1.5M
4 года назад · 15 фото · 2234 просмотров · 2 комментария
Затерянные в тайге (15 фото)
Метки: #Люди #Россия #СССР #Фотографии #страна
В труднодоступных районах Горной Шории, по берегам рек, среди вековой тайги, можно встретить поселения одного из коренных народов Южной Сибири – шорцев. Фотографии из фондов музея-заповедника «Томская Писаница». Автор – София Евгеньевна Ермолова.
1.
Шорцы – коренной народ России, проживающий на юге Западной Сибири. Численность шорцев – около 13 тысяч человек, из них более 10 тысяч живут в Кемеровской области. На фото: Шорская семья. 1990 год. Автор: А. Трофимова. Кемеровская область, поселок Парушка.
2.
Большинство шорских поселков-улусов расположены в горнотаежной местности, получившей в начале ХХ века название Горная Шория. На фото: Поселок Парушка. 1984 год. Автор: Валерий Кимеев.
3.
По берегам реки Мрассу и ее левого притока Пызаса до сих пор можно встретить редкие улусы, где шорцы еще сохранили свой язык, культурные традиции и хозяйственный уклад. На фото: Набережная в Усть-Анзасе на реке Мрассу. 1913 год. Автор: Г. Иванов.
4.
О шорских поселках нам известно с начала XVII века, когда в верховья Томи пришли русские казаки, принеся с собой православие. На фото: Миссионерский стан. 1913 год. Автор: Г. Иванов. Томская губерния, поселок Усть-Анзас.
5.
Шорцы-бирюсинцы селились по долинам рек, где основывали мелкие – из 5–10 юрт – аилы. Шорцы, жившие по Мрассу и Кондоме, наоборот, жили в довольно крупных улусах. На фото: Дом миссионера на берегу Мрассу. 1916 год. Автор: Г. Иванов. Томская губерния, поселок Усть-Анзас.
6.
Придомных усадеб обычно не было – отдельные юрты и хозяйственные постройки ставились на косогорах приречных долин. Огородов также не было вплоть до советского времени. На фото: Жилище шорцев на реке Мрассу. 1927 год. Автор: Н. Дыренкова. Западно-Сибирский край.
7.
Традиционным жилищем шорцев был крытый корой, колотыми бревнами или досками конусообразный шалаш одаг. На фото: Шалаш шамана. 1927 год. Автор: Н. Дыренкова. Западно-Сибирский край, поселок Усть-Кабырза.
8.
В конце XIX века шалаши одаги заменили бревенчатые срубные юрты, впоследствии – уже в советское время – такие юрты использовались как летние кухни и получили название «сенек». На фото: Летняя кухня сенек. 1982 год. Автор: Валерий Кимеев. Кемеровская область, поселок Дальний Кезек.
9.
Срубные юрты обогревались сбитым из глины очагом. В крыше устраивалось отверстие для света. По периметру жилища врубались деревянные лавки. На фото: Внутренность летней кухни сенек. 1991 год. Автор: В. Попко. Кемеровская область, поселок Дальний Кезек.
10.
В углу срубной юрты устанавливалась ручная мельница с каменными жерновами. Поселок Чилису-Анзас. 1984 год. Автор: Валерий Кимеев
11.
К началу ХХ века шорские улусы состояли в основном из русских срубных изб, называвшихся эм. 1990 год. Автор: А. Трофимова. Кемеровская область, поселок Усть-Анзас.
12.
В избе эм из глины сооружали русскую печь. Со второй половины ХХ века рядом с русской печью стали устанавливать железную печь с трубой, выведенной в дымоход русской печи. На фото: Интерьер шорского дома. 1989 год. Автор: Валерий Кимеев. Кемеровская область, поселок Сага.
13.
Из хозяйственных построек чаще всего ставили амбары анмар. 1927 год. Автор: Н. Дыренкова. Западно-Сибирский край, поселок Пызас.
14.
В ХХ веке на шорских усадьбах часто стали ставить постройки для содержания скота и домашней птицы. На фото: Свинарник. 1986 год. Неизвестный автор. Кемеровская область, поселок Дальний Кезек.
15.
Вплоть до настоящего времени связь с отдаленными шорскими поселками затруднена. На фото: Прилет вертолета. 1983 год. Автор: Валерий Кимеев. Кемеровская область, поселок Усть-Анзас.
Метки: #Люди #Россия #СССР #Фотографии #страна
В 1988 отдыхали дикарями в Горной Шории. Палатки, костер, все дела. Сидим душевно выпиваем, песни под гитару поем... Вдруг из темноты 5 всадников появляются. Все с карабинами. Поинтересовались хрен ли мы сюда приперлись. Со злобой говорили... не добро. Но вроде все спокойно. Сказали что б с огнем аккуратнее и после себя все убрали. Это их земля а не помойка. На том и разошлись. Вроде с миром, но остаток ночи всем было неуютно. Места безлюдные...Утром уехали короче.
Вы не совсем поняли. На том месте всегда лагерь разбивают. 3- 5 палаток почти всегда стоят. Просто в тот раз мы одни оказались. Но не в этом дело. Думаю что туристы их просто достали оставляя после себя мусор и не затушенные костры. Вот они и приехали типо проконтролировать. Никто не пугал и не грозил. Но говорили совсем не дружелюбно. Да и в тайге ночью пятеро местных шорцев с карабинами романтики не добавляют. По этому наши женщины утром в ультимативном порядке заставили нас свернуться.
Местных я кстати не осуждаю. Туристы разные бывают. Сам насмотрелся.