Сочувствовать наглому жулику (2 фото)
Книга «Анекдоты о ходже Насреддине» издавалась в 1958 году в Москве издательством «Восточная литература» (Академия наук СССР, Институт востоковедения).
Анекдоты про Ходжу Насреддина учат восточной народной мудрости, пережившей века. Эти миниатюры сквозь призму смеха отражают многие жизненные принципы, характерные обществу существовавшему в Средней Азии (жадность, хитрость, семья и другие). В шутливой форме читателю подаётся наставление на истинный путь.
В детстве у меня была книжка «Анекдоты про Насреддина». Приведу один.
Попросил Насреддин у бая казан. Бай дал ему старый маленький котелок. Насреддин вернул вовремя, да еще в придачу маленькую сковородку. «Котелок ночью ее родил». Через некоторое время Насреддин опять попросил у бая казан. Тот дал ему новый большой казан. Но Насреддин ничего не вернул. «Если ты поверил, что казан родил сковородку, то почему ты не веришь, что казан умер?».
Симпатии читателей на стороне Насреддина. Как он ловко облапошил жадного бая. Но… Всегда надо выслушать другую сторону. Бывает жена говорит, какой у нее муж подлец. Пьет, бьет ее и детей, настоящий кровопийца. Окружающие негодуют. Как еще земля носит такого негодяя. Но если послушать мужа, то оказывается жена гулящая и лживая. За домом не смотрит, деньги, которые муж зарабатывает, транжирит на гулянки и любовников. Танго танцуют вдвоем.
Давайте выслушаем бая.
Приходит к нему человек и просит казан. Сразу вопрос, почему у взрослого человека нет своего казана? Есть ли у него дом, семья? Может, он проходимец. Но отказать неудобно. Дал бай старый маленький котелок и в душе с ним простился. Но человек вовремя вернул котелок, да ещё и маленькую сковородку. Бай понимает расклад. Есть традиция. Если ты берёшь в долг посуду, то верни её с благодарностью. Если ты готовил плов, то верни с порцией плова, если жарил пирожки, верни с парой пирожков. То есть сковородка как бы плата за аренду котелка. Человек опять просит казан. Бай думает, человек аккуратный, вернул вовремя, да еще и с благодарностью. Дает новый большой казан. Но человек не возвращает ничего. Казан умер. А вот это уже «кидалово». Никто у тебя сковородку не просил, не нужна никакая благодарность. Но казан верни. Любой суд постановит или вернуть казан, или компенсировать ущерб.
И действительно, если история пересказана верно, то её герой — классический кидала. Сейчас, из 2025 года, даже сложно извернуть голову таким образом, чтобы сочувствовать наглому жулику, а не его жертве, проявившей доброту по отношению к плохому человеку…
Метки: #Анекдоты про Насреддина #маленький котелок #насреддин
Ходжа Насреддин это русский Иван дурак.
Скорее, Шиш.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Шиш_Московскийhttps://ru.wikipedia.org/wiki/Шиш_Московский
Том Сойер лично у меня с самого "знакомства" тоже особых симпатий не вызывал. С одной из первых сцен, где он "красил" забор. Тоже прохиндей хитрожопый.
В пятом классе болеешь за Дартаньяна.
В десятом за благородного Атоса
А Решьлье начинаешь сочуствовать уже ближе к сорока.
Пост даже понравился. В кои-то веки
Читал Повесть о Ходже Насреддине, персонаж и его похождения симпатии не вызывают.
Для справки. Книга «Анекдоты о ходже Насреддине» это истории про правоверном мусульманине Насреддине совершившим хадж (паломничество) в Мекку.
Таким паломникам к имени добавлялась приставка Хаджа.
Рекомендую к прочтению две повести.
Написал Соловьев.
По ним даже фильмы снимались.
Робин Гуд отнимал деньги, Насреддину отдавали добровольно. Он больше похож на Уленшпигеля.
Так точно.
Практически все народные сказки отражают жизнь самого народа. Он слаб, угнетаем, и бороться со злом может только хитростью. Только так народ может его победить. Чем и занимаются все сказочные положительные персонажи. В том числе и Ходжа Насреддин.
Вот скрин из этой книги. Начинается рассказ словами: Однажды Ходжа забрался в чужой огород. Там не сказано чей это огород, но однозначно не бомж Ходжа его садил. Далее следует противоправное деяние, в виде кражи, которое выдается за находчивость и отвагу. Прочти всё-же - или ты тоже, как Ходжа, живёшь по понятиям и тема босяков и пацанов тебе классово близка?
"Лоха кинуть не грех" гласит восточная мудрость...
Всё, что нужно знать о моральных ценностях восточных азиатов.
Вот как?... Интересно, что ты скажешь, например, о моральных ценностях Ивана-дурачка или солдата, который из топора суп сварил?...
Герои народный сказок вынуждены обманывать. Потому что они слабые, по сравнению с сильным злом. Они - это образ самого народа. Все герои сказок, в том числе и Насреддин, таким образом наказывают и побеждают злых сильных мира сего. Так что когда говоришь о моральных ценностях других, подумай о своих.
А Насредин не пробывал на работу устроиться?? Или это не по понятиям??
А он работал вообще-то. Например, он занимался образовательной деятельностью.
Да, да. Осла у эмира взялся учить за большие деньги. В надежде что к сроку окончания учебы кто то да помрет, или, осел, или эмир, или сам Насредин.
А ещё он, когда совершал хадж, читал проповеди в мечетях селений, в которые заходил по дороге...