Смешные комментарии и картинки из соцсетей от ывпывпывп за 28 апреля 2019 (1 фото)

А в русские деревни иноземцы обычно не волонтерами с подарками приезжают, а на танках с крестами... Историческая память так сказать...
Поэтому и юмор такой...

Это не просто смешной - это исключительно смешной анекдот и он говорит только о том что это юмор, а кто в юморе ищет скрытый смысл и думает что юмор и реальный мир тождественны, то он просто больной человек.

Где-то после союза "а" я понял, что текст для юмора слишком сложен и не стал читать дальше.

а я тут причем?

Нет, это какой то особый национальный юмор уровня "Тагиила", потом удивление что это про негостеприимность и злобность столько говорят?
Куда не сунься, от Турции до Тайланда, где побольше "руссо туристо", то обязательно будут продавцы и прочие, в лучшем случае наученные говорить глупости, в худшем - отборный мат. Но быдлу смешно, а то что другие туристы могут быть с детьми, на это типа пофиг. Может всё же не надо превращать это в знаковую национальную черту, м?

Оправдания про "иноземцев с танками" тоже звучат уж шибко притянутыми.

Не совсем понял почему я сидя дома и любя разный юмор должен оглядываться на каких-то там быдло руссо-туристо или почему я не могу посмеяться над жрущим гавно из реки иноземцем. Откуда в юморе появляется мораль? Послушайте Карлина, человек не боится ваших рамок и говорит правду жизни, не завуалированную, без всякого толерантного бреда.

Ну хз, как по мне, так раньше шутки-анекдоты отражали жизнь и отношения людей.
Анекдоты про "американцев, немцев и русских" описывали, как вариант, деньги, науку и изобретательность. И прочее.
А шутки "поднагадить человеку" это деградация и юмор уровня "лопата".

Или я слишком отстал от жизни?

мне 43 и еще в далекие 78-82 годы я уже слушал разные анекдоты где кому-то было больно или что-то с кем-то происходило из разряда "пусть ест гавно" - эти анекдоты нравятся далеко не всем, юмор в целом довольно сложная штука (что доказано). Поэтому я не стал бы приписывать современникам какую-то деградацию.

Это традиция такая. Новиков-Прибой А.С., "Цусима", про стоянку на Мадагаскаре:

На эскадре было двенадцать тысяч человек. Благодаря длительному пребыванию здесь они не могли не оказать своего влияния на туземцев: развратили их женщин, научили население, до детей включительно, ругаться по-русски матерно. К нам на броненосец каждый день приезжали сакалавы, торговавшие фруктами, мылом, открытками и другой мелочью. Один из них побил своих конкурентов тем, что проявил выдающиеся способности по части русской ругани, и у него покупали товары охотнее, чем у других. Матросы прозвали его по-своему Гришкой. Почти голый, только с повязкой вокруг бедер, с великолепно развитым торсом, стройный и мускулистый, он напоминал гладиатора, высеченного художником из темно-коричневого мрамора. Направляясь на своей пироге к нашему кораблю, он еще издали начинал выкрикивать на ломаном русском языке скверные слова. Звучный голос его раздавался на всю эскадру.

мужик прогуливается по парку в тель авиве, видит пацан пьёт из реки яркон.
мужик- елед ма ата осэ(мальчик, что ты делаешь, ивр)
пацан- шу(что, араб.)
муцжик- тиштэ тиштэ, хамуд( пей пей лапочка, ивр)

современная израильская адаптация.