9k
5 лет назад · 3 фото · 1430 просмотров · 10 комментариев
Волк значение животного (3 фото + 1 видео)
Умные, благородные, загадочные. В мифах, фольклоре и сказках волк выступает как двойственная сущность. Человек с давних времен испытывает суеверный трепет, страх и уважение к зверю . Волк выступает в разной роли, как верный друг, проводник и как враг, опасный зверь, внушающий страх и уважение. Волки с одной стороны олицетворяют храбрость, благородство и победу, а с другой свирепость, жестокость и коварство.
Давайте сначала немного истории, современные волки появились 580 тысяч лет назад. За все это время они изменились незначительно. В своем семействе волк самый крупный представитель и он играет огромную роль в балансе экосистем, леса, Тайги. Тундры.
Волк овеян множеством легенд с давних времен. Очень много из них повествуют о волках-прародителях. Так пожалуй самой знаменитой является легенда о капитолийской волчице, которая своим молоком вскормила Ромула и Рема основателей Рима.
В египетской мифологии бог в образе волка это Упуат. Бог проводник, разведчик, покровитель умерших. Упуата называли «первым бойцом Осириса» и иногда отождествляли с ним.
Волк овеян множеством легенд с давних времен. Очень много из них повествуют о волках-прародителях. Так пожалуй самой знаменитой является легенда о капитолийской волчице, которая своим молоком вскормила Ромула и Рема основателей Рима.
В египетской мифологии бог в образе волка это Упуат. Бог проводник, разведчик, покровитель умерших. Упуата называли «первым бойцом Осириса» и иногда отождествляли с ним.
Многие племена славян верили, что дикие животные являются их прародителями они почитали их как божество. К таковым относится и волк, он был также тотемом у многих славянских племен. Имя волка не произносилось в слух, вместо этого говорили лютый, а себя они называли лютичи. Волка считали могущественным защитником племени, считали что он пожирает злых духов.
В славянской мифологии тоже прослеживается двойственность образа волка, с одной стороны он спутник солнечных богов их посланник, мудрый и верный спутник, с другой чужой зверь, хищник связанный с другим миром, миром мертвых.
Геродот, которого считают отцом истории, очень часто упоминал невров и подчеркивал их связь с волками. Так есть упоминания вот такого текста : "Эти люди, по-видимому, колдуны... Каждый невр ежегодно на несколько дней обращается в волка, а затем принимает человеческий облик".
В славянской мифологии тоже прослеживается двойственность образа волка, с одной стороны он спутник солнечных богов их посланник, мудрый и верный спутник, с другой чужой зверь, хищник связанный с другим миром, миром мертвых.
Геродот, которого считают отцом истории, очень часто упоминал невров и подчеркивал их связь с волками. Так есть упоминания вот такого текста : "Эти люди, по-видимому, колдуны... Каждый невр ежегодно на несколько дней обращается в волка, а затем принимает человеческий облик".
У волков очень высокое умственное развитие, они быстро ориентируются в обстановке, у них несколько способов охоты, стая волков может действовать как единый организм, подчиняя свои интересы коллективным. Так при охоте стая может разделиться, одна часть сидит в засаде, другая гонит добычу в ловушку. Когда они охотятся на лося или другого габаритного зверя, очень часто одни волки бегут по пятам зверя, а другие бегут не спеша, передохнув сменяют друг друга и так до тех пор пока не возьмут последнего измором.
Наши предки понимали, что этот зверь достоин уважения, восхищения и почитания, нам есть чему поучиться у волков.
Наши предки понимали, что этот зверь достоин уважения, восхищения и почитания, нам есть чему поучиться у волков.
Вожак устанавливает график жизни стаи и роль других ее членов. Так именно он решает когда они пойдут на охоту, где отдыхать, что делать с больными и ослабленными членами стаи.
И как правило если стая не голодает они берут на себя обязанности по уходу за ослабленными и старыми особями. Даже очень часто кормят их пережеванной пищей.
В стае есть семь рангов, как говорилось выше тут все роли четко распределены. Причем управление стаей происходит без силовых методов, ни кто ни кого насильно не удерживает.
В настоящее время ареал волка очень заметно уменьшился и виной тому человеческая деятельность. Массовое истребления в средние века этого красивого и сильного зверя, урбанизация, вырубка лесов, загрязнение окружающей среды.
И как правило если стая не голодает они берут на себя обязанности по уходу за ослабленными и старыми особями. Даже очень часто кормят их пережеванной пищей.
В стае есть семь рангов, как говорилось выше тут все роли четко распределены. Причем управление стаей происходит без силовых методов, ни кто ни кого насильно не удерживает.
В настоящее время ареал волка очень заметно уменьшился и виной тому человеческая деятельность. Массовое истребления в средние века этого красивого и сильного зверя, урбанизация, вырубка лесов, загрязнение окружающей среды.
Я заметил, что в наше время некоторые девушки находятся в постоянном восхищении от волков, делают из них себе символ какой-то. Вот и автор пишет: "Наши предки понимали, что этот зверь достоин уважения, восхищения и почитания, нам есть чему поучиться у волков." На самом деле всё наоборот, у наших предков не было врага злее, чем волк. Волков уничтожали при любом удобном случае, правда, меньше их от этого не становилось. Читал реальную историю про молодую женщину, которая сошла с ума после того, как волки прямо за околицей растерзали её трехлетнего сына, так что удалось найти лишь окровавленную рубашонку. И это в 30-х годах XX века. Я бы посмотрел на нынешних почитательниц и уважательниц волков, если бы такое случилось с их ребёнком. Так что радоваться надо, что мы можем сходить в лес за грибами без риска стать волчьим обедом. И то, смотря где...
имелись в виду стародавние времена, когда отношение к жизни и смерти другое совершенно было.
А врагом волки стали с активным развитие животноводства. До того особо друг другу не мешали)
В стародавние времена волки на людей не нападали?
не в этом дело. Вопрос в отношении к процессам бытия, так сказать
Отношение к процессам бытия было другое, но вот насчёт отношения к волкам я не согласен с вами. Во всех русских народных сказках волк - персонаж глуповатый, агрессивный и опасный. Крестьяне, едва завидя волка, пытаются его убить. Единственное исключение - сказка "Иван-царевич и серый волк", но дело в том, что её сюжет, так сказать, международный, и к нам она попала в средние века, а то и позже. Так что никакого поклонения волкам на Руси не было, пока не расплодились в большом количестве недалёкие скучающие девицы с интернетом.
ну, во-первых, сказки в большинстве отредактированы и от изначальных своих версий сильно отличаются.
Да и во всех ли волк глуповатый? "Молодильные яблоки" - волк помогает главгерою, "О царевиче, жар-птице и сером волке" - тоже.
И т.д.
если в дебрях Сети получится нарыть одну статейку на эту тему, запилю сюда ссылку. Довольно интересное исследование попадалось, насколько помню, волка всегда считали своего рода проводником или магическим представителем потустороннего мира и отношение к нему двойственное было. Плюс, высказывалась гипотеза, что в период до развития земледелия особо друг другу не мешали, т.к. и человеки и люди жили охотой и изредка даже устраивали экспромтом совместные загоны добычи. Но потом, по мере приручения диких собак, увеличения популяции человеков и развития земледелия волки стали мешать и вредить (домашнюю скотину жрать и незадачливых пастухов) и быстро перешли в разряд врагов) как-то так.
Не буду спорить. Видимо, вашим исследователям попались в руки летописи эпохи неолита.
Волки несомненно достойны жизни в своих ареалах. Как и другие животные. Даже комары.
Вот только не надо им приписывать какие-то особенные черты типа благородства. Он спокойно сожрёт вашего заблудившегося ребенка,если будет голоден.
И вообще всё зависит от пиара,ага. Волки у них благородные,а гиены и шакалы подлые.Хотя волк так же не брезгует падалью.