243k
7 лет назад · 9 фото · 22087 просмотров · 99 комментариев
Как воспитывали дочерей в крестьянских семьях 100 лет тому назад: Что умела делать девочка 10 лет (9 фото)
Метки: #истории #ностальгия #факты
«Маленькое дело лучше большого безделья» — такого принципа строго придерживались родители в воспитании дочерей больше века назад.
Фото. Прокудин-Горский. Российская империя.
Маленькая девочка. Автор: Андрей Шишкин.
В давние времена воспитание мальчиков и девочек на Руси сильно отличалось. И если первых родители воспитывали как добытчиков, то вторых - как будущих матерей и хозяек. А ежели о 12-летней девочке говорили, что она «непряха», а о мальчике, что он «только и может гонять бабки» – это было большим позором и для ребенка, и его родителей.
Подготовка к основной роли женщины начиналась очень рано, а взросление девочек сопровождалось множеством традиционных обрядов. В том числе немаловажным было приготовление приданного, в котором девушка с раннего детства участвовала сама. Она его ткала, шила, вышивала, пряла, вязала и мастерила.
Подготовка к основной роли женщины начиналась очень рано, а взросление девочек сопровождалось множеством традиционных обрядов. В том числе немаловажным было приготовление приданного, в котором девушка с раннего детства участвовала сама. Она его ткала, шила, вышивала, пряла, вязала и мастерила.
Константин Маковский «Дети, бегущие от грозы» (1872)
Народные традиции и обряды в полной мере отражались и на внешнем облике девочек, которым с малых лет волосы заплетали в одну косу, символизирующую единение трех жизненных сил. При том, ее плели так, чтобы она строго ложилась вдоль позвоночника. Это было связано с поверьем, что светлые силы из волос переходили в него и наполняли энергией. После замужества косу делили на две. И это являлось символом того, что сил понадобится вдвойне - на саму девушку и на ее ребенка.
Древний "Домострой" - устав по которому жило крестьянство, был неписаным законом. Он требовал от отца семейства строгости в воспитании своих детей. В особенности это касалось дочерей, так как выдать дочь замуж беспорочной, да к тому же приученной к разному труду, считалось предметом большой гордости для родителей.
Древний "Домострой" - устав по которому жило крестьянство, был неписаным законом. Он требовал от отца семейства строгости в воспитании своих детей. В особенности это касалось дочерей, так как выдать дочь замуж беспорочной, да к тому же приученной к разному труду, считалось предметом большой гордости для родителей.
Юная пряха. Автор: Николай Дубовской.
«Хозяйство водить — не разиня рот ходить»
Дочерей намного раньше начинали приучать к посильному труду, нежели сыновей. Видимо отсюда и пошло, что девушки взрослели быстрее.
«Маленькое дело лучше большого безделья», — по такому принципу мать воспитывала свою дочь, а обучение любой сельскохозяйственной или рукодельной работе она начинала с личного примера. Показывая и объясняя дочке тонкости и последовательность выполнения того, или иного дела, помалу вовлекала ее в сам процесс.
Так, если в пяти-шести летнем возрасте маленькая хозяюшка присматривала за утятами иль цыплятами, то уже к десяти-двенадцати она выгоняла коров на пастбище и могла их подоить. Рано привитые трудовые навыки давали возможность женщине стойко переносить все тяготы крестьянских будней. И не зря веками в народе бытовала поговорка: «С ремеслом весь свет пройдешь – не пропадешь».
«Маленькое дело лучше большого безделья», — по такому принципу мать воспитывала свою дочь, а обучение любой сельскохозяйственной или рукодельной работе она начинала с личного примера. Показывая и объясняя дочке тонкости и последовательность выполнения того, или иного дела, помалу вовлекала ее в сам процесс.
Так, если в пяти-шести летнем возрасте маленькая хозяюшка присматривала за утятами иль цыплятами, то уже к десяти-двенадцати она выгоняла коров на пастбище и могла их подоить. Рано привитые трудовые навыки давали возможность женщине стойко переносить все тяготы крестьянских будней. И не зря веками в народе бытовала поговорка: «С ремеслом весь свет пройдешь – не пропадешь».
«Накануне праздника». Автор: Юрий Кугач.
Таким образом маленькая дочь пяти-шести лет по крестьянскому кодексу должна была освоить основы прядения, помогать матери управляться по дому: мыть посуду, убираться, готовить несложную еду, а так же подметать пол, мыть и чистить лавки, вытрясать и чистить половики, убирать постель, перетряхивать ее, менять лучину, свечи, чистить керосиновые лампы; присматривать за домашней птицей и скотиной. А еще под ее присмотром могли оставлять младших братьев и сестер.
В 10-летнем возрасте к девочке, прошедшей первоначальную "науку" мамы, бабушки, требования ужесточались, и она становилась по-взрослому ответственной за ту работу, которая ей поручалась. Она должна была собирать дрова и приносить воду из колодца, чистить и топить печь, варить каши и готовить борщи, стряпать пироги и другую выпечку.
Частенько десятилетним девчушкам самим приходилось стирать и полоскать белье на речке, а затем развешивать его на просушку. И если летом это было почти как развлечение, то стирка в проруби зимой превращалась в довольно суровое испытание.
В 10-летнем возрасте к девочке, прошедшей первоначальную "науку" мамы, бабушки, требования ужесточались, и она становилась по-взрослому ответственной за ту работу, которая ей поручалась. Она должна была собирать дрова и приносить воду из колодца, чистить и топить печь, варить каши и готовить борщи, стряпать пироги и другую выпечку.
Частенько десятилетним девчушкам самим приходилось стирать и полоскать белье на речке, а затем развешивать его на просушку. И если летом это было почти как развлечение, то стирка в проруби зимой превращалась в довольно суровое испытание.
Дети кормят цыплят у хлева. Автор: Георгий Савицкий.
Крестьянское семейство деревни Графовка, 1905. Фото. Прокудин-Горский. Российская империя.
А еще в многодетных семьях присмотр за младшими ложился на плечи старшей сестры, которая уже могла самостоятельно перепеленать и накормить из рожка, убаюкать и развлечь песнями, «пестушками» и прибаутками.
Нередко девочку 10-11 лет родители могли отдать в няньки–«пестуньи», чтобы присматривала за чужими детьми. С "пестуньей" расплачивались или продуктами, или отрезами ткани, а то и деньгами. Так, за сезон девочка могла заработать от трех до пяти рублей.
Очень важно для девочки в отрочестве было освоить элементы ткачества, так как все ткани для одежды, полотенец, скатертей крестьяне изготавливали сами. Поэтому ткань и называли домотканой.
Вначале девочку учили "наматывать нитки на цевки (берестяные трубочки-катушки), затем – трепать лен, и прясть из него кудели (нитки)". В некоторых регионах чесали и пряли шерсть. Как правило, ткачеством занимались зимой большими «бабьими» компаниями.
И если в пяти-семилетнем возрасте малышка овладевала первичными навыками прядения пряжи на веретене или прялке, которую отец изготавливал для нее в уменьшенном варианте, то к 10 годам она могла уже самостоятельно соткать на ткацком стане для себя пояс или рушник. С этих лет она и начинала готовить для себя приданое.
Нередко девочку 10-11 лет родители могли отдать в няньки–«пестуньи», чтобы присматривала за чужими детьми. С "пестуньей" расплачивались или продуктами, или отрезами ткани, а то и деньгами. Так, за сезон девочка могла заработать от трех до пяти рублей.
Очень важно для девочки в отрочестве было освоить элементы ткачества, так как все ткани для одежды, полотенец, скатертей крестьяне изготавливали сами. Поэтому ткань и называли домотканой.
Вначале девочку учили "наматывать нитки на цевки (берестяные трубочки-катушки), затем – трепать лен, и прясть из него кудели (нитки)". В некоторых регионах чесали и пряли шерсть. Как правило, ткачеством занимались зимой большими «бабьими» компаниями.
И если в пяти-семилетнем возрасте малышка овладевала первичными навыками прядения пряжи на веретене или прялке, которую отец изготавливал для нее в уменьшенном варианте, то к 10 годам она могла уже самостоятельно соткать на ткацком стане для себя пояс или рушник. С этих лет она и начинала готовить для себя приданое.
Множество было обязанностей для маленькой хозяюшки и в не дома. Ей приходилось вязать снопы, собирать колоски, ворошить сено; сажать рассаду, полоть сорняки и поливать огород; пасти корову, козу, гусей, уток; убирать навоз и чистить скотину.
Однако исходя из вышесказанного, не следует думать, что деревенская ребятня на Руси была лишена обычных детских радостей. На досуге младшие девочки играли в «дочки-матери» куклами-мотанками, которым сами шили наряды и придумывали украшения. А девушки немногим постарше собирались на посиделки, где резвились, пели, вязали, вышивали и шили. А еще детей всех возрастов отправляли в лес для сбора ягод, грибов, трав, хвороста. Эти развлечения их также адаптировали ко взрослой жизни.
Все свое детство и отрочество девочка была под покровительством отца, который отдав ее замуж, эти обязанности передавал мужу. На Руси поговаривали: "Отец бережет дочь до венца, а муж до конца". И став женой, она была обязана почитать мужа, как главу семейства. И то, чему ее научили отец с матерью она передавала своим детям, внукам. А освоенные трудовые навыки с малолетства были основным залогом ее выживания во взрослой жизни.
Однако исходя из вышесказанного, не следует думать, что деревенская ребятня на Руси была лишена обычных детских радостей. На досуге младшие девочки играли в «дочки-матери» куклами-мотанками, которым сами шили наряды и придумывали украшения. А девушки немногим постарше собирались на посиделки, где резвились, пели, вязали, вышивали и шили. А еще детей всех возрастов отправляли в лес для сбора ягод, грибов, трав, хвороста. Эти развлечения их также адаптировали ко взрослой жизни.
Все свое детство и отрочество девочка была под покровительством отца, который отдав ее замуж, эти обязанности передавал мужу. На Руси поговаривали: "Отец бережет дочь до венца, а муж до конца". И став женой, она была обязана почитать мужа, как главу семейства. И то, чему ее научили отец с матерью она передавала своим детям, внукам. А освоенные трудовые навыки с малолетства были основным залогом ее выживания во взрослой жизни.
Метки: #истории #ностальгия #факты
Буквально неделю назад со слезами дочитала Деревню Григоровича. Сиротка, которая всю жизнь никому не нужна была. Хотя умела делать всё, о чём тут много написано. Не спорю, может, не все так жили, были и хорошие семьи, но не в большинстве
Дело не только в приучении к труду, но и банальное использование детей в хозяйстве. Многие из нас помнят как взрослые запрягали работать, а сами ножки к верху и отдыхать. В моей семье, если это можно было назвать семьёй, взрослые не делали вообще ничего, так что по хозяйству всё мелкие были обязаны исполнить. И это не прививать любовь к труду, а банальное использование. Кто не был у бабки летом? Многие были, только я там не играл , а впахивал как негр на галерах. "Рабочий" день начинался с рассвета и до сумерек, перечень работ не малый, тут и свинье собери-наруби, коз выпасти, колорада личинок в банку собирай, уткам наготовь, на зиму козам веники вяжи и т.д и т.п...Сама бабка НИХРЕНА не делала, с подругами чаи гоняла и дневной сон просматривала.Чего уж тут, бывало и накормить "забывала", а о всяких выпечках и прочих вкусностей молчу, их и не видел. От бабки возвращался худее чем уезжал...Бабка не пила и хозяйство было, не инвалид. Из своего детства я понял одно- вас всегда будут запрегать сделать свою работу, сначала это детство, потом юность,работа и в конце концов вы будете использовать своих детей, чтоб ножки закинуть к верху. Прививать ребёнку труд, это делать ВМЕСТЕ с ним, а не он за вас. И на последок, сейчас так "прививают" труд детям в бедных странах, как ни странно девочек эксплотируют намного чаще, они видать не так ценятся как мальчики. Если очень тяжело с деньгами ,то матери своих 12-15 летних дочерей отправляют на улицы заниматься проституцией.
Тогда можно было так. Тогда тырнета не было.
В деревне что-то изменилось? Я в 5 лет няньчила младшего брата, позже доила корову, готовила еду, таскала воду на коромысле, самое тяжелое было, когда заставляли пилить дрова с ручной пилой. Отец по дому ничего не делал, привозит дрова, а пилить, колоть обязаны мы. Да еще соседи иногда просили присматривать за их детьми.
До школы и после первого класса меня на все лето из Москвы отправляли в деревню к бабушке. После второго стали запихивать в пионерлагеря.
Итак, 1968г, мне 6 лет, деревня, точнее "Коммуна им. В. И. Ленина", Павловский р-н, Краснодарский край.
Жили вдвоем с бабушкой (ей уже было 71 год) в бараке. В мои обязанности входило - носить воду из колодца, собирать хворост для печки, топить печку, заготавливать ветки с листьями шелковицы, кормить ими личинок шелкопряда (здоровый темный сарай, везде полки с ящиками, в котором личинки целыми сутками, со страшным хрустом жрут листья), помогать по огороду - копать и собирать овощи, поливать, полоть, готовить сушиться подсолнечник (срубаешь шляпку и насаживаешь на обрубок бодылья, и да, подсолнечника было до ...ну очень много!), потом лущить подсолнечник, жарить семушки в корыте на костре, собирать, сушить и лущить кукурузу, крутить ручной сепаратор (это такая штука, что отделяет сливки от молока), ну и помогать бабушке во всем - хлеб печь, семечки на маслобойку возить на ручной тележке, кур кормить и прочее.....Написал что больше запомнилось:) Ну конечно с пацанами на речке Тихонькая рыбу ловили, раков....Опять же курить меня учили:)
:) короче халявная раб сила, не более
У большинства авторов русской классической литературы золотого и серебрянного веков подобная тошнотворно-лубочная хрень вызвала бы недоумение.
не те нынче девочки
- Скажи-ка дядя, ведь не сразу
Жена твоя с подбитым глазом
К разводу подала
- Да, были жены в наше время
Могучее, лихое племя
Богатыри, не вы
Я после свадьбы все терпел
С женою драться не хотел
Она же мне твердила все
То ей комод купи, то стулья
То разводи ей кур, то ульи
То все продай опять сначала
Пришел терпению конец
Решил я драться, наконец
Я разложил вокруг подушки
Дверь кухни взял себе на мушку
Но тут железной по мне кружкой
Жена атаку начала
Скрутил подушку туго-туго
Я думал: угощу супругу
Что тут хитрить, пожалуй к бою
Но тут летят над головою
Утюг и кочерга
Два дня мы были в перестрелке
Что толку в этакой безделке
Мы голодали третий день
Но тут из кухни слышны речи
Я выну кирпичи из печи
Но тут на поле грозной сечи
Ночная пала тень
Прилег вздремнуть я у буфета
И слышно было до рассвета
Как разбиралась печь
Но тих был наш бивак открытый
Я был помоями облитый
Я щупал нос свой весь разбитый
И синяки считал на лбу
Как только утро засветилось
Супруга вновь зашевелилась
Сверкнул за мясорубкой стул
Сервиз, подаренный мне сватом
Да, жаль его, сражен ухватом
Был вдребезги разбит
Ну, был денек - сквозь дым летучий
Супруга двинулась как туча
И все на мой редут
Кастрюли с выбитыми днами
Подушки с пестрыми дырами
Все пролетело между нами
Все побывало тут
Рука жены бросать устала
Сковородам летать мешала
Гора разбитых тел
Смеркалось, были все готовы
Наутро бой затеять новый
Но помешал нам управдом
Собрал свидетелей весь дом
И сел писать нам протокол
Да, были жены в наше время
Могучее, лихое племя
Богатыри, не вы
Плохая нам досталась доля
Не многие вернулись с боя
Когда б на то не божья воля
Мужья перевелись
Как-то бредово пускать слезы и голосить "А вот раньше то было..." Человек развивается и прививает навыки сообразно обстановки и требованиям социума. В те времена ты должен быть пахать и ткать. Сейчас этого не нужно. Сейчас другие требования и мы с Вами живем так же как наши предки - обретаем навыки нужные для выживания в настоящем времени. Современная городская девочка не сможет в 12 лет подоить корову, сшить себе кофту или управляться со скотиной, но...ведь и на старо-деревенскую девочку не ложилась такая информационная нагрузка, не требовали от нее в 21 год идти в банковский сектор и реализовывать ипотечные продукты гражданам...
Моя бабушка(1920 г.р.) рассказывала.
Она к поступлению в школу сама себе сшила несколько пар трусов, связала чулки.
Девочки после уроков бегут с горки кататься, улетает головой вниз в сугроб, и только попа торчит. Ни белья, ни колгот, ни штанишек. Только длинными юбками прикрывались.
И когда у нее трусы увидели - давай выпрашивать, что мол это такое.
Можно ли сейчас представить 6-летнюю девочку со спицами? Сложно.
Давно пробелы перестал ставить после запятых,так как кнопка на клаве уже забита крошками )) И для пробела надо особо сильно по ней хряснуть. Половину слов без проблеа печатается,обычно после написанного добиваю пробелы. А иногда и это лень ))
Ну а я сообщение со смартфона писала))
"Можно ли сейчас представить 6-летнюю девочку со спицами"
в первом классе, когда мне было 7 лет, ходила я в кружок вязания..и вязала.. воротнички на школьную форму пришивала с 1 класса опять же,т.е. опять же с 7 лет. и стирала их тоже я.. это была моя повинность выходного дня, как портфель в школу собрать (ненавидела и форму, и воротнички), шить до сих пор терпеть не могу..
и да, в школу я пошла в 1985 году.
ну да, не в шесть лет.. но в семь - вполне можно.. потихоньку учли делать ..
кстати, потом у нас еще уроки труда были, где мы шили трусы)) но это чуть старше, чем в шесть лет
Источник: https://fishki.net/2751911-kak-vospityvali-docherej-v-krestyjanskih-semyjah-100-let-tomu-nazad-chto-umela-delaty-devochka-10-let.htmlhttps://fishki.net/2751911-kak-vospityvali-docherej-v-krestyjanskih-semyjah-100-let-tomu-nazad-chto-umela-delaty-devochka-10-let.html © Fishki.net
Я в школу пошла в 92, и тоже много чего умела (стирать, немного готовить, шить/вязать). Но я задала риторический вопрос про современных девочек, а не про нашу с вами юность.
Вывод: ты ленивый свин
Да заипали уже путать зеленое с квадратным .Автор ну вот объясни мне нахрена моей дочь надо ходить в лес за ягодами и вязать снопы собирать колоски, ворошить сено; сажать рассаду, полоть сорняки и поливать огород; пасти корову, козу, гусей, уток; убирать навоз и чистить скотину. Я ее учу жить в нашем времени .
Не знаю что вы хотели сказать,но не каждая тёлка хорошо сосёт. Так почему бы её не воспользоваться всоим умением и не найти богатого папика,который будет её содержать. Или лучше пойти продавщицей в пятёру?
по своей судишь?
А кто тебе сказал что мне за них стыдно .? Они умницы красавицы .! Ты просто тормоз ! Я писал что учу их нашей жизни в наше время .А почитай историю ! Узнай как бабам было хорошо в те времена .Я например своим дочкам такого не желаю .
я по старинке воспитываю. С мытьем полов и выпечкой.
А я воспитываю что если мозгами пользоваться не будешь ..то будешь мыть полы и заниматься выпечкой ,ничего плохого в этом нет .Но сцука скучно .!
А сейчас многие думают что если пu3да есть этого достаточно.
Конечно не достаточно. Еще как минимум должна быть задница и сиськи.
Что значит "что ЕЩЁ нужно"?? А вам только она и нужна что ли?
Женщины работают с мужчинами в одних офисах, получая одинаковоый зп. Что вы можете предложить женщине, кроме своего х?
Что-то вы начали заниматься подменой понятий. Начиналось с "что тебе ещё нужно", а сейчас уже вопрос стоит "что ты можешь предложить". Так в итоге мы о чём говорим-то? Если говорить обо мне, то мне от женщины нужна не только п...а. Точнее сказать, она меня интересует в последнюю очередь. От женщины в первую очередь мне нужны любовь, понимание, взаимное уважение и поддержка. Если бы от женщины требовалась только п...а, то такая женщина мне была бы не нужна.
Другого к сожалению женщины как правило не умеют предоставить
Не те, видимо, женщины вам встречались.
Боюсь вас разочаровать, но далеко не всегда всё, мною перечисленное, прилагается к девушке по умолчанию. Если она "с тобой, а не уходит к другому", то это ещё вовсе не означает, что она У ТЕБЯ есть и что вы с ней по-настоящему близки. И п...а здесь не играет никакой роли.
Хорошо рассказано, но очень мало. Тут ещё страниц на 200 можно было бы рассказать про крестьянский быт и про то, как детей воспитывали. И хорошего и очень десткого, и даже дестокого порой. Опять же привязка ко времени должна быть. Что было в пред и послереволюционные времена и позже в подмосковных деревнях я например ещё помню по рассказам бабушек и дедушек и даже пра... (мне 51-й год пошел, для справки). Ой и трудно жили крестьяне! Но не сказать, что беспросветно. Опять же надо время указать, когда труднее, а когда получше... Но всяко, все кто нынче стонут про "как трудно живётся", тех хочется в деревню 1905-го, или 25-го или 55-го года отправить! Да хоть в современную деревню даже (хотя то у же не то). Вот бы было что сравнить... Скорее всего половина "хомяков" офисных просто бы вымерло там сразу. Ну а другая половина стала бы людьми. Настоящими...
В современную тоже толком не отправишь - закончилась она почти вся, к китайцам если только...
Сейчас для лиц женского пола главное внешность
Ясно дело в 10 лет надо уже все уметь, в 15 лет замуж, а в 30 уже старуха. Да и стирать и гладить наука не хитрая, ты пади к 10 годам современное образование втолкуй
Зато сейчас в 10 все знают, в 15 все умеют, в 30 все знают все умеют и выглядят совсем не как тогда, вот только нах никому не нужны!
так а мальчики то что добывали с 10 лет?
Мальчик до 10 лет помогал отцу пахать, сеять и убирать урожай, а с 11-12получал свою полоску земли и всё делал сам, один, сам за себя отвечал, сам себя кормил и мог жениться, если всё получалось.
И умирал в 20
сначала женился и оставлял потомство..
а потом умирал..
в 20..
Ну надеюсь вы догадываетесь как лечили капризность и непослушание? правильно пожалеешь палку - испортишь бабу, бей бабу с молоду- будет баба золото. Хотя конечно воспитывали не только баб , а всех детей - и такого бардака не было - по тому как дети знали своё место . И били по нормальному (особенно если это чужие дети и пойманы за поскудство типа воровства или дерзости - там уж пара тройка костей обязательно будет сломана , а то и пришибить могли ) Не многие доживали до совершеннолетия по тому и семьи были большие . Может все наши проблеммы из-за того что детей перестали воспитывать. от сюда и реп и воровство и гомосексуализм .
Не доживали, потому что медицины нормальной не было. И у нас, и не у нас, и в деревне, и в городе. Плюс периодический голод - тоже везде. Вплоть до ХХ века.
тогда ишшо лишни буквы в словах писали и царей кругом пропасть была...
Эта да-а, было тако дело...
Это был вопрос выживания. И я очень рада, что у меня было другое детство и другая взрослая жизнь.
Как воспитывали дочерей в крестьянских семьях 100 лет тому назад
Древний "Домострой" - устав по которому жило крестьянство, был неписаным законом.
------------------------
Вообще-то, коль речь пошла о "Домострое", то он датируется XV веком.
Сто лет тому назад был 1918 и на "Домострой" было уже как-то плевать.