2.2M
6 лет назад · 2 фото · 1682 просмотров · 3 комментария
В чём главный смысл фильма «Любовь и голуби»? (2 фото)
Метки: #Любовь и голуби #главная #смысл #фильмы
В кино-хите «Любовь и голуби» (1984) есть один примечательный фрагмент, который по сути является главным — и в советской прессе отмечали силу этой сцены, превращающей забавный лубок (не всегда корректный, кстати) — в произведение искусства. Это рассказ Васи Кузякина о причинах своего увлечения голубями.
Идёт погружение в юношеские переживание и рассказ о деревенском юродивом, которого любили все жители и особенно — голуби, а потом его — этого Божьего человека — убили шабашники.
Кто такие шабашники? Это — группа городских маргиналов (иной раз - родом из деревень, но отказавшихся от малой родины), зарабатывающих по колхозам и совхозам на строительстве объектов. Шабашники не отличались основными добродетелями, как советского человека, так и вообще хомо-сапиенса — то бишь порядочностью, состраданием, нормальным восприятием мира. Это были весьма циничные мужики формата «перекати-поле», которых не принял город и ненавидела деревня.
Их плюсом было только то, что они быстро возводили какой-нибудь коровник или даже здание библиотеки, брались за любую работу и помогали тому или иному председателю «перевыполнить план». Писатели-деревенщики 1960-1980-х часто изображали шабашников, как антиподов славным деревенским жителям, хранящим заветы рода. Вот и здесь — в типичной «комедии положений» есть этот важный нюанс — трагическая сцена. Даже фоновая музыка резко меняется и — столь же резко меняется жанр. Это как бы фильм внутри другого фильма.
Кто такие шабашники? Это — группа городских маргиналов (иной раз - родом из деревень, но отказавшихся от малой родины), зарабатывающих по колхозам и совхозам на строительстве объектов. Шабашники не отличались основными добродетелями, как советского человека, так и вообще хомо-сапиенса — то бишь порядочностью, состраданием, нормальным восприятием мира. Это были весьма циничные мужики формата «перекати-поле», которых не принял город и ненавидела деревня.
Их плюсом было только то, что они быстро возводили какой-нибудь коровник или даже здание библиотеки, брались за любую работу и помогали тому или иному председателю «перевыполнить план». Писатели-деревенщики 1960-1980-х часто изображали шабашников, как антиподов славным деревенским жителям, хранящим заветы рода. Вот и здесь — в типичной «комедии положений» есть этот важный нюанс — трагическая сцена. Даже фоновая музыка резко меняется и — столь же резко меняется жанр. Это как бы фильм внутри другого фильма.
Метки: #Любовь и голуби #главная #смысл #фильмы
Хм-м ...
Шабашники это да.
Оторви и выбрось...
Мноого крови на периферии попили.
Ох уж мне эти сказочники... Я с таким же успехом могу заявить, что мгновенный перенос Василия на юг является самой сильной сценой. Этакое метафизическое рождение человека, из привычной обстановки, серости будней и одних и тех же персонажей (утробы матери), внезапно оказывается в ярком, заселенном людьми мире, более того - в воде! "Вот оно, колесо сансары!" -мог бы воскликнуть я, но не буду. Я просто пересмотрю фильм без критиканского желания увидеть, додумать, опубликовать...