163k
7 лет назад · 5 фото · 8016 просмотров · 45 комментариев
Еврейская область без евреев. Как создавался «Израиль на Дальнем востоке» (5 фото)
Метки: #Дальний Восток #ЕАО #СССР #истории
85 лет назад, 7 мая 1934 года была образована Еврейская автономная область. Выбор места под устройства советской родины для евреев на первый взгляд выглядит достаточно странным. Но только на первый взгляд.
Скульптурная композиция «Переселенцы» на привокзальной площади города Биробиджан.
К поиску территории для компактного проживания евреев приступили ещё в 1920-х годах. Постановлением ЦИК был создан Комитет по земельному устройству еврейских трудящихся (КОМЗЕТ), задача которого состояла в организации добровольного переселения евреев из местечек, городов и сёл на выделенные земли.
Существовал и ОЗЕТ – Общественный комитет, занимавшийся теми же вопросами, но главным образом мобилизацией зарубежного общественного мнения (в первую очередь, еврейских кругов) в поддержку планов переселения советских евреев. Поначалу расселить их предполагали в Крыму. Но поскольку свободной земли там не хватало, а приток новых поселенцев в Крым провоцировал у местного населения антисемитские настроения, от этих планов решили отказаться. Для поиска советской «земли обетованной» в разные места были направлены научные экспедиции, пока наконец не нашли таковую на Дальнем Востоке.
Существовал и ОЗЕТ – Общественный комитет, занимавшийся теми же вопросами, но главным образом мобилизацией зарубежного общественного мнения (в первую очередь, еврейских кругов) в поддержку планов переселения советских евреев. Поначалу расселить их предполагали в Крыму. Но поскольку свободной земли там не хватало, а приток новых поселенцев в Крым провоцировал у местного населения антисемитские настроения, от этих планов решили отказаться. Для поиска советской «земли обетованной» в разные места были направлены научные экспедиции, пока наконец не нашли таковую на Дальнем Востоке.
Еврейская автономная область на карте.
«Где биробиджанский еврей?»
Ещё в марте 1928 года ЦИК СССР закрепил за КОМЗЕТом свободные земли в приамурской полосе Дальневосточного края. А в августе 1930 года на территории будущей Еврейской автономной области был образован Биробиджанский национальный район. Кстати, само наименование поселения вовсе не является еврейским, а происходит от эвенкийских названий двух протекающих по автономии рек – Бира и Биджан. В 1930 году население всего района составляло примерно 38 тысяч человек, в том числе около 2700 евреев. Приветствуя создание Еврейской автономной области, «всесоюзный староста» председатель ЦИК СССР Калинин говорил, что оно «имеет большое экономическое значение для богатого и совершенно ещё не освоенного края, в котором имеются крупнейшие залежи руды, огромные площади лесов и всё, вплоть до золота». В целях интенсивного освоения этих земель планировалось за 10 лет переселить в автономную область 300 тысяч евреев.
«Где биробиджанский еврей?», – вопрошал по поводу репертуара Московского еврейского театра нарком путей сообщения Каганович на встрече с его творческим коллективом. Возможно, нарком и не знал, что в Биробиджане отнюдь не сотни тысяч евреев, а намного меньше. Притихшие актёры ответа на строгий вопрос «железного наркома» не нашли. Зато ответ знала статистика. С 1928 по 1933 год в этот регион приехало свыше 18 тысяч человек. Доля евреев, достигнув пика в 20 тысяч человек в 1937 году, в дальнейшем неуклонно снижалась. По переписи 1939 года население автономии составило 108 938 человек, из которых 17 695 (16,2 %) были евреями. В 1959 году евреи от общей численности населения составляли менее 9%, в 1979-м – около 5,5%, в 1989-м – 4,1%, в 2010 году – всего 1%.
«Где биробиджанский еврей?», – вопрошал по поводу репертуара Московского еврейского театра нарком путей сообщения Каганович на встрече с его творческим коллективом. Возможно, нарком и не знал, что в Биробиджане отнюдь не сотни тысяч евреев, а намного меньше. Притихшие актёры ответа на строгий вопрос «железного наркома» не нашли. Зато ответ знала статистика. С 1928 по 1933 год в этот регион приехало свыше 18 тысяч человек. Доля евреев, достигнув пика в 20 тысяч человек в 1937 году, в дальнейшем неуклонно снижалась. По переписи 1939 года население автономии составило 108 938 человек, из которых 17 695 (16,2 %) были евреями. В 1959 году евреи от общей численности населения составляли менее 9%, в 1979-м – около 5,5%, в 1989-м – 4,1%, в 2010 году – всего 1%.
Улица имени Шолом-Алейхема в городе Биробиджане. 1967 г.
Еврейская автономная область вовсе не являлась «сталинским гетто для евреев», куда загоняли насильно. Туда приезжали добровольно, так же, как и позднее на освоение целины или строительство БАМа. Правда, добровольно оттуда же и уезжали. В неизведанные места ехали люди достаточно смелые и готовые многое перетерпеть для того, чтобы построить свой дом. В то время путь из Москвы до Хабаровска даже для скорого поезда занимал 9 дней, а поезда с переселенцами, состоящие из товарных вагонов с нарами, могли идти и до месяца. Один вагон был рассчитан на пять семей. Для занятия сельским хозяйством поселенцам обещали выделить наделы по 4 га на душу (своеобразный «привет» современной программе «дальневосточного гектара»). Приезжали и иностранцы. Ещё в 1931 году к организаторам коммуны ИКОР, названной так в честь американской организации, оказывающей помощь еврейскому землеустройству в СССР, прибыли добровольцы из США, Аргентины, Польши и других стран. В следующем году туда приехали уже сотни иностранцев. Коммунары мечтали создать большой агроиндустриальный городок. Задача ставилась грандиозная – довести число коммунаров до 5 тысяч человек, а саму коммуну, обретшую новое имя «Соцгородок», превратить в высококультурное многопрофильное сельхозпредприятие. Но в 1933 году в коммуне из-за неурожая начался голод, и люди стали в спешном порядке её покидать.
Сцена из спектакля «Стемпеню» по пьесе Шолом-Алейхема. Биробиджанский музыкально-драматический еврейский народный театр. 1984 г.
Синагога на улице Ленина
До образования Израиля Еврейская автономная область была первым и единственным реально существующим в мире еврейским государственно-территориальным образованием с официальным статусом. В связи с этим вспоминается эпизод из «Золотого телёнка», когда американский корреспондент мистер Бурман в разговоре с советским журналистом Паламидовым сказал, что его, как сиониста, в СССР больше всего интересует еврейский вопрос. Не задумываясь, Паламидов ответил: у нас такого вопроса уже нет. Американец осторожно уточнил, есть ли в России евреи, и, получив утвердительный ответ, возразил: раз есть евреи, то, наверное, есть и еврейский вопрос. Но политически подкованный советский журналист не сдался и твердо заявил: евреи есть, а вопроса нет.
На самом деле, конечно, вопросы были. По большому счёту многие советские граждане, а зарубежные и подавно, не имели представления, каким образом появилась еврейская автономия у границы с Китаем и для чего она там существует, если всем известно, что историческая родина евреев находится совершенно в другом уголке мира. Проект ЕАО на самом деле стал для советской власти попыткой создать еврейскую национальную республику (раз уж есть свои «именные» республики у других национальностей), плюс заселить и освоить пустующие дальневосточные земли. Много евреев уехало из этой автономии во времена массовой еврейской эмиграции из СССР в 1970-1980-е годы. В те годы в ходу было такое выражение: «Лучше иметь дальних родственников на Ближнем Востоке, чем близких – на Дальнем». Сейчас куда больше шансов встретить еврея на улицах любого более или менее крупного города России, чем в «еврейской столице Биробиджане». На всю область представителей данного этноса осталось от силы полторы тысячи человек. Еврейский язык в области почти не используются, хотя еврейская культура и колорит поддерживаются – работают хореографические коллективы, проходят смотры и фестивали искусств. Названия улиц Биробиджана отмечены табличками на русском и еврейском языке, вывески тоже двуязычные, а жители еврейской столицы отличаются исключительной толерантностью – на улице Ленина недалеко друг от друга расположены и синагога, и православный храм.
На самом деле, конечно, вопросы были. По большому счёту многие советские граждане, а зарубежные и подавно, не имели представления, каким образом появилась еврейская автономия у границы с Китаем и для чего она там существует, если всем известно, что историческая родина евреев находится совершенно в другом уголке мира. Проект ЕАО на самом деле стал для советской власти попыткой создать еврейскую национальную республику (раз уж есть свои «именные» республики у других национальностей), плюс заселить и освоить пустующие дальневосточные земли. Много евреев уехало из этой автономии во времена массовой еврейской эмиграции из СССР в 1970-1980-е годы. В те годы в ходу было такое выражение: «Лучше иметь дальних родственников на Ближнем Востоке, чем близких – на Дальнем». Сейчас куда больше шансов встретить еврея на улицах любого более или менее крупного города России, чем в «еврейской столице Биробиджане». На всю область представителей данного этноса осталось от силы полторы тысячи человек. Еврейский язык в области почти не используются, хотя еврейская культура и колорит поддерживаются – работают хореографические коллективы, проходят смотры и фестивали искусств. Названия улиц Биробиджана отмечены табличками на русском и еврейском языке, вывески тоже двуязычные, а жители еврейской столицы отличаются исключительной толерантностью – на улице Ленина недалеко друг от друга расположены и синагога, и православный храм.
Надпись на здании правительства ЕАО на русском языке и на идише.
Метки: #Дальний Восток #ЕАО #СССР #истории
Евреи в неволе не размножаются. И уж тем более, не работают. "И нет зубным врачам пути, Слишком много просятся. А где на всех зубов найти? Значит, безработица" (с).
Народная мудрость гласит:
.
Один иван дурак
Два ивана драка
десять иванов очередь за водкой
сто иванов передовая линя фронта!
.
Один абрам дурак
два абрама блат
десять абрамов наркомат
сто абрамов глубокий совецкий тыл!
Советский.
У евреев всегда есть план "Б"
А почему вы спрашиваете?
Ага, поехали массово евреии на дальний восток, Вот если бы все-таки выбор пал на Крым, то туда бы все рванули
многие не знают, но именно СССР (ещё при Сталине) инициировал создание государства Израиль.
Все знают. ВОТ ТОЛЬКО Сталин дал добро на создание Израиля надеясь на их поддержку против наглосаксов на БВ ..Увы они его кинули(возможно траванули дело врачей))) и сейчас вот мучаемся с ними ..А так бы жили тихо в Биробиджане )))))
это только кажется, что дать добро это просто кивнуть.
туда были отправлены войска, достаточные, чтобы, сдержать соседей-мусульман (которые окружают Израиль со всех сторон), которые конечно были категорически против создания государства, да и ещё с захватом Иерусалима.
обучили методам разведки и контрразведки. (моссад до сих пор одна из лучших разведок.)
туда было вложено денег - караул. мы просто не всё знаем.
Когда то служил там срочную, ЕАО п.о Пашково. Граница..
Умел Сталин издеваться на людьми.
Над евреями
Евреи не идиоты, чтобы селиться в глухих и отдаленных областях с непонятным климатом. Эти люди привыкли жить в комфорте. Недаром в Союзе основная часть евреев жила на Украине в Одессе, Киеве, Житомире, Виннице.
по-моему, вы путаете причинно-следственную связь. На Украине, а первоначально - в Польше и Германии - евреи поселились после того, как были изгнаны из Испании святой инквизицией. Дальше Украины евреи не селились потому, что в царской России до 1915 года существовала Черта оседлости.
Да, но что им мешало после 17 года селиться дальше? И тем более в Еврейской области?
Повышенная хитрожопость.
Из Одессы их было не выковырять, до тех пор, пока в 1968-м им не разрешили имигрировать в Израиль. Мой отец учился в Одессе в то время и потом рассказывал, как в 68-м у них в институте профессора-евреи один за одним уезжали в Израиль, бросая работу, не дав закончить студентам учебный год.
А почему должно быть по-другому?
Если человеку лучше в другом месте, так пусть едет в то место.
А еще помнится одного ректора института сняли за то ,что он отказался принимать евреев с аргументацией зачем их всему обучать ,ведь в Израиль свалят ..Давайте из провинции наберем лучше ..Израиль даже спасибо СССР не сказал за обучение их основного состава ..Сейчас над нами издеваются .
Ну егвеи бы не прочь такой кусочег земли присоединить к той евреии где дохлое морэ.
Не понимаю почему область не переименуют в Бирибиджанскую? Была идея сделать ее советским Израилем, но и тогда евреи туда не особо торопились, а сейчас и подавно. Ведь в отличии от настоящего Израиля нет там ничего, что бы привлекало евреев туда ехать. Бирибиджан это не Иерусалим со своей историей ведущий отчет еще с библейских времен. Да и климат там далеко от ближневосточного, Сибирь как никак. Не то что в Израиле где лето в принципе круглый год. Ну даже летние месяцы , когда в Израиле особенно жарко , все равно лучше чем в тридцатиграусный мороз зимой. Так что ЕАО мало что имеет общего с евреями , ну и навание естественно должно быть другое...
потому что надоело всё переименовывать
Да ну на... работяги евреи... это нонсенс. Им это надо?трудиться,освоением занитаться?нет конечно,поэтому ничего и не вышло с еао
Главное - правильно мотивировать. Почитайте о сельскохозяйственных коммунах в Палестине на рубеже 19-20 веков. Именно эти ребята и создали Израиль.
Именно поэтому Израиль настолько преуспевает по сравнению с соседними арабскими странами.
Ну началось, палка совок и прекрасные кибуцы Израиля. Я в Арад тебя отвезу в кибуц и посмотрю на сколько тебя хватит . Побежишь как миленький с вытьем до первой цивилизации
так же можно сказать и про татар
Евреи, почуяв неладное, залечили "затейника" до смерти.
Сам сдох, старенький уже был.
Лучше бы, конечно, сдох пораньше, меньше людей успел бы уничтожить.
Если бы прогнулись тогда то Израиль был бы сейчас в Крыму....
И это была бы самая преуспевающая республикам из бывшего СССР/СНГ.
Ага. И по наводкеи под защитой пиндосов бомбили бы всех соседей.
Трудящийся еврей. Это точно не оксюморон?
А в Израиле, по-вашему, кто трудится?
Бывают и рукастые евреи, начать можно с грузчиков в Одессе, которых Бабель описал (ну и бандитов заодно). В советское время знал одного водителя автобуса в Новосибирске, а второй - тесть брата моего, работал в Кременчуге одновременно на трех работах, слесарь, сварщик, сантехник. Мастер золотые руки. Так что исключения встречались, может и сейчас есть.
Те, кто видел, что евреи, меньше, чем за 70 лет, сотворили с куском безжизненной пустыни, ныне цветущим и называемым Израилем, снисходительно относятся к анекдотам про евреев)
А какую они одёжку и обувь шьют! Закачаешься. Ни один Армани и Вагабонд рядом не лежал.
Был в своё время такой анекдот...
Из ЦК приходит в Биробиджан директива: Необходимо создать колхозы.
Через некоторое время из Биробиджана в ЦК приходит ответ: Колхозы созданы. Присылайте колхозников.
После создания ЕАО в Биробиджан прибыла большая группа евреев. На следующий день в приёмную ЦК поступила телеграмма - "Директорский корпус прибыл, присылайте рабочих тчк"
После создания ЕАО в Биробиджан прибыла большая группа евреев. На следующий день в приёмную ЦК поступила телеграмма - "Директорский корпус прибыл, присылайте рабочих тчк"
-------------
Точно не помню ,но отец одного известного русского писателя (царский офицер) эмигрировал в Париж в 20-е годы и его встречают на вокзале сотни журналистов и первый вопрос "Ну что в России .везде Советская власть установилась ?.."
На что полковник угрюмо ответил коротко .."Нет , на всю Россию евреев не хватило."