Крестьянский уклад
Метки: #дом #крестьянский #уклад
Деревенские люди - не то-что-бы плохие люди, но в некоторых вопросах они мыслят совсем иными категориями чем горожане. Вещи что деревенскому очевидны - горожане от них удивляются -кто учился в ВУЗе или служил в армии с деревенскими - тот знает.
Итак, реальная история- ролик в конце поста.
Городская женщина с 3 детьми купила деревянный дом в деревне (дом деревянный - эта подробность важная). Было это 1,5 года назад.
Вместе с домом прежняя хозяйка отдала в придачу еще и кучу бревен от старого строения - развалюхи.
Так как участок маленький, то эта куча бревен лежала снаружи перед забором - покупательница собиралась их пустить на дрова для бани.
Что дальше?
А у продавшей дом хозяйки ранее был муж. С которым она развелась за 15 лет до продажи дома.
Но этот бывший муж по каким то причинам считал указанные бревна своими. Хотя юридически участок на котором была развалюха из этих бревен - отошел его бывшей жене, вместе со всем что на нем было. И это произошло, повторю, за 15 лет до продажи дома.
Итак. Бывший муж через 15 лет после развода узнал что его бывшая супружница продала дом и участок, на котором были бревна, которые он считал своими. Выследил, когда купившая дом городская женщина уедет в магазин и дома останутся одни дети (трое детей примерно от 3 до 13 лет).
Приехал на машине на участок, ранее принадлежавший женщине, которая 15 лет назад была его женой, и проданный ею 1,5 года назад.
И сжег старые бревна .которые он считал своими.
Зачем?
Чтобы его бревна не достались чужим - в данном случае покупательнице дома.
Надо отдать должно - он не поджигал бревна прям у забора, где они лежали, а таскал их на расстояние около 3 метров. И уже там поджигал.
Но все равно - день был жаркий, трава сухая, и могла загореться, а огонь перекинуться на купленный дом (деревянный из бревен) - в котором было трое детей, которые могли сгореть вместе с домом.
Купившая дом городская женщина - на ролике рассказывает эту историю с круглыми глазами.
Метки: #дом #крестьянский #уклад
Автор, вы точно понимаете смысл словосочетания *деревенский уклад*?
Какой лютый бред
лучше бы на логопеда деньги потратила вместо партаков
Ваня, я человек городской, но наполовину вырос в станице на Кубани. И соглашусь с тобой, что менталитет у городских и деревенских жителей разный. Абсолютно разные условия жизни. Но вот, хоть убей меня, я не могу понять, в чём проявился "деревенский" менталитет в данном конкретном случае? Или в городе таких идиотов нет?
И где на третьем фото та же рубаха?
Ты чушка моих родителей не трож. Твои родили недоноска - он страдает, аж зубы ломит. И чего тебе пассивному гомику спокойно на своей помойке не живется?
Прикидываешься сельским жителем, тогда должен знать какая СКОТИНА всегда грязь найдёт. Почему тебе можно мои личные фото обсуждать, а мне твои нельзя? И ещё одна народная мудрость: Кто как обзывается, тот так и называется. И кто ты после этого? Недоносок, гомик?
Ты подписался с маленькой буквы.
То , что с заглавных букв, не возражаешь что это твоя сущность! Хоть в чём то признался и то ладно. Рой дальше своим рылом, после дождика будет больше твоей любимой грязи, поваляешься от души.
Причем тут деревенский уклад. Шиза накрыла жадного и мстительного и истеричного товарища товарища. Страннен тут только пол. Обычно в городах мадам со своими ключами приезжали в квартиру к бывшему, после развода и разбивали там кафель и сдирали обои которые они даже не клеили.
К чему фото с картофанами в золе? В деревнях не жгли костры, и не пекли в золе.
Когда шла уборка картофеля, то около участков домов с детьми, обязательно в кострах пекли картошку и мы бывало сидели до полуночи, пока не приходил кто нибудь с мужиков и не говорил, что пора тушить, возражать даже в голову не приходило.
Я исходил из того, что в деревнях уйма деревянного, причем всяких хозяйственных сооружений, стогов сена и пр полей неподалеку, и за костры детвора должна получать неслабый втык. А вот в городе во дворе костер и печеная картошка была атрибутом детства
Итог, ты нее знаком с деревенской жизнью.
Ну вот я сидел накануне с друзьями, один из деревни Рязанской области. Ну он подтверждает, что даже курить не везде правильно.