1M
7 лет назад · 6 фото · 28549 просмотров · 48 комментариев
Любопытные факты об известных фразеологизмах (6 фото)
Метки: #истории #факты #фразеологизмы
Некоторые старинные поговорки возникли не на пустом месте. Народ подмечал самые интересные факты и облачал их в слова. Ведь сразу и не разберешь, почему у кого-то семь пятниц на неделе, а кто-то дошел до ручки. Заодно можно узнать, почему на Руси использовали молоко при тушении пожаров, плевались репой и другие любопытные факты.
Русские калачи, и причем тут «дошел до ручки»
Сегодня, когда о ком-то говорят «этот человек дошел до ручки», имеют в виду его тяжёлое материальное положение или моральное состояние. А раньше речь шла не об этом. Оказывается, это выражение пришло из Древней Руси и связано оно с вкусным хлебобулочным изделием - калачом. На Руси много пекли, изделия были самой разной формы. Те же калачи могли быть и круглыми, и похожими на пирожок, однако самым известным и распространенным был и остается калач с ручкой. Внешне он напоминает спортивный снаряд (гирю) или замок. Для чего же делалась эта ручка? В старой Руси еще не было обычая мыть руки перед тем, как съесть вкусный калач, но все же брать выпечку грязными руками считалось неправильным. Потому и пекли пышные калачи с ручками. За неё держались, чтобы спокойно съесть лакомство. А ещё через ручки продевались верёвки и выпечку подвешивали для хранения. По верёвке могли добраться вездесущие крысы, при этом доставалось именно ручке. Голодные зверьки грызли ее, а нетронутые калачи хозяева потом забирали. Если вернуться к выражению «дошёл до ручки», то дело тут в следующем: ручка была жёсткой, самой невкусной частью калача. Съев его, человек выбрасывал испачканный кусочек выпечки, который с радостью подбирали бездомные собаки и нищие.
Кто такие рыкари, и почему они прятались на поле боя
Вряд ли сегодня обычному человеку придёт в голову злобно и громко рычать и завывать, подражая дикому волку. Разве что он работает на киностудии и озвучивает фильмы. А в Древней Руси такие люди, имеющие мощный, громкий голос и способные изобразить грозного зверя, очень ценились. Назывались они рыкари, и их задача была ответственна - помочь войску выиграть бой. Как это происходило: в ночь перед боем рыкари, словно тени, заползали на поле боя и маскировались на нём. Местом их нахождения выбиралась то, где должна была идти конница. Когда же противники бросались в атаку на лошадях, рыкари начинали громко рычать и выть, пугая благородных животных. Лошади, которые инстинктивно боялись волков, впадали в панику, начинали скидывать своих седоков, и этим замешательством пользовались, чтобы получить долгожданную победу. Потому хороший (скажем так,талантливый) рыкарь ценился на вес золота.
Почему пожары тушили молоком и как защищали свои жилища от попадания молний
Грозы боятся многие современные люди. А в древней Руси её боялись практически все. Грозу воспринимали не просто как непогоду, а как божественный символ. Сначала повелителем молнии и грома был бог Перун, потом его сменил Илья пророк. Он летел по небу в своей колеснице и метал в бесов копья-молнии, а колеса колесницы грохотали, вызывая раскаты грома. Молнии придавалась большое значение. Если, например, она ударила в дерево, значит, там сидел чёрт. А если молния ударила в избу, то говорили, что это либо кара, назначенная за какой-то проступок, либо, наоборот, Божья милость. Чтобы смягчить божественные силы, на Руси тушили пожары после грозы очень странным способом - использовали не воду, а молоко. Если молока было не слишком много, брали пиво или квас. Как ни странно, крестьяне считали, что от воды пожар будет полыхать ещё сильнее. Кроме вкусных напитков можно было попробовать бросить в огонь пасхальное яичко. Пожары после гроз случались часто, ведь громоотводов тогда не существовало. Строить заново избу или дом после пожара было дорого и тяжело. Потому возникло такое утешающее поверье, что молния не может попасть два раза в одно и то же место. После пожара крестьяне собирали угли и хранили их в недоступном тайном месте, считая оберегом от пожара. Но ведь были еще и шаровые молнии. Чтобы они не залетали в дом, следовало дверные косяки и окна обмазать молоком. Использовали также освященные в Троицу березовые ветки. Когда гроза шла вовсю, семья собиралась в сенях и готовилась в любой момент покинуть свой дом. Входная дверь не закрывалась, чтобы бы показать покорность божественной воле. Чтобы спастись от другого стихийного бедствия, нужно было звонить в колокол. Нечистая сила, услышав колокольный звон, должна была испугаться и прекратить свой шалости.
Почему говорят «проще пареной репы» и для чего ей плевались
Поговорка «проще пареной репы» говорит именно о простоте какого-либо действия. В древней Руси ее использовали в качестве основного продукта. Кушанья из репы были простыми и незатейливыми: из нее варили суп, ели в сыром виде, натирали, клали в кашу и просто парили в горшках. Кстати, среди этимологов есть мнение, что до 20 века говорили не «проще», а «дешевле». Репу сажали повсеместно, и покупали возами. Это была неприхотливая, хорошо переносящая холода культура, которая всегда выручала крестьян. Если готовить репу было просто, то процесс ее сеяния был весьма экзотичным. Сажали ее, выплевывая семена, которые у репы очень мелкие. Крестьяне не считали возможным потерять даже несколько семечек, и старались сажать репу правильно, равномерно и аккуратно. Натруженными руками распределить мельчайшие семечки было очень сложно. Потому существовали профессиональные плевальщицы, то есть крестьянки, которые сеяли репу ртом. Смоченные слюной семена они быстро и точно выплевывали в нужном месте поля. Умелые плевальщицы пользовались большой популярностью и даже принимали заказы на посев репки.
У кого было семь пятниц на неделе и что происходило в этот день
Про человека, часто меняющего свое мнение или не выполняющего обещания, говорят «у него семь пятниц на неделе». Почему пятниц? В древней Руси в этот день отдыхали от работы и посвящали его базарным договоренностям. Покупая партию товара в пятницу, давали обещание через неделю оплатить его или доставить то, чего не хватило. Увы, как и сегодня, хитрецов и нечестных торговцев в древние времена было много. Наступала пятница, а ни денег, ни товара. Люди, нарушающие пятничные традиции считались легкомысленными лжецами, о которых и говорили «семь пятниц на неделе». И еще интересно, что слова «пятница» и «пятиться», то есть идти на попятный, имеют схожее звучание.
Метки: #истории #факты #фразеологизмы
Спасибо автору - было интересно узнать !
Каким-же надо быть убогим придурком чтобы написать эту фразу?
....В старой Руси еще не было обычая мыть руки перед тем, как съесть вкусный калач...
Молодому невежде невдомек, что львиная доля людей работали в поле, где руки вымыть просто нечем.
Верно. Кроме того, калачи были чем-то вроде нынешнего фастфуда и продавались в людных местах. Если сейчас, например, пирожок или дот-дог подают в салфетке/пакетике, то раньше этого не было. Но нормы гигиены в местах продажи калачей, видимо, были традиционно более строгими, о чем вещает еще одна поговорка: "Не суйся со свиным рылом в калашный ряд!"
Насчет "дошел до ручки" версия с калачом более чем спорная. Раньше люди не отличались особой чистоплотностью. Скорее всего имеется ввиду, что человек пошел с протянутой рукой.
я всегда считал что руки на себя наложить захотел,то есть до самоубийства.
Это каким же убогим мозгом нужно обладать, чтобы воспроизводить подобную тупость? Особенно я о.х.уел от семян репы и тушения огня молоком.
Ты забыл написать про бред сивой кобылы, бред есть, а описания нет!
"Как-то раз, а может и два, ручная кобыла Борька играла с кобелём Геркулеской в фанты на раздевание, вспотела и напилась прямо из-под крана холодного клубничного компоту.
Масти, надо сказать, она была сивой.
И начался у ней бред.
С её слов и записана эта удивительная история." (ц)
почему дважды в одну реку не войти??
В реке вода течёт.
"Жизнь и смерть как единый поток. В потоке движется Сущность. В движенье обретает непреходящее. Никто не может по-настоящему оценить бушующий поток, не зайдя в его воды, ибо это есть будущее. Никто не сможет войти в одну и ту же воду дважды, ибо это есть прошлое. Есть только движение потока, ибо это и есть настоящее. Всякая вода рано или поздно достигает своего источника и становится им, возвращаясь к первозданной чистоте."
безмерное количество бреда.
https://pikabu.ru/story/doyti_do_ruchki_oproverzhenie_6381346https://pikabu.ru/story/doyti_do_ruchki_oproverzhenie_6381346
Вот тут по интереснее будет. И почему то мне кажется что правдоподобнее.
Репа - основной продукт?! Мне кажется все же хлеб, зерно, но никак не репа...
+1. Не говоря о том, как её хранить... Зерно-то всю зиму лежало!
Так у нас и алкоголизм считается(вдруг и неожиданно) традицией.Мы ведь бедные и несчастные: В старой Руси еще не было обычая мыть руки.
Афто совсем е.ся.В Повести Временных Лет нет ни одного упоминания о репе! В подробном описании нравов и обычаев Руси Гиемом Бопланом тоже нет ни одного упоминания. Зато есть везде хлеб, зерно, мясо, мед.
Это фсе не правда!От нас скрывают правду!Мы все были грязные,вонючие и ели репу пока не пришли европейские послы.
Я же говорю-после того как алкоголизм с гордостью называют русской традицией,репа это как подтверждение деградации западного образования.Советскую школу забыли.
очень сильно сомневаюсь, что хлеб в виде ручки выкидывали (ну не на каждом шагу можно встретить нищего или собаку). Отношение к хлебу всегда было уважительное. И если уж и заботиться о гигиене, то дешевле калачи было продавать в бумажке, в том смысле, что бумага дешевле хлеба.
Из "википедии" передрал?
А сам прочитать то, что передрал - не смог?
Первое и последнее предложение.
Ипать ты дебил!Не русь она НЕ РУСЬ и есть,к.ка иди в школу.эувропеец,млять.
На территории, занятой славянскими племенами, становление феодального государства шло медленнее, чем на Западе, потому многие историки относят начало средневековой эпохи к IX в. А Новое время начинается в конце XVII в. с правлением Петра I. Внутри эпохи выделяются обособленные периоды: IX–XII вв. - существование централизованного Киевского государства. XII–XIII вв. - начало феодальной раздробленности и попадание части земель под власть монголо-татарского ига. XIV–XVII вв. - становление и развитие русского государства с центром в Москве.Христианство определяет и русское средневековье, временные рамки которого, как и событийное содержание периодов, очень отличаются от западноевропейских.
Или тебе полностью учебник перепечатать,придурок.
Ой, дураак. Ещё и оскорбляет.
Ты уж определись, было ли или не было Средневековье на Руси, а?
А то в одном комменте ты пишешь одно - а во втором - другое?
Что, в гугл залез и понял, что херню сморозил?
А как с такими разговаривать?Если в школе не учились,эврообразование получаете,а понимать прочитанное не умеете.Разрыв шаблона,понимаю.Адью.
Да, да, адью.
Кто-то тут реально не учился, раз в двух постах подряд пишет взаимоисключающие вещи.
Это же каким нужно быть необразованным человеком,чтобы всего этого не знать?А,ну да.Я забыл про поколение ЕГЭ...
Ну мне 48 и что? Об существованиях рыкарей я не слышал даже.Теперь буду знать. Нельзя объять необъятное. Может этим и хороша жизнь.
Сегодня, когда о ком-то говорят «этот человек дошел до ручки», имеют в виду его тяжёлое материальное положение или моральное состояние. А раньше речь шла не об этом.
Именно об этом и шла речь. Положение человека было настолько плачевным, что в пищу шло то, что обычно выкидывали.
Тссс,только ни кому.
Это называлось кривым стартером.
или ручным стартером
В Союзе,если ты имеешь автомобиль-ты уже богач. Любой автомобиль.
тонкий юмор поняли не все )
держись, чувак)) Теперь шутки должны быть тупорылыми и примитивными, как инструкция на презервативах. Иначе школота начнет минусить и учить, как правильно.