По признанию Бевилларда, ирландские цыгане стали самой интересной и самой масштабной темой, которую он когда-либо освещал за три десятилетия фотографической карьеры.
0
Документировать их жизнь он начал в 2010 году и продолжает по сей день. Веснушчатые дети, молодые женщины с длинными волосами, ярким макияжем и крупными украшениями, гордо демонстрирующие шрамы и татуировки мужчины, костры, лошади, повозки и фургоны – важные элементы на фотографиях из этого цикла.
0
Джозеф Филипп Бевиллард (Joseph Philippe Bevillard) родился в Бостоне. В трёхлетнем возрасте потерял слух и с того времени начал рисовать. Бевиллард пишет, что из-за недуга научился лучше понимать выражения лиц людей, особенно их глаз, поскольку в общении ориентируется на визуальный анализ. В выпускном классе школы он увлёкся фотографией и, чтобы изучать её, в 1985 году поступил в Рочестерский технологический институт, а позже – в Институт современного искусства в Бостоне. В начале 1990-х годов у него выдалась возможность пожить в Нью-Йорке, Бостоне и Париже. Переезжая, фотограф взял себе за правило документировать необычных людей. Это были тусовщики, знаменитости, жители улиц, художники и обитатели периферии общества.
0
Бевиллард всегда восхищается индивидуальностью людей, которых фотографирует. В 2000 году он переехал в Ирландию и первое, что увидел по дороге из аэропорта, – стоянки вдоль дорог с караванами белых фургонов. Вокруг них бегали полуодетые дети с большими пони. На бельевых верёвках ветер развевал развешенную одежду, очевидно, выстиранную вручную, поскольку водопровода в округе не наблюдалось. Матери и дочери занимались своими делами, парни сжигали мусор на кострах. Представший глазам фотографа образ жизни укоренился в его сознании и с 2010 года он работает над крупным проектом – фотографирует ирландских путешественников.
0
История ирландских путешественников восходит к докельтским временам. Также их называют ирландскими цыганами, шельта и пэйви. Численность этой этнической группы в Ирландии составляет около 24 000 человек, что менее 1% от общего населения. Культурой и кочевым образом жизни они отличаются от оседлого населения, хотя в целом воспитываются как католики. Девушки выходят замуж в возрасте от 15 до 19 лет. В семьях от 7 до 14 детей. Большинство скитальцев покидают школу в возрасте до 14 лет. Уровень смертности среди них выше, чем у остальных ирландцев, многие пэйви умирают до 39 лет. Они часто сталкиваются с издевательствами, дискриминацией и отсутствием работы.
0
Бевиллард делает их портреты на крупноформатную камеру, снимки не обрезает, чтобы зритель увидел всё в точности, как он через видоискатель. В обветренных лицах фотограф считывает свидетельства трудностей, в глазах – неуверенность в будущем. «Я чувствую, что важно документировать каждую деталь с максимальной точностью», – пишет автор. Кто знает, сколько ещё просуществует традиционный образ жизни ирландских путешественников, некоторые из них перебираются в Великобританию, Францию или даже в Штаты. Джозеф Филипп Бевиллард намерен документировать их и впредь, свои работы он публикует на личном сайте и в Instagram.
вот люди пишут что тупое быдло, животные, а ведь дать им настоящее образование и работу, и будут как люди, в СССР из цыган делали людей, и на фронте они достойно воевали и партизанили. нет плохих народов, национализм только стравливает людей, в угоду капиталу.
Паразиты что паразитируют на народе где проживают. Ничего не производят, лишь воруют и торгуют наркотиками. Единственный народ что вызывает отторжение своим образом жизни у меня. Жизнь священна но хм..жаль тот самый с маленькими усиками не успел до конца.
Какая к чертям романтика?
Тупизм, нежелание работать,желание кого-нибудь на...бать.
Кочевники? Тогда езжайте в степи, пустыни и полупустыни, где кочевникам и место.
Чтоб было понятнее, дам один наглядный пример. Значится достаточно приличный ресторан, играет живая музыка, тихая и спокойная атмосфера, за исключением их стола, и пока все вокруг наслаждаются едой- малой лет 6-7 выходит на середину зала, снимая штаны- садится и начинает срать под гоготание его родни. У меня все.
Не цыганистые цыгане. Арийские цыгане.
вот люди пишут что тупое быдло, животные, а ведь дать им настоящее образование и работу, и будут как люди, в СССР из цыган делали людей, и на фронте они достойно воевали и партизанили. нет плохих народов, национализм только стравливает людей, в угоду капиталу.
Много работающих цыган видел?
в кино... Будулаем звали.
Там они какие то другие, у нас темные в основном. Они видимо массово скрещиваются с местным населением, у нас такого нет.
Буквы не читал? С цыганами их роднит только образ жизни..
Курят докуя чота...
Когда кликал по теме ждал вот таких цыган, а получил:
"Вамнраицапсики?" (с) Брэд Пит.
Ааа, собаки...
Паразиты что паразитируют на народе где проживают. Ничего не производят, лишь воруют и торгуют наркотиками. Единственный народ что вызывает отторжение своим образом жизни у меня. Жизнь священна но хм..жаль тот самый с маленькими усиками не успел до конца.
проверь карманы и часы! должна она ему осталась...
Осталась должна часы..
Какая к чертям романтика?
Тупизм, нежелание работать,желание кого-нибудь на...бать.
Кочевники? Тогда езжайте в степи, пустыни и полупустыни, где кочевникам и место.
там надо работать, и наи..пать некого
Спасибо автору ! Фото просто огонь!!!!!
Ясно. Опасные и полудикие отбросы.
Внешне очень законопослушные люди.......
Это скорее ирландские маргиналы, цыганами тут не пахнет
Ты их что, нюхал?)))))
По работе несколько лет приходилось с ними сталкиваться. Если коротко- более убогих "людей" я еще не видел, просто животные, даже дети и старики.
Чтоб было понятнее, дам один наглядный пример. Значится достаточно приличный ресторан, играет живая музыка, тихая и спокойная атмосфера, за исключением их стола, и пока все вокруг наслаждаются едой- малой лет 6-7 выходит на середину зала, снимая штаны- садится и начинает срать под гоготание его родни. У меня все.
Вот это да....Все предельно ясно .
Уже и посрать нельзя