282k
год назад · 40 фото · 6189 просмотров · 20 комментариев
Архив Кунсткамеры-1 (40 фото)
Фотоколлекция из архива Кунсткамеры – это уникальное фотографическое наследие, в котором зафиксировались уходящие традиции повседневной деревенской и городской жизни, безвозвратно изменённые индустриализацией и коллективизацией. Календарные обряды, обменные ярмарки, убранство изб, свадебные церемонии, ремесленники за работой, шаманы с бубнами – в фотографиях из онлайн-каталогов Музея антропологии и этнографии.
Музей основал Пётр I в 1714 году. Его цель была в том, чтобы исследовать раритеты, созданные природой и руками человека, просвещать и обучать людей, искоренять предрассудки и страхи. Царь занялся обустройством Кунсткамеры, возвратившись из путешествия по преуспевающим городам Голландии и Англии, где впечатлился заморскими «кунштами», кабинетами редкостей и чудес. Особый интерес у него вызвало собрание анатомических редкостей и аномалий Фредерика Рюйша, профессора анатомии в Амстердаме. В 1717 году Пётр I приобрёл его экспонаты. Эта коллекция по сей день остаётся одним из самых знаменитых собраний музея. За три века своего существования Музей антропологии и этнографии имени Петра Великого пополнялся раритетами со всего мира. Сегодня в его фондах более миллиона экспонатов, знакомящих с материальной и духовной культурой народов.
Внутренний вид юрты. Казахстан, Семипалатинская область, 1899. Автор С. М. Дудин
Малороссийская хата. Херсонская губерния, Елисаветградский уезд, 1894. Автор С. М. Дудин
Горшечные ряды на ярмарке. Полтавская губерния, 1894. Автор С. М. Дудин
Рыбак ставит верши – ловушки на рыбу. Ленинградская губерния, 1925
Крестьяне в двуколке. Ингерманландцы. Санкт-Петербургская губерния, 1860-е
Крестьянки за лощением холста. Чуваши, Чувашия, 1928. Автор А. А. Ходосов
Лощение холста — это завершающий этап в процессе изготовления холста из льна, который заключается в глажке полученной ткан
Алтайские калмыки, пирующие на свадьбе сородича. Алтайский край, конец XIX – начало XX вв.
Крестьяне у телеги. Санкт-Петербургская губерния, 1860-е. Автор В. А. Каррик
Бурят-охотник (с фотографии Л. А. Венюкова Этнография Иркутской губернии). Иркутск, начало XX века
Бабушка. Санкт-Петербург, 1860-е. Автор В. А. Каррик
Банщик. Азербайджан, вторая половина XIX в. Автор Д. И. Ермаков
Ассимилированная с карелами этническая русская. Карелия, Олонецкий уезд, 1899. Автор Круковский М. А.
На работу. Санкт-Петербург, начало XX в. Автор В. А.
Армянский епископ. Турция, Трапезунд, вторая половина XIX в. Автор Д. И. Ермаков
Батарчи – странствующие ламы рассказчики. Монголы, начало XX в.
Деревенские ребята за игрой в карты. Карелия, 1927. Автор А. А. Беликов
Группа учениц с учителем. Каракалпаки, Узбекистан, первая треть ХХ в.
Верблюд, нагруженный домашним скарбом (кочевка). Казахи, Казахстан, Семипалатинская область, 1899. Автор С. М. Дудин
Верблюд, груженый юртой. Киргизы, 1933
Ученица Ухсима. Эскимосы азиатские. Чукотский автономный округ, 1927
Ученики с учителем. Каракалпаки, Узбекистан, первая треть ХХ в.
Ученик и ученица школы. Каракалпаки, Узбекистан, первая треть ХХ в.
Смотрины жениха. Казахи, Туркестанский край, 1870 – 1889
Сани с травой. Карелы, Олонецкий р-н, 1927. Автор А. А. Беликов
Свадебный обряд. Сестра ведет невесту на реку. Удмурты, Малопургинский р-н, 1930
Поминки на кладбище в Радоницу, Вятская губерния, 1909
Пляска жениха и невесты перед венчанием. Мари (черемисы), Йошкаролинский р-н, ок. 1914. Автор О. И. Смоленцев
Летняя юрта. Якуты, Якутская область, 1885 – 1899
Камка (шаманка) со своим бубном. Шорцы, Кемеровская область, 1927
Дети из деревни Рубцы, Карелия, 1899. Автор М. А. Круковский
Дети и подростки села Чёлмужи. Карелия, 1899. Автор М. А. Круковский
Крыльцо дома Павловой-Бодровой, Ленинградская область, 1925. Автор А. А. Беликов
Крестьяне за вязанием веников. Карелия, Видлицы, 1927. Автор А. А. Беликов
Конюшня, Никольское, Ленинградская область, 1925. Автор А. А. Беликов
Русская печь, Никольское, Ленинградская область, 1925. Автор А. А. Беликов
Карельская выпечка - калитки и колобы. Олонецкий р-н, 1927. Автор А. А. Беликов
Дети Маня и Федя за утренним чаем. Карелы, Карелия республика, 1927. Автор А. А. Беликов
Группа крестьян с детьми. Карелы, Олонецкий р-н, 1927. Автор А. А. Беликов
Дети за распилкой дров в страду. Карелы, Карелия республика, 1927. Автор А. А. Беликов
"Казахи, Казахстан, Семипалатинская область, 1899" Ни республики, ни национальности такой ещё не было!
Да и кахазахов с азербайджанцами не было. Киргиз-Кайсаки и Закавказские татары.
Откуда до 1917г. взялся Йошкарлинский район ? Тогда не было районов и тем более Йошкарлинских. Царевококшайский уезд Казанской губернии.
То же самое. Был три раза - первый еще году 93-94 (точно не помню). С тех пор коллекция просто в разы уменьшилась. Пропали самые интересные экспонаты. А сейчас, кажется, на коллекцию Рюйша еще и отдельную плату ввели (раньше - вся Кунсткамера по одному билету).
<<Бурят-охотник>>
похож на бойца, который укра застрогал ..
хорошие фото! Интересно было. Давай ещё!
Может ошибаюсь, но, мне кажется, что подписи к фото с верблюдами надо бы поменять местами
Нет.Проверил по источнику. Правильно.
1925 - 2023 г.г.
Сфоткал утром когда шел на вокзал в пгт. Смидович (Еврейская автономная область).
Показалась ситуация колоритной
Некоторые избы сотни лет стоят, менялась в основном крыша ,поверх дранки стелили шифер ,а так что ни чего удивительного
Закладные еще меняли и меняют
Так, это по-ходу Русские уже пришли - книги у них в руках. До Русских там такого чуда не видели никогда.
Это точно!
Привезли инэт v1.0
Очень понравилось! Автор исправьте пожалуйста: финны не могут быть Ингерманландцами и наоборот! Это разные народы:) это я вам как Ингерманландец говорю.
Ну название было в источнике. Поправлю.
Позвольте спросить - а почему? Ингерманландец не национальность, поскольку нет таковой, а житель Ингерманландии ( или Ижорской земли ). А жило на Ижорских землях Вотской пятины Великого Новгорода множество народов - русские, карелы, вепсы, ижора, южные финны ( чухонцы ) и т.д.
Не надо. Первые 10 лет вновь созданная вокруг Санкт-Петербурга губерния называлась Ингерманландской, потом переименовали. Так что по современному это жители Ленинградской области.