В одной из областей Германии одного мытаря (сборщик налогов; занимался также выбиванием денег с лиц, которые вовремя не возвращали кредит) послали в деревню взыскать долг с одного местного крестьянина. Должность у мытаря была незначительная, а потому ему пришлось идти в нужную ему деревню пешком. И вот на дороге к мытарю присоединился попутчик в крестьянской одежде.
0
Они шли дальше и разговаривали о том и о сем. У мытаря глаз был наметанный и он быстро понял, что его попутчик, хоть и одет в одежду местных крестьян, но крестьянином не является. Мытарь и скажи об этом попутчику. Тот не стал отпираться.
- Я ведь черт, - сказал попутчик, - и прислан сюда с заданием прихватить чью-либо душу с собой.
- И чью же ты душу уже выбрал? – спросил мытарь, а у самого слегка задрожали руки.
- Ничью, - отвечает черт. – Присматриваюсь. Да не пугайся ты так. Если бы хотел тебя забрать – давно бы это уже сделал.
Успокоился мытарь после этих слов и пошел дальше со своим странным попутчиком.
Дорога их лежала через одну из деревенек, которых было множество в той земле, где происходили эти события.
Когда путники вошли в деревеньку, слышат, как плачет ребенок, а мать, в сердцах, ему кричит:
Да замолчишь ты в конце концов! Надоел! Чтоб тебя черт побрал!
Мытарь и говорит попутчику:
Смотри, тебе отдают душу ребенка!
Это не серьезно, - отмахивается попутчик. – Это сгоряча, а на деле она так не думает!
Идут дальше. За деревенькой луг. На лугу стадо свиней с пастухом. Одна из свиней пытается сбежать в заросли. Пастух ловить ее, возвращает в стадо и ругается:
Черт бы побрал этих свиней!
Смотри, тебе дарят целое стадо!
- говорит мытарь попутчику, а тот отвечает:
Во-первых, свиньи мне ни к чему. Я не за ними явился. Во-вторых, пастух на самом деле так не думает. Он прекрасно знает, что если пропадет хоть одна свинья, ему придется оплачивать ее стоимость из своего жалования!
Наконец, добрались мытарь и его попутчик до дома должника. А тот как раз стоял на пороге своего дома. Увидел мытаря и начал ругаться:
Черт бы побрал этого мытаря!
– и к мытарю:
Слышь, убирался бы ты к черту. Нет у меня денег! Нет!
Слышал о чем просит крестьянин? – спросил попутчик мытаря. – И поверь, он просит это всерьез. Так что, уважу я его. И заберу с собой тебя!
Только черта с мытарем после этого и видели.
***
«Если чего-то пожелаешь всерьез, то оно сбудется!» – в это искренне верили в XVI веке. И хотя мы живем не в XVI веке, прежде, чем кому чего пожелать, подумайте хорошенько, а насколько серьезно вы этого хотите.
Интересно, а какими словами встречают современных коллекторов?
Семья с ребенком во время отдыха на пляже нашли амфору с джинном, ну и соответственно тот им говорит, что исполнит любые три желания.
Ребенок орет: хочу хомячка!
Отец: в п..зду хомячка!
Мать: из п..зды хомячка!
Джинн: ваши желания исполнены.
Вообще -то черт должен был забрать должника. Проклиная и насылая чертей на врага - примерь свои пожелания сначала на себе. А мытарь за какие дела забран чертом? Был при исполнении, то есть - на работе. А тот кто взял бабло и не отдает - легко отделался за счет нечистой силы. Какова мораль этой идиотской байки?
Есть старая латвийская сказочка не только с этом сюжетом, но почти с этиме же словами, только сложена лучше, кажется, ещё времён крепостного права. Там вместо мытаря был староста, которого работавшие на поле крестьяне и посулили чёрту - опять сейчас палкой драться будет, чёрт бы его взял!. А так да, тебе свинью/ребёнка сулят, а ты не берёшь! не могу я свинью/ребёнка взять, не от души мать свои слова сказала. А насчёт старосты - вот это слово от души сказано! - схватил старосту и поволок в пекло.
Только не рассказывайте такие притчи нынешним школьникам, при нынешнем образований, они и так во всякую чушь верят, и вместо учебы будут уверенны, что это работает....
куевая притча. а мытарь тут при чем, он должностное лицо, при исполнении. и судя по по тому что вынужден пешком передвигаться от должника к должнику, совсем не богатый. т.е. весь сбор идет явно не ему. и поскольку был послан к одному должнику, а не ко всей деревне, то речь идет не о налоге, а о кредите. то бишь пришел коллектор и тихо, спокойно попросил отдать долг. взамен был послан в грубой форме, короче погиб на посту. медаль герою!
В то время существовала практика продажи права собирать подать Иудеям. Сами владельцы феодов считали, что ссорится с арендаторами ни к чему, так как человек глуп и вот таким не хитрым способом можно перенаправить гнев человека с феодала на иноверца. Так что, вот тут возникает вопрос: а) антисемитизма - автор аккуратнее, а то Соросята набегут, б)чисто теологический, черт чей ный?
Чисто теологически не иудейский (христианский)
Это языческое существо, натянутое на христианство. Так же как рождество натянуто на зимнее солнцестояние. Наша пасха натянута на Велик день, праздник весны и Перуна. На все спасы натянули дни святых.
Ну да, наверное, штат чертей не справляется с нашим смутным временем... Недоработочка... Нас уже сколько мильярдов, а их как тогда выпустили, так и работают...)
Семья с ребенком во время отдыха на пляже нашли амфору с джинном, ну и соответственно тот им говорит, что исполнит любые три желания.
Ребенок орет: хочу хомячка!
Отец: в п..зду хомячка!
Мать: из п..зды хомячка!
Джинн: ваши желания исполнены.
Все трое желали искренне.
Вообще -то черт должен был забрать должника. Проклиная и насылая чертей на врага - примерь свои пожелания сначала на себе. А мытарь за какие дела забран чертом? Был при исполнении, то есть - на работе. А тот кто взял бабло и не отдает - легко отделался за счет нечистой силы. Какова мораль этой идиотской байки?
Есть старая латвийская сказочка не только с этом сюжетом, но почти с этиме же словами, только сложена лучше, кажется, ещё времён крепостного права. Там вместо мытаря был староста, которого работавшие на поле крестьяне и посулили чёрту - опять сейчас палкой драться будет, чёрт бы его взял!. А так да, тебе свинью/ребёнка сулят, а ты не берёшь! не могу я свинью/ребёнка взять, не от души мать свои слова сказала. А насчёт старосты - вот это слово от души сказано! - схватил старосту и поволок в пекло.
Пётр.
Только не рассказывайте такие притчи нынешним школьникам, при нынешнем образований, они и так во всякую чушь верят, и вместо учебы будут уверенны, что это работает....
куевая притча. а мытарь тут при чем, он должностное лицо, при исполнении. и судя по по тому что вынужден пешком передвигаться от должника к должнику, совсем не богатый. т.е. весь сбор идет явно не ему. и поскольку был послан к одному должнику, а не ко всей деревне, то речь идет не о налоге, а о кредите. то бишь пришел коллектор и тихо, спокойно попросил отдать долг. взамен был послан в грубой форме, короче погиб на посту. медаль герою!
на самом деле так
В то время существовала практика продажи права собирать подать Иудеям. Сами владельцы феодов считали, что ссорится с арендаторами ни к чему, так как человек глуп и вот таким не хитрым способом можно перенаправить гнев человека с феодала на иноверца. Так что, вот тут возникает вопрос: а) антисемитизма - автор аккуратнее, а то Соросята набегут, б)чисто теологический, черт чей ный?
Чисто теологически не иудейский (христианский)
Это языческое существо, натянутое на христианство. Так же как рождество натянуто на зимнее солнцестояние. Наша пасха натянута на Велик день, праздник весны и Перуна. На все спасы натянули дни святых.
Гитлер и так кончился тащем-то пораньше, 30. Апреля 1945
Он ему позже пожелал)))
Если бы это было бы так,то давно бы уже не было ни коллекторов,ни налоговой,ни даже правительства
Берите выше, человечества не было бы.
Это в Германии. У нас бы мужик встретил мытаря словами : пошел нах..й и история могла получиться более пикантной
Ни фига это не работает... )))
черти очень заняты, не до всех копыта доходят (
Ну да, наверное, штат чертей не справляется с нашим смутным временем... Недоработочка... Нас уже сколько мильярдов, а их как тогда выпустили, так и работают...)