113k
7 лет назад · 19 фото · 4976 просмотров · 27 комментариев
Пикник на кладбище: как екатеринбуржцы поминали своих родных (19 фото)
Сегодня Радоница, день поминовения усопших или родительский день, когда многие идут на кладбища, чтобы навестить могилы своих родных.
Наш фотокорреспондент оказался в Радоницу на Широкореченском кладбище. В этот день там были не только обычные екатеринбуржцы, но и чиновники Верх-Исетского района, которые возлагали цветы на Могилу Неизвестного Солдата.
На Широкореченском кладбище жарят шашлык
А больше всего впечатлил район цыганских могил. В родительский день там прямо на дорожках поставили накрытые столы и жарят шашлык.
Район цыганских могил
Такие столы накрыли прямо посреди цыганских могил
Если бы не фон с надгробными памятниками, можно было бы подумать, что это праздничный стол
Фрукты, алкоголь, запеченный поросенок
А это просто горожане, которые пришли почтить память усопших родственников
Глава Цыганской общины в Екатеринбурге Ян Сокол рассказывал, что родственники (а у них чаще всего большие семьи) достаточно часто ходят на кладбище — на поминки, родительские дни и так далее.
— Отсюда и необходимость в большом количестве территории. Мы же не можем поминать своих близких, расположившись на соседней могиле. Потом рядом, на этом же кусочке земли, может быть похоронен кто-то из близких, — говорил он.
— Отсюда и необходимость в большом количестве территории. Мы же не можем поминать своих близких, расположившись на соседней могиле. Потом рядом, на этом же кусочке земли, может быть похоронен кто-то из близких, — говорил он.
В этот же день на Широкореченском кладбище возложили цветы Могиле Неизвестного Солдата
Участвовали ученики школ Верх-Исетского района, участники поисковых отрядов и военно-патриотических клубов
Цветы положили глава Верх-Исетского района Андрей Морозов, военный комиссар Верх-Исетского и Железнодорожного районов Вячеслав Пушкарев
Хорошо что не забывают!
1. Поминки на кладбище в Радоницу, 1909 год, Вятская губ
2. Смоленское кладбище поминки. 1881
3. Поминки на Радоницу XIX век.
4. Поминки, Самара, XX век.
Кстати она же и о Великой Отечественной Войне и о том, что есть такая традиция как обряд тризны. И как быть, если с войны никто из мужчин в село не вернулся.
От региона к региону разные традиции. К примеру, мы, когда идем на кладбище, - ну максимум, коньячку грамм 50 выпьем, помянем. А родственники в селе - там с застольем. Шашлык не жарят, конечно, но и выпивка и закуска. Да и потом по кладбищу погулять, вспомнить родственников дальних и ближних, да и просто знакомых. Естественно, помянуть. Непривычно, для меня, по крайней мере, потом с кладбища "напоминавшихся" развозил.
Да и нас рать. Я у своих родителей убрался, ограду покрасил и сорняки вывел. Какое мне дело как кто-то где-то поминает своих родственников. Я их даже не знал.
Мне кусок в горло не лезет на кладбище.. Тут на удержание слез такие усилия, что воды глотнуть больно, комом встает...
О, цыгане у нас в Ростове такой кейтеринг устраивают, любой ресторан позавидует.
Жесть, а стол - это, случайно, не постамент для гроба, куда кладут гроб перед похоронами?
У всех поразному. Например у беларусов не принято столы накрывать на кладбищах. А бывал в украине и там люди небольшие столы накрывали с выпивкой и закуской.
Никогда не понимал, как можно есть на кладбище... Чуть поминули и все, нет же, некоторые вываливают на столы всякие явства и сидят пьют и едят. Неужели нельзя поминуть дома?
в советское время на большое родительское так все и было . и люди ходили и поминали не только родных , навещали могилы друзей и тд. а там с родственниками и по рюмочке выпивали и закусывали . а сейчас что ? люди даже дома за общий стол ужинать садятся всей семьей лишь по праздникам .
Возможно у них это тоже совмещено с каким то древним праздником.
У нас есть "Ҫимӗк" еще с языяеских допетровских времен, до принудительного крещения.
Совмещен с Троицей.
В детстве очень нравилось ходить на него. Единственный день в году, когда встречался, общался со всеми многочисленнейшими двоюродными троюродными братьями сестрами, дядями тетками. Нам, детям вообще было весело.
В субботу до обеда со стороны отца родня на одном кладбище, потом на другом, со стороны матери.
До сих пор нисколько отрицательно не отношусь и ничего кощунственного в этом не вижу. Это НАШЕ, ИСКОННОЕ, НЕ ТРОШЬ!
До сих пор ничем не отличается от времен моего детства, 70-х. Так же баня накануне, с новыми вениками, обязательно новое и белое что нибудь на себя из одежды.
Не лезь, мля, в чужой монастырь со своим уставом.
PS У меня уже солидный возраст и задумывался... Буду только рад, если на моей могилке каждый год будет народ и не будет сидеть грустить. Пусть и самогоночка будет, и пиво традиционное домашнее, НАШЕ. Жалко я уже не смогу выпить с ними
PPS У нас вообще все кладбища в этот день больше ярмарку напоминают. И ЧТО? И плевать мне, что другие конфессии думают.
В некоторых местах на земном шаре вообще выкапывают на праздник, с песнями плясками приносят домой, переодевают в новые одежды и усаживают за общий стол. Читал еще давно У Шклярского в приключениях Томека.
Сейчас и фоток полно.
И что теперь, полезете млять, осуждать и тыкать в них своим высокомерным ф-у-у-у...?
В этих традициях, например в танцах и прочем - ОЧЕНЬ ГЛУБОКИЙ СМЫСЛ, ЗДРАВЫЙ И ЗАЛОЖЕННЫЙ ИЗДРЕВЛЕ.
Что лучше легко пережить смерть близкого считая это переходом в иной мир-измерение-новое тело...
Или на недели-месяцы-годы выбиваться из колеи, ВПАДАТЬ В ДЕПРЕССИЮ, НЕКОТОРЫЕ ПОЛУЧАЮТ ИНФАРКТЫ И ОТПРАВЛЯЮТСЯ СЛЕДОМ...
ЧТО ИДЕОЛОГИЯ МУДРЕЕ? В ИТОГЕ?
Случаем не из Пензенской обл.?
21-й регион.
В пензенской области, кстати, около 10-и тысяч чувашей. А они часто в других областях компактно проживают. В Татарии, Башкирии точно есть почти целиком деревни чувашские, в Ульяновской тоже есть деревни преимущественно чувашские, в Пензе тоже наверное есть. Тогда точно на их кладбищах на троицу там будет Ҫимӗк :)
У нас из чувашских сел Ҫимӗк в "Илим-Горе" празднуют точно. Еще в конце мая будет какой то большой чувашский праздник, надеюсь пока в селе у родни, успею его застать
В Мексике практика общения с останками родственников тоже присутствует, согласен лучше подготавливаться психологически.
Ну дак Ҫимӗк и будет в конце мая, или в начале июня. Он не к дате привязан а к неделям после пасхи (с Троицей же завязан исторически).
им по жрать негде? Это день поминания усопших, а не обжирания на кладбище!
да пусть хоть пляшут, они ж на могилах своих родственников поминки устраивают.
У них так.
Есть народы, что выкапывают своих и носят по городу.
Я не понимаю возмущение афтора и Ваше.
Если правильно помню, то у православных тоже принято бухать на могиле в какой-то день. Ложут еду на могилу...
Мы с друзьями заезжали к погибшим друзьям на кладбище. Выпивали зачем-то.
У мусульман вроде тоже.
По крайней мере мы с другом казахом бухали на мазаре и он какую-то молитву делал.
Я этих смыслов не вижу, но если кому-то от этого лучше и легче...
Почему нет?
В любой религии есть слова о любви и уважении и терпимости.
шашлыки жарить на кладбище это перебор! потом будут пляски и медведи? Они похоронили своих на общем кладбище с другими людьми и почему остальные должны нюхать дым от костра??? а те люди чьи могилы рядом с их столами должны в очереди стоять что бы подойти к своей могиле??? И зная цыган они естественно убрали за собой возле стола где жрали....
Вобщет цыгане христиане.
Или я что-то не знаю.
Но судя по посту "праздник" у них в один день. Кладбище одно...
Где проблемы???
В Казахстане было ВСЕГДА два кладбища - христианское и мусульманское. Часто это одно, но с разделением по разным углам.
Причем на христианском были немного разные могилы:
"Русские" ставят крест/памятник в ногах покойника.
Немцы - в голове.
Покойный ВСЕГДА головой на восток.
Могилы сразу видно где чьи в ряду.
Даты и традиции разные, но никогда не было каких-то даже косых взглядов... Иногда подсказывали, если кто не знает как, а хочет сделать хорошо усопшему.
Что тут за трэш на кладбище хочет развести автор мне непонятно и абсолютно неакцептабель!!!
Причем с Свердловска слышно постоянно какой-то трэшь последнее время!
Уж и не знаю - с чем это может быть связано?
Закостенелые ортодоксы заминусовали твое очень здравое высказывание :)
Любят у нас со своим уставом в чужие монастыри лазить.
Лана хоть со своей ложкой ко мне в тарелку не лезут