Режиссер фильма «Зоя» Максим Бриус: «Она умерла за свою веру» (5 фото + 1 видео)

Кадр из фильма.

— Почему?

— Мы сознательно не стали очернять образ Сталина, а показали его как руководителя государства, который принял очень трудное решение, понимая, что это решение не будет популярным.

— Вроде бы, по воспоминаниям Александра Шелепина, который тогда был одним из руководителей московского комсомола и осенью 1941 года стал организатором молодежных диверсионных отрядов, до конца жизни мучился из-за своей вины в их гибели...

— Ну для Шелепина это тоже был приказ, который был ему спущен сверху, так и работает государство. Вообще, это очевидно непопулярное решение, но большие политики иногда должны их принимать. Не скажу, что мне это решение нравится, я бы сам его не принял.

А было ли необходимым проведение диверсий в Подмосковье?

— Знаете, я не жил в те годы. Но я вырос в семье военного, и мне кажется, что, с точки зрения Сталина, это решение было необходимым как часть военной стратегии. На улице минус двадцать, у немцев нет теплого обмундирования, значит, нужно выгнать их на улицу, чтобы они мерзли и теряли боеспособность. И, видимо, Сталин решил в тот момент пожертвовать жителями зафронтовых деревень, чтобы спасти всю страну.

— Много споров вызвала показанная в трейлере сцена, где два командира кого-то расстреливают. Кого, не видно. Кто-то посчитал, что это очередное упоминание «злобных сотрудников НКВД», другие просто остались в недоумении. Можете объяснить, о чем шла речь?

— Наверное, в трейлере есть такое ощущение. Но нет никакого расстрела! В диверсионной школе ребят-добровольцев тренируют для выполнения задания, пытаясь научить не высовываться под пули врага, прижиматься к земле. И командиру, которому поручено за 3 дня сделать из фактически детей диверсантов, приходится стрелять над их головами, чтобы они понимали опасность. Он всеми силами старается дать им шанс выжить, понимая, что шансов у них фактически нет.

— В чем, на ваш взгляд, состоит подвиг Зои Космодемьянской? В том, что она пошла на верную смерть?

— Мне кажется, да, именно в этом. А также в том, что она умерла за свою веру. Понимаете, это были дети, родившиеся после Гражданской войны, они жили только при коммунистической идеологии и были воспитаны советским государством. Знаете, я родился гораздо позже Великой Отечественной, но нас тоже так воспитывали, и, когда я служил в армии — тогда шла Афганская война, — мы добровольно писали рапорты, чтобы нас отправили в Афганистан. Нам как мальчишкам казалось, что пойти воевать — это круто, ведь можно вернуться героем. И была внутренняя потребность пожертвовать собой, нас так воспитывали, с помощью в том числе литературы и кинематографа. Но, я думаю, что, если, не дай бог, начнется война, найдется достаточное количество молодых людей, которые пойдут и сделают то, что сделала Зоя.

— У нас сейчас достаточный уровень патриотического воспитания?

— Наверное, нет. Но я против псевдопатриотического воспитания. Любовь к Родине не должна вдалбливаться насильно, патриотическое движение должно быть строго добровольным.