком, как таковым.
http://forum.dpni.org/archive/index.php/t-1629.htmlhttp://forum.dpni.org/archive/index.php/t-1629.html
Если присмотреться, то на этой "рок" сцене окажутся одни евреи :еврей: , начиная от Макаревича и до всяких чайфов, сплинов, би2, ног свело, сукачевых, "девушек" бесполой наружности и т.д., которые играют три аккорда и "поют" (без голосов и слуха) дебильно-бредовые тексты, а еврейские СМИ культивируют этот примитив и бездарность, называя их "русским роком" и чуть ли не совестью нации. Меня просто возмущает это наглая ложь!
И Дунаевский, и Высоцкий евреи (жиды - это по-польски).
Неоднозначно и во многом спорно.
"Но это уже совсем другая история" - это был анонс?:) А я уж на http://tunnel.ru/post-russkijj-rokhttp://tunnel.ru/post-russkijj-rok сходил
. ИнтересненькоИнтеграл, Не бойся я с тобой, супер