107k
год назад · 21 фото · 11451 просмотров · 54 комментария
Нелёгкая и тяжёлая жизнь СССР в первое десятилетие своего существования (21 фото)
Давайте осмотрим на то, каким было новое десятилетие после революции и окончании Первой Мировой войны. Эти два события очень сильно повлияли на курс и жизнь нового государства. Давайте вместе посмотрим на все плюсы и минусы.
Транспарант: «Мы отпустим мать на грядку и пойдем на детплощадку» Первые ясли в деревнях. Село Коломенское, 1928 год.
Первые ясли стали появляться в 1920-е годы. Заведения для детей сначала открывались в деревнях и селах, а уже потом в городах. Советская власть таким образом хотела освободить женщин от домашних забот в пользу трудовой деятельности.
Игорь Эммануилович Грабарь на Белом озере в Косино, 1926 год.
Сейчас это район Москвы, но в те годы даже не её окраины.
Очередь за продуктами на углу Никитской улицы и Тверского бульвара. Москва, 1920 год.
Справа можно заметить девушку в очень короткой юбке. В 20-е годы прошлого века с развитием НЭПа в богемной среде пошла мода на "раскрепощенность" в социальной жизни (лозунги "стыд долой", "долой брак, как пережиток прошлого, даёшь свободную любовь" и т. д.) и, соответственно этому, изменилась мода: длина юбки ушла выше колена, ткани мягкие струящиеся, платья выкроены без выкройки, отсутствие нижнего белья. Естественно, простые люди копировали многие моменты из этого, особенно, дамы с низкой социальной ответственностью.
Рыбак ставит верши – ловушки на рыбу. Ленинградская губерния, 1925 год.
Верши, морда, мордушки, плетенки, жаки, норот. Названий у этого приспособления много, всё зависит от региона.
Жизнь обычных людей в сельской местности не сильно изменилась за первое десятилетие. Эту снимок легко можно перепутать с фотографией времен Российской Империи.
Странники. Нижний Новгород, 1925 год.
В Нижегородскую область много народа ходили по святым местам, они и есть странники там и Арзамас и келья Серафима Саровского и канавка Богородицы.
Фотограф: Аркадий Шайхет
Первый трамвай в Старой Руссе, Июнь 1922 года.
С лета 1922 по лето 1924 вагоны тягал небольшой паровоз. С 1924 - электричество заработало. И работало до Великой Отечественной войны. А потом никто и не восстанавливал. Маршрутная линия была небольшой, всего 2,5 км.
Ресторан «Комерсантъ». Богородск, 1924 год. В годы НЭПа в начале ХХ в. здесь находился ресторан «Комерсантъ» богородской трудовой артели. В годы Великой Отечественной войны в здании находилась швейная мастерская по пошиву военного обмундирования. С 60-х до 1990-х гг. ХХ века в здании находилась мастерская комбината бытового обслуживания по ремонту и пошиву обуви. С 1992 года - частный магазин.
Фотограф: Дмитрий Матвеевич Лапкин
Рабочие изучают антирелигиозную пропаганду. СССР, 1920-е годы.
Во второй половине 1920-х годов резко усилилась антирелигиозная пропаганда, с помощью которой власти рассчитывали развенчать Церковь в глазах народа и особенно — изолировать её от молодого поколения.
Раздача бесплатных обедов в детской столовой. Петроград, 1920 год.
Семья мусульманина Галеева, питающаяся дубовыми листьями во время голода, вызванного гражданской войной. Самарская губерния, 1921 год. В 1920-е годы в стране был страшный голод. Жители в 35 губерниях практически умирали с голоду. Причинами такого ужаса стали: сильная засуха в 1921 году (почти 25 % посевов погибло), продразвёрстка и разрушительные последствия Гражданской войны.
В сети можно найти тысячи фотографий этого страшного голода, зрелище не для слабонервных.
Вечер в Большом театре. Москва, 1928 год.
Разбор церковной утвари, для переработки, 1920-е.
Все финансы полученные с продажи драгоценных металлов и камней шли в помощь голодающим регионам.
Распродавались они на аукционах Европы и Нью-Йорка для получения валюты, и закупки необходимых товаров и технологий.
Эксперты изучают драгоценности Романовых и ювелирные изделия из коллекции Юсуповых. Москва, 1925 год. На фото видно, что специалисты вынимают камни из оправ. Справа заметна кучка оправ, уже готовых к переплавке.
Подготовка детей к эвакуации из голодающей Челябинской губернии в Башкирию, 1922 год.
Девушки за работой. Уральская обл., Челябинский округ, дер. Калачевка, 1926 год.
В деревнях платок носили женщины в зависимости от своего возраста и семейного положения, как мы видим все замужем, кроме одной.
Дети-беспризорники играют в карты на улице, 1920 год.
Беспризорники массово стали появляться с 1914 года. Первая Мировая война и несколько миллионов убитых солдат со стороны Российской Империи, дали о себе знать.
Согласно официальной статистике, в 1922 году в России насчитывалось 7 миллионов беспризорных детей, хотя реально их было гораздо больше.
Крестьянки за лощением холста. Чуваши, Чувашия, 1928 год.
Фотограф: А. А. Ходосов
Жители Ленинграда радуются отмене "сухого закона", 1925 год.
Стремление к пополнению казны стало одной из причин отмены сухого закона, но отменен он был не полностью, а лишь для спиртных напитков, крепостью до 30 градусов.
Семья староверов. Село Верх-Уймон. Алтай, август 1926 года.
Фотография была сделана во время Центрально-Азиатской экспедиции, которая проходила с 1923 по 1928 год. Возглавлял экспедицию Н. К. Рерих. Маршрут проходил через Сикким, Кашмир, Ладак, Синьцзян, Россию (Москва, Сибирь, Алтай), Монголию, Тибет. Существует несколько версий того, что являлось главной целью поездки Рерихов в Центрально-Азиатскую экспедицию — от научно-художественных целей до выполнения заданий ОГПУ и строительства нового государства в Азии.
Труппа пластического танца Инны Быстрениной, 1920-е годы.
Инна Быстренина – балерина, профессор хореографического искусства Большого театра, подруга Марины Цветаевой.
Труппа пластического танца — это один из коллективов, который существовал в Москве в 1920-е годы. Девушки осваивали различные виды ходьбы, бега, прыжков, с увлечением изучали характерный и историко-бытовой танцы. Особое внимание обращалось на лёгкость и музыкальность исполнения.
После Великой Отечественной войны перебралась в родную Пензу, где также открыла студию.
Картина "Мартовский снег" написана Игорем Грабарем в 1904 году, в расцвет его увлечения импрессионизмом. В данном полотне автор отошел от традиционной для себя эстетики изображения деревьев. Грабарь увидел типичный сельский уголок с перспективой подтаявшей дороги и холмистыми далями в окрестностях подмосковного села Дугина, которые мы видим на полотне. Лица девушки совсем не различить, и художник совсем не старался добиться портретной точности. Ведра на коромысле изображены намного детальнее, чем девушка, которая их несет. А тени от дерева на первом плане переданы с фотографической достоверностью. Оставлю ссылку на подробную статью про данную картину
https : / / vistat . org / objects/martovskij-sneg-grabar-ce1
Ну, вот не передают раскрашенные фото атмосферу и суть времени! Только Ч\Б!
Настоящая Россия закончилась в день расстрела семьи Романовых. Потом началась тьма, и продолжается она по сей день
При том что нынешние дерьмократы экс кровавые комунисты всячески выражают свою симпатию именно Имперскому прошлому, активно пытаясь "возродить" великую Империю, влажно надеясь стать новыми аристократами, дворянами а кто-то и в императоры метит....
А кто такие Романовы ? На крови пришли, с кровью гораздо большей и ушли ...
Игорь Эммануилович Грабарь на Белом озере в Косино, 1926 год.
Сейчас это район Москвы, но в те годы даже не её окраины. -
Вот и оставалось бы так. А то расползлось это дело до неприличия, всю природу сгубили. Ироды.
Грех москвичам жаловаться. Зелени в городе предостаточно. Или что? Тайгу охота? Ну так дальневосточный гектар в силе. Там природы выше крыши.
В любом городе так. На что наш Курск провинция, но никаких джунглей не наблюдается. Но недостатка зелени тоже нет. Когда новый квартал строят его сразу озеленяют. Никто не захочет жить на голой земле.
Я про то, что природу в бетон и курятник загнали. В городах всё это искусственно, не то пальто. И не про джунгли и тайгу я пишу, а про подмосковную природу (и не только).
В Подмосковье по моему всё то же. Только отодвинулось. А что значит искусственно? Деревья вам из питомников возят. Они совершенно такие же, как везде. Газоны засевают семенами такими же как и мы в провинции.
К тому же у вас облагородили парки, которые были просто непонятными объектами заросшими, загаженными. А теперь красота.
Я Вас понимаю. Вы из той породы, которым что ни дай, всё говно. Это склад характера такой. Тут уж ничего не поделаешь.
Мне эти "городские красоты" прекрасно известны. Бывал я в больших городах, насмотрелся на это всё. И хотя я с Донбасса и война в километрах от меня, земля изуродована, природа искалечена, всё равно она живая и девственная и прекрасна именно своим природным состоянием. Рукотворное и настоящее имеют большое отличие.
Я, конечно, извиняюсь, но похоже говно, это как раз вы со своей оценкой людей.
Автор под воздействием антисоветчины, которая опирается на факты, но не на все факты.
Например, были основаны институты, музеи, база для науки, инженерного дела. На базе 20-ых были построены индустриализация и коллективизация, которые обеспечили материальный, технологический ресурс для победы в Великой Отечественной Войне.
Читая агитацию и пропаганду всегда надо ответить на 2 вопроса:
1. кому выгодно;
2. Какого волка кормит пропаганда.
Второй вопрос часто открывает глаза на суть пропаганды. Она может помогать развивать страну, а может помогать её разрушать. Далее - притча об этих двух волках.
---------------------------------------------------
Старый чероки учит своего внука:
- В каждом из нас идет борьба - сказал он мальчику. - Это ужасный бой между двумя волками. Один – черный – олицетворяет гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, чувство вины, негодование, неполноценность, ложь, гордыню, превосходство и эго. Другой – белый – несет радость, мир, любовь, надежду, спокойствие, смирение, доброту, доброжелательность, сопереживание, щедрость, истину, сострадание и веру. Оба волка постоянно борятся внутри каждого из нас.
- Какой же волк победит? – спросил внук
- Тот, которого ты кормишь! – ответил старый чероки
Как насчёт продажи нефти, чтобы купить зерно зарубежом? Раскулачив своих предпринимателей, на полях работать стало некому. А совхозы, чтобы отчитаться за успешно проделанную работу, сливали тонны солярки в канавы, т.к. советские идиоты вели статистику не по результатам и урожаю, а по израсходованному объёму дизтоплива. Экономика может быть только рыночной, со здоровой конкуренцией, а не мертворождённой плановой.
О чем вы говорите, там даже "плановая" была для галочки. Какие могут быть планы у тех, кто на серьезных щах отнимая последние зерна и скот у крестьян во время продразвёрстки удивлялся потом тотальному обнищанию и вымиранию сёл. Остатки крестьян загнали в колхозы и только благодаря этому рабскому труду безправных людей, вынужденных на своей земле рвать опу за кусок хлеба, на благо "советского народа", мертворожденный гомункул в лице совка смог выжить, этому и тотальной распродаже всего мало мальски ценного на запад.
Цель была достигнута! Советские выпускники школ были грамотные и начитанные молодые люди, способные поступать в высшие учебные заведения. Конечно, были и отстающие, и второгодники, но я пишу о массах. Современные же выпускники не способны и двух сложных предложений написать без ошибок. Для них знак вопроса- проблема! А запятые- ядерная физика.
Продразверстка у них виновата в голоде. Лишь бы в советскую власть плюнуть. Ироды.
Продразверстка помогла избежать ещё большего голода. Когда люди умирали от голода, кулаки зерно в подвалах прятали и в лесу закапывали- "пусть сгниет, лишь бы не делиться". Всё у кулаков изымалось в пользу народа и для народа, а не по карманам расползалось.
Почитай, что творилось в других странах в эти годы. Удивишься, но там тоже был неурожай и голод.
Тут, знаете ли, палка о двух концах.
С одного - то, что вы пишите. Власть отнимала у зажиточных и распределяла среди неимущих. В том числе, продукты шли в детские дома и приюты.
А с другой стороны - в столицах была "осетрина второй свежести". И в целом было в некоторых домах вполне сытно и вольготно...
Не без перегибов, знаете ли...
А где был или есть идеал?
Осетрина разной степени свежести появилась значительно позже, когда продотряды давно уже не работали.
"....Нелёгкая и тяжёлая жизнь СССР в первое десятилетие своего существования..."
______________________
Автору, видимо, невдомёк, что СССР появился в декабре 1922 года. Поэтому наличие в такой подборке фотографий, датированных 1920-ым и 1921-ым годами, когда СССР ещё не существовал, выглядит несколько странным.
кто знает какие годы описаны в 12 стульев?
Там не примерная, а совершенно точная дата (даже час) начала действия: "В пятницу 15 апреля 1927 года Ипполит Матвеевич, как обычно, проснулся в половине восьмого... "
Да, насколько я помню, там хронология подробная. Ещё помню, в 80-ые в журнале "Крокодил" печатались вопросы викторины, одним из которых требовалось назвать точную дату свадьбы Бендера и Грицацуевой. Хотя она в тексте книги прямо и не называется, но легко восстанавливается по хронологическим привязкам описанных событий.
Трамвай точно оттуда. Сразу их вспомнил
"Золотой теленок" - 1930 год. Упоминаемая в романе "Восточная магистраль" - это Турксиб, смычка северной и южной частей которого состоялась в 1930 году.
Да, Вы правы.
_____________________
"....Остап молча прошел к бамбуковому столику, положил перед собой папку и крупными буквами вывел надпись:
«Дело Александра Ивановича Корейко. Начато 25 июня 1930 года. Окончено............. го дня 193... г.»...."
_____________________
"....Корейко склонился над столом и прочел на папке: «Дело Александра Ивановича Корейко.
Начато 25 июня 1930 г. Окончено 10 августа 1930 г.»....."
Очередное ТС нарыло чёрно-белых картинок, разукрасило их и решило запостить.
Большевики совершили чудо.
Крайне малочисленными силами создали самое мощное, самое справедливое государство за всю историю человечества, и всё это, между прочим под традиционным русским флагом, под которым воевал и Пётр между прочим.
К лету 1917 года государства уже не существовало.
Тогдашние либералы -- буржуазия, церковь, дворянство свергли царя, продались англосаксам с потрохами. История повторилась в 1991 году.
Только теперь уже большевики продались с потрохами, при чем за бусы
За джинсы, жвачку и 300 сортов колбасы.
Большевики по определению не могут никому продаться.
Вы путаете большевизм, как идеология справедливости, интересы трудового большинства и троцкизм под маской марксизма, во что играли члены КПСС и комсомол позднего разлива
Ну конечно же.. все кругом тридва расы, одни вы в белом плаще. Ублюдки лицемерные
Странные у вас фантазии.
Вереньки еще их называли
Браконьеры есть???
Кто скажет как и где он эту "морду" в воду опустит????
Опустит прямо там где стоит, под мостки. Видно же, что через речку специально сделана запруда и выход из неё как раз под мостками. Ставишь там вершу, и рыба, плывущая по течению вся твоя.
Не, ты никогда этого не делал. Даже близко не видел заколов на реке.
Там где стоишь морду течняком сразу утащит к е.беням собачьим.
Следующий вопрос.
Острым концом куда ставится по течению или против???
Они в воду горизонтально укладываются, хорошая вещь )))
Дураку понятно что не вертикально.
Вопрос где это делается на данной запруде и как расположить относительно течения, острым концом вверх или вниз относительно течения.
По первому вопросу.
Минусаторам тупым. Укладываются они там ГДЕ КОЛЬЯ набиты. На "морде" видишь выступающие по бокам квадрата концы??? За один рыбак рукой держит.
Так вот, этими выступающими концами они цепляются за колья - что бы бешенным течняком не унесло. И по кольям багром сажаются вниз на дно.
У нас на р. Медведице в Саратовской области до сих пор так промышляют. Только с мордами не возятся - пустое занятие. Там другой принцип.
На одном фото все в платочках, кроме одной самой старшей и пишите - она без платка, значит НЕЗАМУЖНЯЯ
Фотка ниже, дети в платках - они-то явно не замужем, а явно замужняя женщина с ребёнком на руках без платка.
Не вызывает диссонанса в рамках одной статьи???
А Вы думаете там случайный турист с айфоном заехал поснимать? Это в 99% постановочные кадры. Там и дети могут быть не её и платки не пойми как.
Ещё раз, вы уверены что замужние женщины ходили на Руси простоволосые????
Об этом автор пишет прямо.
Нет платка - замужняя.
Позвольте спросить в каком это регионе были такие заведены порядки???
Деревенские женщины до революции 1917 года, все ходили в платках на головах. Без платков кто-то раньше стал ходить, кто-то позже, вот и все объяснение. Просто кто-то без платка, потому что без платка.
Ну дык я о чём и веду разговор.
Зачем автор определил голословно замужем-незамужем по отсутствию головного убора у женщины.
Неужели непонятно простейших истин??? Или я пишу по-якутски???
Вот Вы задаёте вопросы! Да мне вообще пофиг кто и как там ходил и какая волосня была)
Я уверен)))) Да я даже не думал об этом и не задумывался.
Первое что мне пришло в голову, это то что фотоаппарат был редкостью, всё.
Пост интересный, фотографии не затасканные. Над заголовком бы поработать.
Эксперт высказался, епта!
Спасибо за высокую оценку моего скромного замечания)) У вас всё хорошо с русским языком, даже пунктуация корректная. Единственная помарочка - с буквой "ë")