“Евангелие” переводится с греческого языка, как “благая, радостная весть”. Евангелиями называют четыре канонические книги священного писания, которые составляют первую часть Нового Завета. В них повествуется об деятельности Иисуса Христа, его божественной природе. Признанными церковью являются четыре евангелиста – Лука, Марк, Матфей и Иоанн Богослов.
Все они писали свои труды на греческом языке. Почему?
0
Годы жизни евангелистов пришлись на расцвет военного могущества Римской Империи. Государство простиралось по всему побережью Средиземного моря. Образованная на осколках древнегреческой цивилизации, Римская Империя поглотила не только саму Элладу, но и всё её колонии в Европе, Северной Африке и на Ближнем Востоке. Чтобы избежать восстаний, римляне охотно обменивались с оккупированными народами культурными ценностями. В угоду стабильности на захваченных землях, римляне включали чужих богов в свой Пантеон.
Со времён империи Александра Македонского греческий язык распространился по всему просвещённому миру. В Римской Империи он был инструментом межнационального общения. Его понимали большинство жителей античного государства. Это и послужило главной причиной того, почему евангелисты писали свои рукописи на греческом языке. Так они могли донести предание Иисуса Христа до большего числа жителей Римской Империи.
Интересный факт: для римлян общение на греческом языке было правилом хорошего тона. В свои дома они нанимали учителей и прислугу из Греции. Здесь напрашивается параллель с “верхушкой” Российской Империи на рубеже 18-19 веков, разговаривавшей на французском. Правда в нашей стране эта мода не коснулась обычных крестьян, чего не скажешь о римском “простом люде”. Им приходилось изучать греческую речь из-за её досконального навязывания.
Евангелисты Лука и Марк обращали свои рукописи к грекам-язычникам и евреям, изгнанным из Израиля. Их труды написаны на разговорном греческом языке, так называемом “койне”. На нём общались обычные крестьяне, представители низших сословий империи. В годы создания евангелий (вторая половина I века) христианство позиционировало себя “религией бедняков”. Они стали главной аудиторией и очагом его распространения по всему цивилизованному миру. В Палестине древнееврейский язык использовался только при богослужениях. В I веке н.э. евреи общались между собой исключительно на арамейском. Поэтому Евангелие от Матфея написано именно на этом языке. Не было смысла использовать древнееврейский язык.
В разговорной речи он практически не употреблялся.
А почему церковь признала только 4 евангелия? Ведь их было много написано. Церковники в них запутались, ибо там было множество противоречий. И мы уже не узнаем, какие из евангелий были более правдивы.
Особенно меня удивляет то, что в евангелии написано, что царь Ирод приказал убить младенца Иисуса, но его не смогли вычислить, и потому убили всех младенцев в Бетлееме. Мария с Иисусом бежали в Назарет, и вернулись только после смерти Ирода. Но весь прикол в том, что Ирод умер за 4 года до рождения Иисуса, о чём сохранилось множество древнеримских свидетельств.
Вопрос на засыпку: как эти апостолы могли что-то писать во времена Христа, если есть архивные документы, что они все сидели в английской тюрьме в 16 веке? Путешественники во времени?
Сегодня известно более пяти тысяч рукописей, содержащих те или иные части Нового Завета. Самые ранние из них были сделаны на папирусах в Египте на рубеже I-II вв. н.э., всего несколько десятилетий спустя после смерти апостолов. Они, в частности, содержат отрывки из Евангелия от Иоанна, написанного в самом конце I века. Древнейшими рукописями, в которых сохранился полный текст Евангелия, являются Синайский и Ватиканский кодексы IV века.
Видишь в чем штука ? Евангелия писались на протяжении нескольких веков многими людьми . И естесственно рукописи переписывались во многих экземплярах и распостранялись . На основании этих рукописей и составлено единое евангелие .
Хорошо, что не 1-2 века до Н.Э. :-)
И Евангелие не едино - в каждом есть разница. Тем паче вроде было и от Иуды которое никогда не опубликуют если оно и существует
все было не так , типа . Павел или Матфей или Лука : а сяду ка я и напишу евангелие от себя . и назвать что либо ака Евангелие от такого , евангелие от такого по отдельности - неправильно . евангелие - общий каноничный систематизированный труд , собранный в одну книгу . собранный на основе манускриптов , составленных учениками , сподвижниками и просто последователями Христа . по отдельности все их писания не являются Евангелием.
и в него много чего много чего не вошло , иначе это было бы многотомное издание. даже то , что дошло до нас из первоисточников, что хранится и каталогизировано - это более 5000 свитков . пять тысяч !
По поводу Иуды и прочих , многое что вошло в Евангелие , а что нет . Допустим от того же Апостола Павла . Он не был даже учеником Христа и не видел его никогда . но его послания занимают огромную и важную часть книги .
Ты не учел одного - в те времена письменостью владели только Первосвященики и равины. Ученики Ииссу к ним не принадлежали. А двое из них вообще нр были иудеями.
В Евангелии не вошли манускрипры которые хранятся в церкви Невесты Христа - их почему то запретили к публикации. Кстати Евангелие от Иуды тоже запрещено.
В каждом Евангелии от учеников существует база которая потом расширялась слухами и прочими сказками (извини если задел твои религиозные чувства).
да нет у меня никаких религиозных чувств, ничего ты не задел .
по поводу грамотности ты далеко не прав , вполне себе владели многие люди по долгу службы . и .... не стоит понимать буквально допустим следующее . Возьмем любой труд . Допустим от того же Павла . Не стоит понимать буквально то , что Павел сидел и собственноручно писал . Любой из сподвижников имел сотни учеников и сподвижников . Многие записывали его проповеди , что то он надиктовывал , что-то записали его ученики . и вот из этих 300-400 свитков что-то вошло в то , что является Евангелием от Павла . И написаны эти свитки десятками людей и не за один десяток лет . А что уже вошло в Евангелие из этих трудов - это дело другое . И вошло в него далеко не все .
Евангелие от кого-либо - есть канонизированный, признанный и переработанный труд . Труд не только от самого , но и от его учеников и последователей.
По поводу Евангелия от Иуды. Нет такого . Есть свитки , да , древние , в которых якобы написано послание от иуды. Первоначально оно написано коптами . А кем ? Иуда никаких записей не оставил , учеников и последователей у него не было . К публикации эти свитки не были запрещены , о них даже Карамзин в свое время писал, да и многие классики их упоминали. Эти свитки так же хранятся , их не уничтожили , они переведены на многие языки .... никто ничего не запрещал . они просто неканоничны
Как ты заметил - первые записи появились во 2 веке. До этого момента существовали предания. То есть начали писать и дописывали до сего дня.
По поводу Иуды ты не прав - кажется в 79 году 20 века были найдены свитки на коптском языке начала 3-го века которая являлась возможно переводом с оригинала начала 2-ого века - Кодекс какой то если мне не изменяет память. И причисляют эти свитки к партии-секте каинитов которые оправдывали Иуду и поясняли его действия
никто же не отрицает что там было , а чего не было . они просто неканоничные . тобишь установить истинную подлинность невозможно . но они никак не запрещенные . В Христианстве к самому Иуде отношение неоднозначное . С одной стороны он был самым сильным и лучшим из учеников Христа , он сотворил много чудес . Он не был ни плохим человеком , ни алчным .... Просто оказался искушен лично дьяволом . Даже в Евангелии все слишком упрощено ..... Написано что Иуда показал он где в тот день будет Христос. И поцелую кого - Тот и есть Он. Типа его так трудно найти было ? Он ходил и проповедовал и не прятался, все его знали в лицо . Все было куда глубже на самом деле . Но сами понимаете . Эта книга написана почти две тысячи лет назад . И максимально упрощена так , чтобы люди хоть что-то понимали. Но даже сегодня , многое из написанного поражает своей мудростью .
Вооооот - поэтому от Иуды и запрещено. У его последователей существует мнение, что Иуда выдал Христа по его же просьбе 0 никакого Дьявола там не существовало. Это идет вопреки всем рассказам в христианстве.
А на счет мудрости - ой не знаю, правда. Сказка она сказка всегда и везде. Читал Талмуд - вроде первейшая книга мудрецов. В каждой мудрости есть сторона выгоды - и не важно чья. Хотя вроде бы толкование идет только о Создателе
Ну ладно, у каждого свое мнение и свои познания. Если честно то приятно здесь и вдруг адекватно-спокойный спор :-)
Во-первых, евангелие от Иуды опубликовано. Точнее опубликовано то, что от него сохранилось. Если память не отшибает, оно, как и большинство апокрифов, одно из "свитков Мёртвого моря". Во-вторых, оно никогда не запрещалось, ибо расшифровано только в прошлом веке и относится к апокрифическим евангелиям, которые, в отличии от "канонических", всего лишь не вошли в Библию по причине, что были не известны во времена, когда церковью утверждался этот самый канонический состав Библии. Ибо свитки Мёртвого моря найдены только в середине 20-го века. Естественно, что канон, на котором держится церковь, никто менять не будет. Но даже канон в католицизме отличается от канона в православии по своему составу. Но это всё их внутрицерковные разборки.
в Евангелии о Иуде много сказано туманно и противоречиво . о Иуде говориться так , что все было предопределено , и он исполнял пророчество . Христос знал о том , что Иуда его предаст .
ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты . ... если это знаете, блаженны вы, когда исполняете. Не о всех вас говорю: Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: «ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою ....
апостол Петр говорил «братия, надлежало исполниться тому, что в Писании предрек Дух Святый устами Давида об Иуде, бывшем вожде тех, которые взяли Иисуса...
с другой стороны базовой основой является то , что человек создан по образу и подобию Бога . и ничего не предопределено , каждый человек имеет право выбора между добром и злом . на этом и строится понятие греха , как личного поступка , понятие прощения, как личного покаяния .... даже дьявол не в силах напрямую вмешаться , лишь искушением подталкивать человека . так что тут большое противоречие в писании.
ну в евангелии дьявол так же упоминался. он искушал Христа во время 40 дневного уединения в пустыне , тот же дьявол говорил ему позже, что он искусит Иуду , его лучшего ученика .
Ученики Иисуса не могли быть "не иудеями"! Иисус проповедовал именно иудаизм. Именно для иудеев.
Ученики могли не быть евреями, но не быть иудеями НЕ МОГЛИ!
Не совсем так. ВСЕ евангелия, которые не были признаны каноническими - подлежали уничтожению. Просто до этих свитков праведным христианам не удалось добраться.
Ну, какое уничтожение?.. Если те же кумранские свитки были найдены в 1946-56 годах и попали сразу учёным. Но апокрифы были в во времена раннего христианства и в дохристианские времена и никто не поднимал речи про их уничтожение. Их даже ересью, как, например, работы Оригена Александрийского не объявляли. Более того, они часто и хранились в церковных библиотеках. Да, их запрещали читать в церкви, нарушивших этот запрет клириков лишали сана. И то не везде. Но да же те, известные со времён раннего христианства, зачастую считались "второканоническими". Так что про их уничтожение в официальной церкви речи не было. А к апокрифам ведь относятся не только евангелия. Ткни в Вики "апокрифы" - получишь большой список, в т.ч. и апокрифов к Ветхому завету. Хуже того, например, в РПЦ апокрифы считали хоть и небогодуховными, но полезными и назидательными. Так что слухи про их обязательное уничтожение - не более, чем сказки.
А в четвёртом веке и вообще про уничтожение и речи бы не было. Библия в нынешнем виде в этом веке только формироваться начала. А до 1 Никейского собора в 325 году даже не все христиане считали Иисуса богом. А канонический состав был принят более-менее окончательно в 692 году на Трулльском соборе. Так что звиняй, но опять мимо.
И да, чтобы закрыть вопрос про обязательное уничтожение апокрифов. Некоторые из апокрифов включены в состав Библии. Причём в православном варианте их 11 штук, а в католическом - 7. При этом ни там, ни там, они не относятся к каноническим. Поэтому разные издания Библии могут содержать разное количество книг, несмотря на то, что все - синодальные издания.
Доброго дня всем! Меня всегда удивляло, что у апостолов греческие, а не еврейские имена
А почему церковь признала только 4 евангелия? Ведь их было много написано. Церковники в них запутались, ибо там было множество противоречий. И мы уже не узнаем, какие из евангелий были более правдивы.
Особенно меня удивляет то, что в евангелии написано, что царь Ирод приказал убить младенца Иисуса, но его не смогли вычислить, и потому убили всех младенцев в Бетлееме. Мария с Иисусом бежали в Назарет, и вернулись только после смерти Ирода. Но весь прикол в том, что Ирод умер за 4 года до рождения Иисуса, о чём сохранилось множество древнеримских свидетельств.
дело в следующем. ночь темна и полна ужасов
Вопрос на засыпку: как эти апостолы могли что-то писать во времена Христа, если есть архивные документы, что они все сидели в английской тюрьме в 16 веке? Путешественники во времени?
Откуда вы знаете на каком языке было написано евангелия, если подлинников нет!!??? Совсем уже заврались!
Сегодня известно более пяти тысяч рукописей, содержащих те или иные части Нового Завета. Самые ранние из них были сделаны на папирусах в Египте на рубеже I-II вв. н.э., всего несколько десятилетий спустя после смерти апостолов. Они, в частности, содержат отрывки из Евангелия от Иоанна, написанного в самом конце I века. Древнейшими рукописями, в которых сохранился полный текст Евангелия, являются Синайский и Ватиканский кодексы IV века.
Видишь в чем штука ? Евангелия писались на протяжении нескольких веков многими людьми . И естесственно рукописи переписывались во многих экземплярах и распостранялись . На основании этих рукописей и составлено единое евангелие .
Хорошо, что не 1-2 века до Н.Э. :-)
И Евангелие не едино - в каждом есть разница. Тем паче вроде было и от Иуды которое никогда не опубликуют если оно и существует
все было не так , типа . Павел или Матфей или Лука : а сяду ка я и напишу евангелие от себя . и назвать что либо ака Евангелие от такого , евангелие от такого по отдельности - неправильно . евангелие - общий каноничный систематизированный труд , собранный в одну книгу . собранный на основе манускриптов , составленных учениками , сподвижниками и просто последователями Христа . по отдельности все их писания не являются Евангелием.
и в него много чего много чего не вошло , иначе это было бы многотомное издание. даже то , что дошло до нас из первоисточников, что хранится и каталогизировано - это более 5000 свитков . пять тысяч !
По поводу Иуды и прочих , многое что вошло в Евангелие , а что нет . Допустим от того же Апостола Павла . Он не был даже учеником Христа и не видел его никогда . но его послания занимают огромную и важную часть книги .
Ты не учел одного - в те времена письменостью владели только Первосвященики и равины. Ученики Ииссу к ним не принадлежали. А двое из них вообще нр были иудеями.
В Евангелии не вошли манускрипры которые хранятся в церкви Невесты Христа - их почему то запретили к публикации. Кстати Евангелие от Иуды тоже запрещено.
В каждом Евангелии от учеников существует база которая потом расширялась слухами и прочими сказками (извини если задел твои религиозные чувства).
да нет у меня никаких религиозных чувств, ничего ты не задел .
по поводу грамотности ты далеко не прав , вполне себе владели многие люди по долгу службы . и .... не стоит понимать буквально допустим следующее . Возьмем любой труд . Допустим от того же Павла . Не стоит понимать буквально то , что Павел сидел и собственноручно писал . Любой из сподвижников имел сотни учеников и сподвижников . Многие записывали его проповеди , что то он надиктовывал , что-то записали его ученики . и вот из этих 300-400 свитков что-то вошло в то , что является Евангелием от Павла . И написаны эти свитки десятками людей и не за один десяток лет . А что уже вошло в Евангелие из этих трудов - это дело другое . И вошло в него далеко не все .
Евангелие от кого-либо - есть канонизированный, признанный и переработанный труд . Труд не только от самого , но и от его учеников и последователей.
По поводу Евангелия от Иуды. Нет такого . Есть свитки , да , древние , в которых якобы написано послание от иуды. Первоначально оно написано коптами . А кем ? Иуда никаких записей не оставил , учеников и последователей у него не было . К публикации эти свитки не были запрещены , о них даже Карамзин в свое время писал, да и многие классики их упоминали. Эти свитки так же хранятся , их не уничтожили , они переведены на многие языки .... никто ничего не запрещал . они просто неканоничны
Как ты заметил - первые записи появились во 2 веке. До этого момента существовали предания. То есть начали писать и дописывали до сего дня.
По поводу Иуды ты не прав - кажется в 79 году 20 века были найдены свитки на коптском языке начала 3-го века которая являлась возможно переводом с оригинала начала 2-ого века - Кодекс какой то если мне не изменяет память. И причисляют эти свитки к партии-секте каинитов которые оправдывали Иуду и поясняли его действия
никто же не отрицает что там было , а чего не было . они просто неканоничные . тобишь установить истинную подлинность невозможно . но они никак не запрещенные . В Христианстве к самому Иуде отношение неоднозначное . С одной стороны он был самым сильным и лучшим из учеников Христа , он сотворил много чудес . Он не был ни плохим человеком , ни алчным .... Просто оказался искушен лично дьяволом . Даже в Евангелии все слишком упрощено ..... Написано что Иуда показал он где в тот день будет Христос. И поцелую кого - Тот и есть Он. Типа его так трудно найти было ? Он ходил и проповедовал и не прятался, все его знали в лицо . Все было куда глубже на самом деле . Но сами понимаете . Эта книга написана почти две тысячи лет назад . И максимально упрощена так , чтобы люди хоть что-то понимали. Но даже сегодня , многое из написанного поражает своей мудростью .
Вооооот - поэтому от Иуды и запрещено. У его последователей существует мнение, что Иуда выдал Христа по его же просьбе 0 никакого Дьявола там не существовало. Это идет вопреки всем рассказам в христианстве.
А на счет мудрости - ой не знаю, правда. Сказка она сказка всегда и везде. Читал Талмуд - вроде первейшая книга мудрецов. В каждой мудрости есть сторона выгоды - и не важно чья. Хотя вроде бы толкование идет только о Создателе
Ну ладно, у каждого свое мнение и свои познания. Если честно то приятно здесь и вдруг адекватно-спокойный спор :-)
Во-первых, евангелие от Иуды опубликовано. Точнее опубликовано то, что от него сохранилось. Если память не отшибает, оно, как и большинство апокрифов, одно из "свитков Мёртвого моря". Во-вторых, оно никогда не запрещалось, ибо расшифровано только в прошлом веке и относится к апокрифическим евангелиям, которые, в отличии от "канонических", всего лишь не вошли в Библию по причине, что были не известны во времена, когда церковью утверждался этот самый канонический состав Библии. Ибо свитки Мёртвого моря найдены только в середине 20-го века. Естественно, что канон, на котором держится церковь, никто менять не будет. Но даже канон в католицизме отличается от канона в православии по своему составу. Но это всё их внутрицерковные разборки.
в Евангелии о Иуде много сказано туманно и противоречиво . о Иуде говориться так , что все было предопределено , и он исполнял пророчество . Христос знал о том , что Иуда его предаст .
ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты . ... если это знаете, блаженны вы, когда исполняете. Не о всех вас говорю: Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: «ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою ....
апостол Петр говорил «братия, надлежало исполниться тому, что в Писании предрек Дух Святый устами Давида об Иуде, бывшем вожде тех, которые взяли Иисуса...
с другой стороны базовой основой является то , что человек создан по образу и подобию Бога . и ничего не предопределено , каждый человек имеет право выбора между добром и злом . на этом и строится понятие греха , как личного поступка , понятие прощения, как личного покаяния .... даже дьявол не в силах напрямую вмешаться , лишь искушением подталкивать человека . так что тут большое противоречие в писании.
ну в евангелии дьявол так же упоминался. он искушал Христа во время 40 дневного уединения в пустыне , тот же дьявол говорил ему позже, что он искусит Иуду , его лучшего ученика .
Ученики Иисуса не могли быть "не иудеями"! Иисус проповедовал именно иудаизм. Именно для иудеев.
Ученики могли не быть евреями, но не быть иудеями НЕ МОГЛИ!
Не совсем так. ВСЕ евангелия, которые не были признаны каноническими - подлежали уничтожению. Просто до этих свитков праведным христианам не удалось добраться.
Ну, какое уничтожение?.. Если те же кумранские свитки были найдены в 1946-56 годах и попали сразу учёным. Но апокрифы были в во времена раннего христианства и в дохристианские времена и никто не поднимал речи про их уничтожение. Их даже ересью, как, например, работы Оригена Александрийского не объявляли. Более того, они часто и хранились в церковных библиотеках. Да, их запрещали читать в церкви, нарушивших этот запрет клириков лишали сана. И то не везде. Но да же те, известные со времён раннего христианства, зачастую считались "второканоническими". Так что про их уничтожение в официальной церкви речи не было. А к апокрифам ведь относятся не только евангелия. Ткни в Вики "апокрифы" - получишь большой список, в т.ч. и апокрифов к Ветхому завету. Хуже того, например, в РПЦ апокрифы считали хоть и небогодуховными, но полезными и назидательными. Так что слухи про их обязательное уничтожение - не более, чем сказки.
Ну, нашли бы в 4-5 веках - уничтожили бы.
Повезло. Не нашли.
А в четвёртом веке и вообще про уничтожение и речи бы не было. Библия в нынешнем виде в этом веке только формироваться начала. А до 1 Никейского собора в 325 году даже не все христиане считали Иисуса богом. А канонический состав был принят более-менее окончательно в 692 году на Трулльском соборе. Так что звиняй, но опять мимо.
И да, чтобы закрыть вопрос про обязательное уничтожение апокрифов. Некоторые из апокрифов включены в состав Библии. Причём в православном варианте их 11 штук, а в католическом - 7. При этом ни там, ни там, они не относятся к каноническим. Поэтому разные издания Библии могут содержать разное количество книг, несмотря на то, что все - синодальные издания.
потому что греческий тогда был, как английский сегодня (утрируя).