В 2012 году ныне покойный президент Узбекистана Ислам Каримов подписал указ о реконструкции, благоустройстве и развитии так называемого старого города в Ташкенте. Помимо мечетей и культурных сооружений, которые обычно реставрируются, это обновление должно было коснуться и ветхих саманных построек.
Эти кварталы строились еще до того, как царская Россия завоевала Среднюю Азию, а теперь им грозит полное уничтожение.
Отголоски огромной империи Тамерлана теперь ютятся за зелеными заборами, которыми нынешние городские власти стыдливо прикрывают старые глиняные постройки. Жители ждут, когда их переселят в новые дома, и тогда культура и быт этих улочек, которые веками пропитывались солнцем, уйдет в небытие.
0
Источник
0
Источник
Возраст многих домов в этой части узбекской столицы достигает ста пятидесяти лет. Их построили еще до того, как в 1865 году сюда пришел генерал русской армии Михаил Черняев со своим отрядом и присоединил эти территории к Российской империи.
0
Источник
Тогда Ташкент окружала длинная глиняная стена, которая была снесена с приходом русской армии. Новый, «русский» Ташкент стал застраиваться на незаселенных землях за каналом Анхор. Центром нового Ташкента стала Константиновская площадь, которую ташкентцы сейчас называют просто Сквером.
0
Источник
Европейская часть Ташкента разрасталась, а старые глинобитные кварталы жили своей жизнью с устоявшимся бытовым укладом. Даже во времена СССР здесь не занимались реконструкцией.
0
Источник
Многие дома в старом городе устояли даже после разрушительного землетрясения 1966 года, когда восстанавливать Ташкент съезжались специалисты со всех концов СССР. Сейчас старый город — неотъемлемая часть нового, хранитель его колорита и традиций.
0
Источник
Главные улицы по сравнению с переулками довольно широкие. Газовые баллоны по обочинам вкопаны для того, чтобы машины не задевали стены домов при поворотах. Ведь в советское время легковые автомобили в этой части города попадались довольно редко, зато постоянно проносились туда-сюда грузовики. Тяжелые ЗИЛы могли нанести непоправимый ущерб глинобитным стенам.
0
Источник
С советских времен здесь остались деревянные столбы фонарей, которые внизу подпираются чугунными рельсами. В этих районах электричество появилось только в конце 1950-х годов, при Хрущеве.
0
Источник
В этих местах соседи хорошо знают друг друга, постоянно общаются и собираются за одним столом во время традиционных праздников. Таким отношениям с соседями можно только позавидовать.
0
Источник
В отличие от современной части Ташкента, где большинство носит европейскую одежду, в старом городе часто встречаются женщины с покрытой по мусульманскому обычаю головой. Большая часть мужчин здесь регулярно ходит в мечеть.
0
Источник
Люди, живущие здесь много лет, очень гордятся, что они именно из старого города, считая себя настоящими коренными ташкентцами. Они называются «старогородскими», противопоставляя себя «областным» и «понаехавшим» — переселенцам из других городов и деревень.
0
Источник
В глинобитных стенах старого Ташкента все еще попадаются деревянные дверные проемы на уровне второго этажа, украшенные старинной резьбой. Зачем делать дверь так высоко, не имея балкона? Местные жители предлагают несколько вариантов объяснения этого загадочного явления.
0
Источник
Согласно одной из версий, поскольку раньше мусульманские женщины не имели права покидать стены дома, они могли смотреть на происходящее на улице только из этих дверей.
0
Источник
Другое предположение заключается в том, что так выглядело обычное окно, когда не было стекол: воздушный узор резьбы заменял стекло и через него проникал свет. К тому же через него можно было посмотреть, что происходит на улице.
Еще одна версия — окна-двери сделаны так высоко, чтобы удобно было брать товар с телеги странствующего торговца, не выходя со двора.
0
Источник
Как же строились эти удивительно прочные глинобитные дома? Фундамент выкладывали из обожженного кирпича, а поверх него укладывали пояс из древесины арчи — разновидности хвойного дерева, которая считается очень прочной. Затем к деревянной балке над фундаментом под наклоном крепились другие брусья, а с обеих сторон такого деревянного каркаса укладывали глиняные кирпичи под названием «гувала».
0
Источник
Гувала — это не просто большие саманные кирпичи. Во-первых, они гораздо компактнее, а во-вторых — в них не добавляют солому.
0
Источник
Гувала клали двойным рядом между деревянными брусьями, оставляя в стенах воздушное пространство. Глину вперемешку с соломой наносили в самом конце вместо штукатурки. Получалось, что зимой внешний слой стен из глины с соломой защищал от холода, а пространство в стенах удерживало тепло. Летом эти же воздушные камеры служили для сохранения в доме прохлады даже в самые жаркие месяцы. Кроме того, натуральные строительные материалы защищали дом от сырости и образования плесени.
0
Источник
Что еще уникального в этих с виду неказистых ветхих постройках? Раньше при строительстве домов не использовалось ни одного гвоздя, так как деревянные детали идеально подгонялись одна к другой. Возможно, именно поэтому они выдержали не одно землетрясение.
0
Источник
Уникальный район Ташкента со своей атмосферой, тот самый теплый Ташкент, принявший немало переселенцев из самых разных уголков СССР, сейчас на грани исчезновения, ведь в простых крестьянских жилых домах государство не видит особой ценности.
0
Источник
На месте снесенных частей старого Ташкента уже появляются новые дома. Скорее всего, жителям в них будет более комфортно, но от уникального быта старого города не останется и следа.
Ташкент во время его захвата РИ был окраиной Кокандского ханства и значимые исторические памятники в нем отсутствовали. Разросся из-за того что стал первой крупной станцией на ж/д на пути в СА. Все построенное по европейски в стороне от Старого города сразу образовало новый центр, оставив старый в стороне, постепенно все дальше его оттесняя. В отличии от исторических центров, например, Баку или Тбилиси не получится выделить интересный для туристов сектор без огромных вложений в ремонт и новодел. И совершенно незачем, для туристов есть Хива, Бухара, Самарканд, а Ташкент сможет прожить без этой облезлой старины. Когда это снесут сожаление будет только о том, что скорее всего застроят многоквартирными домами, а не домиками с восточным колоритом.
"Если вы историк и хотите посмотреть уклад жизни мусульманской страны XVI XVIII вв. вам туда. Только поторопитесь, так как года через три вам придётся наблюдать страну уже XIV XV вв. (судя по темпам деградации)."
не понял где разрушение? Просто народ возвращается к своему нормальному состоянию - палеолит. Местами средневековье. Ничего плохого в том не вижу. Если уровень развития народа - тандыр на коровьих лепешках - то когда там рушатся школы и научные заведения и растут мечети - это нормально!
так и не понял, какая уникальность в этом районе, построенного из говна и палок. Пардон, не из говна, а "уникальных" говаллов (?) без добавления соломы (та-та!!).
Если так дорого, купите квартал, обнесите красивым забором, да ностальгируйте. А лучше найдите инвестора, водите экскурсии, тогда пальцем никто не тронет квартал.
Глиняное гавно трескающееся каждую секунду, вечно осыпающаяся штукатурка и трещины, фундамент ушедший на метр в землю, стиль строительства - нищета . Это не культурное наследие, это надо снести и стыдится вспоминать
Вот почему обижаются. Во времена Тамерлана узбекского народа еще не существовало, как не существовало и монгольского народа. Были различные племена и общности. Узбеки как народ, а потом и как нация, сформировались позже на основе исторического объединения различных племен и развития государственности, в том числе при советской власти - образование Узбекской ССР. Одним из представителей племен, на основе которых родилась этнокультурная общность узбеков - был Тамерлан. Современная история говорит, что он происходил из тюркизированного монгольского племени Барласов. Однако это не значит, что он был монголом: повторюсь, не было тогда такого народа, как и узбеков не было. По факту Тамерлан - один из основателей узбекского народа, и как представитель племени, на основе которого возникли узбеки, так и как политический деятель определенного исторического периода развития территории, на которой сформировались узбеки и узбекская государственность.
"Вафлежуй сопливый, пусть твои друзья нагреют один конец лома докрасна, а холодный конец вставят тебе в очко, чтобы вытащить никто не мог"
Прочитал в журнале" я у мамки баянист"?
Ну ка брысь в комнату пока мамку пердолят
Ташкент во время его захвата РИ был окраиной Кокандского ханства и значимые исторические памятники в нем отсутствовали. Разросся из-за того что стал первой крупной станцией на ж/д на пути в СА. Все построенное по европейски в стороне от Старого города сразу образовало новый центр, оставив старый в стороне, постепенно все дальше его оттесняя. В отличии от исторических центров, например, Баку или Тбилиси не получится выделить интересный для туристов сектор без огромных вложений в ремонт и новодел. И совершенно незачем, для туристов есть Хива, Бухара, Самарканд, а Ташкент сможет прожить без этой облезлой старины. Когда это снесут сожаление будет только о том, что скорее всего застроят многоквартирными домами, а не домиками с восточным колоритом.
"Если вы историк и хотите посмотреть уклад жизни мусульманской страны XVI XVIII вв. вам туда. Только поторопитесь, так как года через три вам придётся наблюдать страну уже XIV XV вв. (судя по темпам деградации)."
Да и хрен с ними, нам туда не лезть, главное. Ну и визовый режим жесткий.
пришли русские - принесли электричество, школы, библиотеки. Прогнали/перерезали русских - вернулись в феодализм.
не понял где разрушение? Просто народ возвращается к своему нормальному состоянию - палеолит. Местами средневековье. Ничего плохого в том не вижу. Если уровень развития народа - тандыр на коровьих лепешках - то когда там рушатся школы и научные заведения и растут мечети - это нормально!
Дыра какая то
Россия помоги?
Ну, если вернуть всех узбеков с российских строек обратно, то они вполне могут там все отремонтировать.
А кто им за это заплатит?;)
Ну может для многих там дом родной. Свой дом обычно бесплатно чинят)))
Какой ЗапОр на 12 фотке!!! В каком состоянии!!!
так и не понял, какая уникальность в этом районе, построенного из говна и палок. Пардон, не из говна, а "уникальных" говаллов (?) без добавления соломы (та-та!!).
"Что еще уникального в этих с виду неказистых ветхих постройках?" да то, что млять даже в этих шалашах есть ГАЗ!!!
в твоем шалаше нет газа?
Господи, когда же старый Саратов снесут к чертям собачьим ??? Хибары в центре города, каких даже на выселках нет...
обратно обратно, туда где были
Это проблемы Ташкента. Нехрен "русским оккупантам" жаловаться.
Такое ощущение , что дома строили за говна и палок . А мечети потрясающий красоты.
Так из этого и строили. В посте же написано.
Если так дорого, купите квартал, обнесите красивым забором, да ностальгируйте. А лучше найдите инвестора, водите экскурсии, тогда пальцем никто не тронет квартал.
Глиняное гавно трескающееся каждую секунду, вечно осыпающаяся штукатурка и трещины, фундамент ушедший на метр в землю, стиль строительства - нищета . Это не культурное наследие, это надо снести и стыдится вспоминать
Почему Узбеки обижаются когда говоришь им - Нет, Темирлан был монголом
Может попробуй сказать про ТАмерлана ?
Потому что он был не совсем монголом )) Вернее, совсем не монголом. Правда, и узбеком он не был, но из тюркского племени
Вот почему обижаются. Во времена Тамерлана узбекского народа еще не существовало, как не существовало и монгольского народа. Были различные племена и общности. Узбеки как народ, а потом и как нация, сформировались позже на основе исторического объединения различных племен и развития государственности, в том числе при советской власти - образование Узбекской ССР. Одним из представителей племен, на основе которых родилась этнокультурная общность узбеков - был Тамерлан. Современная история говорит, что он происходил из тюркизированного монгольского племени Барласов. Однако это не значит, что он был монголом: повторюсь, не было тогда такого народа, как и узбеков не было. По факту Тамерлан - один из основателей узбекского народа, и как представитель племени, на основе которого возникли узбеки, так и как политический деятель определенного исторического периода развития территории, на которой сформировались узбеки и узбекская государственность.
Как это не было Монголов ?
Народа не было такого. барласы вот были. Много кого не было, итальянцев не было, румын тоже раньше не было, и они не римляне)))
"Вафлежуй сопливый, пусть твои друзья нагреют один конец лома докрасна, а холодный конец вставят тебе в очко, чтобы вытащить никто не мог"
Прочитал в журнале" я у мамки баянист"?
Ну ка брысь в комнату пока мамку пердолят
Обиженный это ты.
Подрочил на мою мамку, иди трахать свою.
Мне твоя нравится
Да ты ещё и некрофил, т.к. моя мать уже четыре года, как умерла, а вот твоя тебе, скорее всего, регулярно отсасывает, иначе бы ты не был таким чмырём.
Смотри куда мамку спрятал...