Умирающие деревни Смоленской области. Последние жители.
Мы отправились в тур по смоленской глубинке и посетили три деревни в Руднянском районе Смоленской области: Любавичи, Микулино и Мервино.
Эти деревни имеют солидный возраст в пару сотен лет и раньше насчитывали сотни жителей.
Сейчас медленно угасают. Что происходит с русской деревней и почему исчезает русское село.
Запад Смоленской области в нескольких километрах от белорусской границы
0
Смоленщина богата на живописные озера и старинные деревни
0
Рудня - небольшой город, расположенный у границы с Белоруссией, в 68 километрах от Смоленска
0
Рудня знаменита тем, что стала местом первого боевого применения установки «Катюша» в июле 1941. Белорусская Орша также претендует на это звание
0
По этому случаю здесь установлен монумент - настоящая "Катюша" на шасси ЗИС-6.
0
В Рудне жил герой Михаил Егоров, который водрузил Знамя Победы над Рейстагом
0
Первый пункт Любавичи - глухая деревня в 16 км от Рудни, в 6 км от белорусской границы
0
Любавичи известны с 1654 года, раньше входили в Могилевскую губернию
0
Оказывается на протяжении нескольких столетий Любавичи были еврейским поселением
0
На въезде встречают еврейские надписи
0
Любавичи являются родиной Хабада, одного из крупнейших хасидских течений.
0
Здесь находится Двор Любавических Ребе - нечто вроде культурного центра с синагогой и музеем
0
Подворье построено на деньги хасидов в 1990-е годы
0
Территория является частной и зайти внутрь проблематично, можно только сфотографировать снаружи
0
На территории идет масштабная стройка, восстанавливают двор династии Шнеерсонов
0
Деревня умирает, население сейчас около 200 человек, в 2007 году было 460 жителей
0
В деревне много заброшенных и разваленных домов
0
В центре села находится братская могила Великой Отечественной войны
0
Рядом с ветхими избами стоят новенькие дома, построенные на деньги еврейских организаций
0
По переписи 1939 г., в Любавичах проживало 1069 евреев. Сейчас не осталось ни одного
0
4 ноября 1941 года немцы расстреляли на окраине деревни все еврейское население - 483 человека !
0
Остались напоминания в виде названия улиц
0
Табличка на доме Шнеерсона
0
Старинное еврейское кладбище
0
0
В Любавичах также сохранился униатский костел, построенный в середине 18 века
0
И все это в обычной российской деревне
0
Следующая деревня Микулино - в 10 км от Рудни, население 127 жителей на 2007 год
0
Здесь находится живописнейшее озеро Глыбай или Голобай
0
Озеро ледниковое , почти круглой формы
0
0
В Микулино на холме стоит огромная Троицкая церковь 1825-1870 гг. Сама деревня известна с 15 века
0
Церковь построили сперва как костел, а зател переделали в православную
0
Виды очень живописные
0
Также в деревне стоит солидный мемориал 6 героям-минерам, погибшим в бою у деревни Княжино 12 мая 1943 года
0
Гранитный монумент установлен 8 мая 1945 года, за день до Победы
0
0
Остальная деревня не менее интересна и колоритна
0
Кот ползет с колбасой
0
0
Собачка скучает
0
Продуктовый магазин заколочен
0
0
Третья деревня - Мервино , в нескольких километрах от Микулино
0
Мервино совсем крохотная деревушка, здесь осталось 10 или 11 домов, население 42 человека на 2007 год
Не знаю, живу в селухе и всем доволен, работаю в городе, 30 км в одну сторону, да на соляру денег уходит нормально, но в селе офуенно, очь долго жил в каменном муравейнике, ну во нах
Я в этих местах в детстве отдыхал, если быть точным под Семлёво в м.Калпите.
А теперь что становилось с деревней моими глазами, приехали мы туда когда мне было 7 лет, т.е. 1995.
СССР уже умер, но колхоз ещё был, в деревне была куча коров, машинный двор(камбайны, трактора и прочее), до того как там был куплен домик папа в его детстве туда прилетал на кукурузнике(был аэрапорт).
Этак в 92-93 были закрыты детский сад и огромная общественная баня.
По сути и "цивилизации", остался тот самый колхоз, который вспахивал земли и для животины всё сажал ну там + всякая картоха и капуста;
был магазин, фельдшередский пункт, почта, клуб, библиотека, школа до 7-8 класса, 9й точно помню уже в село Семлёво дети перебирались, там же роддом+больница были расположены.
И в принципе при всём что было в 95м люди в деревне тогда с точки зрения продуктов жили даже посытнее чем мы в Спб, уж мясо точно больше кушали.
А далее дотации государства и поддержка колхоза ушла и он в итоге сам собой растворился... Скотину забили, что было по комбикормам и технике - распродали тут же, здания стали распродавать на кирпич и т.д., по сути местные сами не предприняли ничего что бы что то сохранить далее своего огорода, всё что могли тут же стали продавать.
Если раньше наличие колхоза хоть какие то кадры оставляло в деревне, то сейчас все свалили в Мск.
По сути в деревне остались только старики, которые уже не готовы были к переменам в жизни и откровенно говоря не приспособленная к труду алкашня.
Далее было несколько интересных событий:
1. В деревню приехали люди готовые купить цветные металлы...
Алкаши даже со своих домов провода стали срезать, была попытка и у нас подрезать среди ночи, но резиновая пуля в зад - подействовала как оберег на будущее.
2. Потом приехали закупщики ягоды и грибов.
Тут даже мои городские родители умудрились заработать, ибо ходили в лес и так почти каждый день как на прогулку, а тут ещё и за излишки грибов деньги платили.
Скажу прямо местные побегали в лес буквально недели 2-3, далее накопили денег и ушли на месяц в запой.
3. По итогам гибели колхоза местным нарезали ПАИ...
Огроменные гектары полей и лесов. Приехали ребята готовые купить их за символические 10к рублей, как думаете что сделали местные?
Правильно! Продали все леса и поля в округе за тарелку Триколора и 2-3 месяца водочки...
Как итог, теперь в лес без разрешения за дровами не скатаешь, как они привыкли ранее и телега дров помню тогда вместо 2,5к стала сразу стоить 4.
Казалось бы мрак и все дела, но вот лет 5-10 как понял деревня стала облагораживаться т.к. превратилась во что то вроде дачного товарищества, в неё на лето стали возвращаться те самые ребята которые уехали в юношестве на заработки с уже своими детьми, какие то дома выкупили просто москвичи и они из покосившихся изб сделали отремонтированные дома.
По сути когда перемёрло всё местное алкашничество и ворьё, деревня эта стала радовать глаз.
И на сегодняшний день если что в деревне только магазин и возможно клуб. Школа закрылась лет 5-7 назад, т.к. уже детей тут не было на ПМЖ.
Хабад – иудео-нацистская секта, построенная по клановому принципу, во главе которой стоит «крёстный отец» – Любавичский Ребе. Члены Хабада ультраортодоксальны. Мужчины и женщины отличаются поразительной внешней схожестью (как при болезни Дауна): мужчины либо слишком толсты, либо слишком худы, бородаты, в лапсердаках и чёрных шляпах; женщины – худосочны, бритоголовы, в париках. Вхождение в клан чрезвычайно ограничено. Сегодня в мире насчитывается всего лишь 20 тысяч представителей Хабад-Любавич. Деятельность секты максимально законспирирована, в то же время фарисейски выставляется напоказ исключительно благочестие.
Секта возникла в XVIII веке на стыке границ трёх славянских государств – России, Украины и Белоруссии – в местечке Любавичи (в то время территория Украины, а ныне Смоленская область России). Хабад – единственное движение в иудаизме с обязательным вождём-фюрером во главе – Любавичским Ребе. В течение 200 лет или семи поколений это звание передавалось по наследству. Секта возникла, как утверждают её идеологи, в ответ на гонения со стороны Богдана Хмельницкого, сопровождавшиеся гибелью тысяч евреев. Православие – духовный фундамент Богдана Хмельницкого – рассматривается как злейший враг, соответственное к нему и отношение.
В начале 30-х годов Иосифом Сталиным, в своё время обучавшемся в Тифлисской духовной семинарии и, следовательно, хорошо разбиравшемся в истории религии, Хабад во главе с шестым Любавичским Ребе был изгнан за пределы СССР, как фашиствующая секта. При этом традиционный иудаизм продолжал существовать на советской территории.
С 40-х годов штаб-квартира Хабад-Любавич находится в Нью-Йорке, в Бруклине. С 1950 до 1994 гг. сектой руководил седьмой, последний, Любавичский Ребе, и за этот период Хабад стал мощной политической, финансовой и экономической империей, цель которой – всемирная экспансия.
Непосвящённые часто путают Хабад с хасидами вообще (ортодоксальными евреями). Представители любавичского клана необоснованно, но преднамеренно отождествляют себя с целым движением в иудаизме (хасидизме). На самом деле в хасидизме существует целый ряд влиятельных направлений, причём весьма многочисленных: Карлинстоунские, Брацлавские, Сатмаровские и т.д. хасиды, которые не только не имеют отношения к Хабаду, но зачастую с ним и враждуют. Однако именно Хабад в период горбачёвской перестройки вошёл в СССР и подмял под себя религиозную и иные сферы деятельности местных евреев и не только их…
Сравнить деревни Беларусь и Смоленская обл.. Беларусь где нету ни газа, ни нефти, там же отсутствуют Грефы, Миллеры, Силуановы, Голиковы и т.д. везде порядок, чистота, все строится и поля все используются, все растет. Любавичи по известности можно в один ряд ставить с Иерусалимом и Тель Авивом.
В Беларуси ровно так же деревни умирают. Урбанизация. Огромная деревня, три километра длиной в три параллельных улицы, в которой я проводил в детстве каждое лето с огромной ватагой таких же как и я приехавших к бабушке городских, в данное время сохранила от силы 50 домов с парой сотен человек. Огромную двухэтажную школу сталинской постройки закрыли, ФАП закрыли, клуб закрыли, оставив только библиотеку, столовую закрыли, баню закрыли, аптеку вроде собираются закрывать... Останется только магазин и почта.
Как убивают деревню ? да очень просто.
всего несколько шагов
оптимизируется больница (привет Голиковой и Скворцовой )
Вместо нее фельдшерский пункт или вообще предложение обращаться в районную поликлинику
Нет врачей , становится меньше детей тк с детьми перебираются в город
оптимизируют дед сад , затем и школу.
итог молодежь уезжает вся.
нерентабельные автобусные маршруты закрывают
нет рабочих рук загибается все производство которое было.
старики умирают - деревня исчезает.
.
не знаю кто такую политику придумал . Может обама ?
Мы ещё до конца не осознаём масштабов от последствий скучивания населения в городах. Умирает не сама деренвня, умирает неше ментальное мироустройство. Те самы бабушка и дедушка в деревне, к которым на всё лето и т.д.
Всё намного глубже обама запланировал.
Откуда вы берётесь такие? Из какого инкубатора? Люди начали покидать деревни Смоленской и не только областей ещё в 60-70-х годах прошлого века, люди потянулись в города. Учи матчасть, прежде чем газы в лужу пускать.
Не знаю, живу в селухе и всем доволен, работаю в городе, 30 км в одну сторону, да на соляру денег уходит нормально, но в селе офуенно, очь долго жил в каменном муравейнике, ну во нах
Я в этих местах в детстве отдыхал, если быть точным под Семлёво в м.Калпите.
А теперь что становилось с деревней моими глазами, приехали мы туда когда мне было 7 лет, т.е. 1995.
СССР уже умер, но колхоз ещё был, в деревне была куча коров, машинный двор(камбайны, трактора и прочее), до того как там был куплен домик папа в его детстве туда прилетал на кукурузнике(был аэрапорт).
Этак в 92-93 были закрыты детский сад и огромная общественная баня.
По сути и "цивилизации", остался тот самый колхоз, который вспахивал земли и для животины всё сажал ну там + всякая картоха и капуста;
был магазин, фельдшередский пункт, почта, клуб, библиотека, школа до 7-8 класса, 9й точно помню уже в село Семлёво дети перебирались, там же роддом+больница были расположены.
И в принципе при всём что было в 95м люди в деревне тогда с точки зрения продуктов жили даже посытнее чем мы в Спб, уж мясо точно больше кушали.
А далее дотации государства и поддержка колхоза ушла и он в итоге сам собой растворился... Скотину забили, что было по комбикормам и технике - распродали тут же, здания стали распродавать на кирпич и т.д., по сути местные сами не предприняли ничего что бы что то сохранить далее своего огорода, всё что могли тут же стали продавать.
Если раньше наличие колхоза хоть какие то кадры оставляло в деревне, то сейчас все свалили в Мск.
По сути в деревне остались только старики, которые уже не готовы были к переменам в жизни и откровенно говоря не приспособленная к труду алкашня.
Далее было несколько интересных событий:
1. В деревню приехали люди готовые купить цветные металлы...
Алкаши даже со своих домов провода стали срезать, была попытка и у нас подрезать среди ночи, но резиновая пуля в зад - подействовала как оберег на будущее.
2. Потом приехали закупщики ягоды и грибов.
Тут даже мои городские родители умудрились заработать, ибо ходили в лес и так почти каждый день как на прогулку, а тут ещё и за излишки грибов деньги платили.
Скажу прямо местные побегали в лес буквально недели 2-3, далее накопили денег и ушли на месяц в запой.
3. По итогам гибели колхоза местным нарезали ПАИ...
Огроменные гектары полей и лесов. Приехали ребята готовые купить их за символические 10к рублей, как думаете что сделали местные?
Правильно! Продали все леса и поля в округе за тарелку Триколора и 2-3 месяца водочки...
Как итог, теперь в лес без разрешения за дровами не скатаешь, как они привыкли ранее и телега дров помню тогда вместо 2,5к стала сразу стоить 4.
Казалось бы мрак и все дела, но вот лет 5-10 как понял деревня стала облагораживаться т.к. превратилась во что то вроде дачного товарищества, в неё на лето стали возвращаться те самые ребята которые уехали в юношестве на заработки с уже своими детьми, какие то дома выкупили просто москвичи и они из покосившихся изб сделали отремонтированные дома.
По сути когда перемёрло всё местное алкашничество и ворьё, деревня эта стала радовать глаз.
И на сегодняшний день если что в деревне только магазин и возможно клуб. Школа закрылась лет 5-7 назад, т.к. уже детей тут не было на ПМЖ.
Историческая справка
Хабад – иудео-нацистская секта, построенная по клановому принципу, во главе которой стоит «крёстный отец» – Любавичский Ребе. Члены Хабада ультраортодоксальны. Мужчины и женщины отличаются поразительной внешней схожестью (как при болезни Дауна): мужчины либо слишком толсты, либо слишком худы, бородаты, в лапсердаках и чёрных шляпах; женщины – худосочны, бритоголовы, в париках. Вхождение в клан чрезвычайно ограничено. Сегодня в мире насчитывается всего лишь 20 тысяч представителей Хабад-Любавич. Деятельность секты максимально законспирирована, в то же время фарисейски выставляется напоказ исключительно благочестие.
Секта возникла в XVIII веке на стыке границ трёх славянских государств – России, Украины и Белоруссии – в местечке Любавичи (в то время территория Украины, а ныне Смоленская область России). Хабад – единственное движение в иудаизме с обязательным вождём-фюрером во главе – Любавичским Ребе. В течение 200 лет или семи поколений это звание передавалось по наследству. Секта возникла, как утверждают её идеологи, в ответ на гонения со стороны Богдана Хмельницкого, сопровождавшиеся гибелью тысяч евреев. Православие – духовный фундамент Богдана Хмельницкого – рассматривается как злейший враг, соответственное к нему и отношение.
В начале 30-х годов Иосифом Сталиным, в своё время обучавшемся в Тифлисской духовной семинарии и, следовательно, хорошо разбиравшемся в истории религии, Хабад во главе с шестым Любавичским Ребе был изгнан за пределы СССР, как фашиствующая секта. При этом традиционный иудаизм продолжал существовать на советской территории.
С 40-х годов штаб-квартира Хабад-Любавич находится в Нью-Йорке, в Бруклине. С 1950 до 1994 гг. сектой руководил седьмой, последний, Любавичский Ребе, и за этот период Хабад стал мощной политической, финансовой и экономической империей, цель которой – всемирная экспансия.
Непосвящённые часто путают Хабад с хасидами вообще (ортодоксальными евреями). Представители любавичского клана необоснованно, но преднамеренно отождествляют себя с целым движением в иудаизме (хасидизме). На самом деле в хасидизме существует целый ряд влиятельных направлений, причём весьма многочисленных: Карлинстоунские, Брацлавские, Сатмаровские и т.д. хасиды, которые не только не имеют отношения к Хабаду, но зачастую с ним и враждуют. Однако именно Хабад в период горбачёвской перестройки вошёл в СССР и подмял под себя религиозную и иные сферы деятельности местных евреев и не только их…
Налогоплательщики сократились !
Сравнить деревни Беларусь и Смоленская обл.. Беларусь где нету ни газа, ни нефти, там же отсутствуют Грефы, Миллеры, Силуановы, Голиковы и т.д. везде порядок, чистота, все строится и поля все используются, все растет. Любавичи по известности можно в один ряд ставить с Иерусалимом и Тель Авивом.
В Беларуси ровно так же деревни умирают. Урбанизация. Огромная деревня, три километра длиной в три параллельных улицы, в которой я проводил в детстве каждое лето с огромной ватагой таких же как и я приехавших к бабушке городских, в данное время сохранила от силы 50 домов с парой сотен человек. Огромную двухэтажную школу сталинской постройки закрыли, ФАП закрыли, клуб закрыли, оставив только библиотеку, столовую закрыли, баню закрыли, аптеку вроде собираются закрывать... Останется только магазин и почта.
Как убивают деревню ? да очень просто.
всего несколько шагов
оптимизируется больница (привет Голиковой и Скворцовой )
Вместо нее фельдшерский пункт или вообще предложение обращаться в районную поликлинику
Нет врачей , становится меньше детей тк с детьми перебираются в город
оптимизируют дед сад , затем и школу.
итог молодежь уезжает вся.
нерентабельные автобусные маршруты закрывают
нет рабочих рук загибается все производство которое было.
старики умирают - деревня исчезает.
.
не знаю кто такую политику придумал . Может обама ?
Мы ещё до конца не осознаём масштабов от последствий скучивания населения в городах. Умирает не сама деренвня, умирает неше ментальное мироустройство. Те самы бабушка и дедушка в деревне, к которым на всё лето и т.д.
Всё намного глубже обама запланировал.
деревня - это не только колхоз и ферма. )
это скорее стиль жизни.
а при наличии нормальных дорог до любой фабрики\завода - вполне реально добираться.
Откуда вы берётесь такие? Из какого инкубатора? Люди начали покидать деревни Смоленской и не только областей ещё в 60-70-х годах прошлого века, люди потянулись в города. Учи матчасть, прежде чем газы в лужу пускать.
Приехать бы в такую деревню летом, просто пожить несколько недель на природе, вдалеке от города, в одном из заброшенных домов... Как дядя Федор)
Да какие проблемы? по всей стране таких деревень все больше.