Как с возрастом меняется отношение к Косте Иночкину и товарищу Дынину (3 фото)
Метки: #Дынин #костя иночкин #лагерь
Когда в детстве смотрел фильм "Добро пожаловать или Посторонним вход воспрещён", то симпатии были, однозначно, на стороне Кости Иночкина, а товарищ Дынин виделся этаким занудой, душителем свобод и, вообще, неприятным человеком.
Пару дней назад по ТВ в который раз опять показали этот замечательный фильм.
Смотрел в полглаза, но поймал себя на мысли, что товарищ Дынин мне понятен и симпатичен, а вот Иночкин раздражал.
Сел и пересмотрел фильм внимательно и вдумчиво.
Дынина играл Евгений Евстигнеев, которому на момент создания фильма было 38 лет. Так, что буду исходить из того, что его герой тоже 1926 года рождения.
Фраза товарища Дынина во время эпизода "Что ни день - 100 грамм" , "Нас у матери было 8 человек", говорит о том, что скорее всего отца у него не было и он вырос в бедной, многодетной семье.
Он вспоминает пионерские лагеря тридцатых годов. Палатки в лесу и еда на костре. Это все прекрасно и романтично в течение трех - пяти дней, но месяц или два так прожить непросто.
В 1944 году Дынину исполнилось 18 лет и он, как и многие советские юноши пошел на фронт. То, что он там был, косвенно подтверждает фраза в санчасти - "Лжецы, симулянты, самострелы". Человек не воевавший вряд ли произнес бы последнее слово в этой фразе.
Пионерским лагерем он руководит достаточно долго. Во время диалога в столовой с пионервожатой Валей, он спрашивает её какой год она работает в лагере. Та отвечает , что первый. Дынин не продолжает, но по контексту понятно, что он работает там уже много лет.
И лагерь при нем стал безупречным, реально.
Водопровод, газифицированная кухня, первоклассный лазарет с инфекционным отделением, парники.
То есть к столу есть свежие овощи.
Может быть есть крольчатник. Это можно предположить опираясь на фразу девочки в столовой о том, что настоящий пионер - это тот , кто кормит кроликов.
В столовой и в спальнях картины.
По ночам горит иллюминация. Это сейчас выглядит достаточно скромно, а тогда это было очень даже круто.
Статуи. Они выглядят немного карикатурно, но тем не менее они есть.
То, что лагерь содержится в образцовом порядке видно и в мелочах.
К примеру, милейшие ограждения вокруг молодых ёлочек.
На обед пионерам подают макароны с котлетами (может быть из крольчатины, но что мясные - явно), а не какую-то там кашу.
Вечером показывают фильм "Фан-фан Тюльпан" с Жераром Филипом и Джиной Лоллабриджидой.
Все вышеперечисленное указывает нам на то, что товарищ Дынин прекрасно справляется сработой начальника лагеря. Эти блага просто так не даются. Их приходилось выбивать. Просить. Хитрить и, может быть, иногда даже унижаться.
Выслуживаясь перед чиновником чуть выше среднего звена, товарищем Митрофановым, Дынин , явно, расчитывает на его содействие в решении каких-нибудь лагерных проблем.
Его забота о повышении веса пионеров - это отсыл к собственному голодному детству.
Да, времена переменились, но через 19 лет после Победы страна живет еще совсем небогато.
То есть до сытой, благополучнй жизни, которая начала проклёвываться только в семидесятых ещё далеко.
И в связи с этим немного смешная забота Дынина о повышении веса пионеров не выглядит такой уж чрезмерной.
В чем можно обвинять Дынина? В том, что он выгнал из лагеря Иночкина? Так он прав. Ниже объясню почему. В том, что он зануда? Не совсем. Скажем, несмотря на боязнь начальницы санчасти всякой заразы, в лагере на законных основыниях живет пес Космос и безымянная кошка.
В том, что он излишне строг с детьми (которых 263 человека) и с персоналом?! Да, но в разумных пределах. А с пубертатными подростками справляться гораздо сложнее, чем со взрослыми. Но он не наказывает детей играющих в карты под трибуной, а обнаружив там же вожатых и сотрудников лагеря, которые изображают распитие спиртного, реагирует на это достаточно спокойно, приказав только завтра быть , как стеклышко.
Конец его печален.
Обаятельный номенклатурщик и волюнтарист Митрофанов призывает "Всем немедленно купаться" и неуправляемая толпа, сносит забор и лезет в воду в месте, где не проверено дно и течение. Но если бы кто-то в этом хаосе утонул, то Митрофанов не при делах. Отвечал бы за все консерватор, в лучшем смысле этого слова, Дынин.
А теперь про Костю Иночкина.
Он, во время купания, прорывает сетку и уплывает на остров, что бы покупаться с местными ребятами, пошакалить, попросту говоря.
На реке присутствует почти весь персонал лагеря. Вожатые, Гусь, врачи. Дынин наблюдает за купанием с холма используя бинокль. На что расчитывал Костя? Он идиот? У детей в лагере полно времени когда их никто не контролирует. Они танцуют твист, делают прически, строят заговоры и т.д. Иночкин мог бы свинтить из лагеря на реку и этого никто бы не заметил. Но он, повинуясь импульсу, нарушает правила не думая о последствиях, нагло и дерзко, открыто на глазах у старших, за него ответственных. Именно поэтому-то Дынин и изгоняет его из лагеря. Не за залет, а за непредсказуемое, опасное, необъяснимое, с точки зрения нормального человека, поведение.
Второе.
Костя смертельно обижается и заканчивает дружбу с Шарафутдиновым по причине того , что тот под давлением Дынина рисует на него карикатуру.
Но он никак не благодарит и не вспоминает того, что Шарафутдинов, ради помощи Косте бегал голый по крапиве.
А это будет поважней карикатуры. Шарафутдинов бегал по крапиве совсем голый. В фильме он боится за то , что крапива оставит ожоги на заднице. Но даже больно думать про то, как пострадал от ожогов его "дружок". А Иночкину на это плевать.
То есть он , в полном смысле, неблагодарная скотина.
Третье. В диалоге в спальне , дети упоминают родителей Иночкина. Они купаются в Черном море. Они не взяли с собой сына -пловца. Почему? Да, может быть путевки были на двоих, но в советское время проблемы размещения ребенка в номере родителей вопросов не вызывали. Так что, скорее всего, чета Иночкиных просто решила отдохнуть от своего неадекватного отпрыска. Иночкин, по сути, волюнтарист и антагонист существующему порядку, не беспредельщик, но близкий к тому, предпосылки имеются, шерсть, как кличут на зоне, отрицалово.
И вот финал фильма.
Дынин мечется с тортом среди неуправляемой толпы. Он похож на Кису Воробьянинова в театре. Но Киса - фигура комическая, а товарищ Дынин - трагическая. Рушится всё то, во что он искренне вкладывал душу, силы и нервы. Вот кто действительно, как сказали бы сейчас, эффективный менеджер. И рушится по вине мальчика с девиантным поведением и популиста - чиновника.
Дынин уезжает из лагеря.
Грустно всё это. И понятно, что лагерь теперь будет другим.
В худшую сторону. Увы.
Метки: #Дынин #костя иночкин #лагерь
Ну смотрел недавно ,каких то симпатий в Дынину не обнаружил,хотя вроде за 50 перевалило .
Фильм таки о том самом что потом привело к развалу страны.А именно бюрократии. чинопочитании,идиотским запретам.
Как бы чего не вышло, а запретный плод сладок.
И не дай бог выиграет не кукуруза а другой продукт напишут и могут попереть с теплого места. А через пару лет наоборот ибо Хрущева снимут.
Все эти полузапреты джинсов, рока и проч в целом совершенно безобидной белиберды делали из западной продукции культ.
А введи КПСС джинсу как обязательную форму для ПТУ что бы было ? Да до сих пор бы 7 ноября отмечали.
Автор, не вворачивай в свои статьи блатные термины назначения которых не знаешь
Согласен.
Автор Иван К..ов. Пшел на ... Иночкин, конечно тот еще козленок, как и дети в этом лагере, как и я, и мои отрядные друзья и подруги, но на большое "преступление", решился только из-за БАБУШКИ!!!! Смотри внимательнее. А Дынин не о детях заботится, а о своей жопе. Как бы на свиноферму, тачку с комбикормом толкать, опять не вернуться. Потому, что фронтовые тюремщики на фиг в то время были не нужны. Могу еще много теней и оттенков в этом прекрасном ч/б фильме расцветить. Но. Прошу прошения...Вы М...дак, Если на английском, "Моя утка".
На мой взгляд именно вы моя утка...
Иночкина выперли из лагеря не за то, что "купался в неположенном месте", как он сам думал. А за то, что контачил с деревенскими. "А там коклюш" - как сказала медичка. Эпидемия в лагере для них бы лютый #издец был.
Шерсть прировнял к отрицалову! Ты реальный дебил!
Фильм удивителен тем, что художественным языком заявил о программе развития государства и обшества. Фильм - своего рода манифест действий, по которому и пошёл СССР. В фильме не показан итог, а только показана радость свободы от "пут" построенного государства заботы и безопасности о человеке (негативный, сатирический образ пионерского лагеря в фильме). В фильме показа радость от того, что никто не контролирует, где плавают и бегают дети - где они хотят и что хотят, то и делают. Хоть потонут - зато в кайфе свободы, их дело. Ведь сытость требует кайфа. Эта программа кайфа и стала воплощаться в стране словно по методичке из фильма (конечно, это фильм гениально воплотил политическую методичку того времени). В итоге произошло всё как показано в фильме - "лагерь" был сломан, социальные ограничения и нормы были уничтожены - резвитесь, дети (народ), вы этого сами хотели на свой сытый желудок и счастливое детство. Эксперимент по разрушению государства (пионерского лагеря) полностью реализовался в жизни - как по фильму. Единственно, в фильме не показано (и не могло быть показано, потому что не спрогнозировано), что когда дети (народ) стали массово тонуть и гибнуть, а государство разрушено и уничтожено (пионерский лагерь) и кушать стало нечего - стало уже поздно.
А я с детства ненавидел подлого зайца из "Ну, погоди"
Такие вопросы можно в анкеты при трудоустройстве вставлять, типа нормальный человек или урод моральный. Например:
- Вы за Тома или Джерри?
правильным, кмк, был бы ответ на этот вопрос - "я за пролив имени товарища Сталина между Мексикой и Канадой!" как-то так....
Мне нравится ход ваших мыслей, Автор. И я с ним солидарен.
Вся система в СССР стремилась к тому, чтобы у людей не было проблем. Ну, или чтобы их было как можно меньше. О результатах можно по спорить, но то, что это ставилось властями как задача государственной ситемы - это факт.
И людям хотелось "перчику в жизни", "приключений на жопу". Как выяснилось для психологии человека это связанные вещи. Это следствие жизни дикого человека из пещеры, когда каждый миг был чреват смертельными опасностями. Если нет опасностей и проблем - значит нет событий, значит ничего не происходит. Потому что события - это собственно они - опасности и проблемы. Просто созидательный труд для пещерного человека был недоступен, он с таким не сталкивался. А когда в СССР появился для этого шанс, то оказалось что психология человека к этому не готова.
А поскольку в искусстве главным методом объявлялся "этот самый... как его... реализьм", то такое стремление людей и отражалось в кинематографе.
В этом смысле очень интересно фильм "Бегство мистера Мак-Кинли". То, что тогда подавалось как "фантастика, у нас такого не бывает", сейчас для нас обыденность.
В целом согласен и разделяю... Только вот когда этот фильм с полки сняли - его анонсировал сам Ролан Быков. Кто-то может сказать, что он плохо понимал жизнь, людей, свой народ? Так вот он высказался тогда, что любовь и детство невозможны без свободы... Не дословно, конечно, но в таком ключе.
Ролан Быков был таким же антисоветчиком, как и Элем Климов, два сапога пара.
За Климова не знаю. Но дичайшее разочарование было в Булычёве, который Кир..... (((((
Браво! )
---------------------
"То есть до сытой, благополучнй жизни, которая начала проклёвываться только в семидесятых ещё далеко.
И в связи с этим немного смешная забота Дынина о повышении веса пионеров не выглядит такой уж чрезмерной".
----------
Это вовсе не смешная и не чрезмерная забота, не субъективное отношение к ещё не такой уж сытной жизни в целом. Это медицина.
Это дети. Их организмы совсем другие нежели у взрослых. Если взрослый к своему стабильно нормальному весу будет прибавлять ещё - это плохо. А ребёнок растет, причем основной рост как раз приходится на летний период - солнце, тепло, витамины, отсутствие информационного стресса от учебы. Лето - пора роста и физического развития ребёнка. Увеличение веса ребёнка, особенно летом - это вовсе не толстение, а объективный показатель правильного развития. Если вес ребёнка не увеличивается в пределах возрастных и физиологических норм, тем более снижается - это диагностический признак возможного заболевания или задержки развития. Так что всё правильно в фильме администрация делает и обращает на это внимание, как и все педиатры во все времена на всех медицинских осмотрах.
--------------
"Иночкин, по сути, волюнтарист и антагонист существующему порядку"
------------
В медицине это называется опозионным поведением ребёнка - может быть симптомом как эмоциональной нестабильности, инфантилизма и задержки психического развития, в том числе по причине неправильного воспитания, так и признаком психического расстройства - умственной отсталости, расстройства аутистического спектра, психопатического развития личности и других психических расстройств вплоть до шизофрении.
Я это и раньше подметил.
Это все именно так
В "Том самом Мюнхаузене" вообще не нормальных, кроме Марты и пастора. Все со сдвигом: и герцог и бургомистр, и адвокат, и вдова с сыночком, и слуга и даже танцоры и певцы в кабаке. Да и все горожане сдвинутые: сначала бегают по городу и стреляют только из-за слухов "о войне с Англией", потом с одинаковым остервенением возвеличивают Мюнхаузена после того, как с тем же усердием его гнобили.
Неудивительно, что Мюнхаузен "странный". Но просто правдиво себя ведёт в этом бедламе. Остальные делают вид, а этот просто правдив. Именнов этом заключается его лозунг "Я никогда не вру".
Повторяю, там нет нормальных, кроме Марты (которая полюбила единственного правдивого человека в городе) и пастора (по сюжету понятно, что он приезжий).
Мудак твой Ипполит - весь фильм всю ночь бегал туда-сюда, никого не слушал и не слышал, ревновал не по делу (Женя что - специально паспорт с такой же пропиской сделал, чтобы его за нос поводить?), в результате потерял любимую женщину. Да у них бы и так ничего не вышло - Надя не смогла бы жить с этим душнилой.
Марте тупо хотелось экшона, потом зассала и слилась, потом пыталась на хайпе (по-современному) вылезти..... Пастор - здравомыслящий, но предатель...... единственный порядочный и искренний - Томас.
там конченые все. и Ипполит тоже.
эта лядь Надя ни с кем бы не смогла жить долго и счастливо.... об чем и её первый брак и говорит.....
Ну все понятно с твоими суждениями... Надя не состояла в браке.
Эй-эй, вы там оху`ели на пару с Ашхабадом что-ли - на серьезных щах обсуждаете гротеск, сарказм и пародию..? Вы слишком серьезны, господа...
Ты ещё "Броненосец"Потёмкина" разбери,
специалист хренов.
Броненосец "Потёмкин"
Зинаю
ОК.
Бронетёмкин Поносец... простите, не удержался от старого каламбура. И к событиям на том корабле сей каламбур отношения не имеет.
Дык, тут как повернуть.
Вот ведь и Надя живёт с мамой...
Или мамы, вышедшие на пенсию, живут у своих взрослых детей.
А про Ипполита и его семью мы не знаем вообще ничего.
https://fishki.net/4331914-kto-po-professii-ippolit-iz-ironii-sudyby.htmlhttps://fishki.net/4331914-kto-po-professii-ippolit-iz-ironii-sudyby.html
https://fishki.net/3195093-ippolit-iz-ironii-sudyby-ili-s-lyogkim-parom.htmlhttps://fishki.net/3195093-ippolit-iz-ironii-sudyby-ili-s-lyogkim-parom.html
И что?
И то.