В подмосковной школе проведут проверку из-за листовок про ислам (2 фото)

Там, помимо напалма, потом еще нужно будет, все эти территории, обрабатывать ядовитыми (жидкими и газообразными) химикатами для полной дезинсекции, дератизации и окончательной дезинфекции.

и дефекации ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))

Важно начать с того, что в обществе, где родились и выросли пророк Мухаммад (мир ему) и Айша, не придавалось особого значения году, месяцу рождения ребенка, что не дает нам точно определить возраст Айши. Однако в последние годы, из-за неадекватных толкований некоторых мусульман и нападок исламофобов, исламские ученые были вынуждены эту информацию перепроверить, изучив множество достоверных источников, которыми до этого пользовались на протяжении веков ученые. Согласно этим данным, Айша вышла замуж за пророка Мухаммада (мир ему), когда ее возраст составлял от 17 до 19 лет (длказательство: исследования Рашид Хайламаза, Resid Haylamaz).
Приведу несколько фактов, доказывающих более взрослый – совершеннолетний - возраст замужества Айшы. Как передает Ибн Хишам, среди жителей Мекки, первыми принявших Ислам, вместе с именем старшей сестры Айшы Асмы указано и имя самой Айшы. Что примечательно, имя Айшы стоит в списках непосредственно после «наипервейших» мусульман, таких как Усман ибн Аффан, Зубайр, Тальха, и впереди имен Абдуллах ибн Масуда, Джаффар ибн Абу Талиба, Аммар ибн Ясира. Это дает повод утверждать, что Айша хоть и была ребенком, но отдавала отчет своим действиям, т.е. ей было как минимум шесть или семь лет. Как известно, пророческая миссия началась в 610 году, значит год рождения Айшы соответствует примерно 604 году или 605 году. Следовательно, возраст замужества Айшы должен быть или 18 или 19 лет, так как она вышла замуж или в 1-й год, или же 2-ой год по хиждре (т.е. в 622-ом г. или же 623-ом г.)
Во-вторых, разница в возрасте между Айшой и её родным братом Абдур-Рахманом была примерно 1-2 года (среди исламских ученых это считается достоверной информацией, так как их отцом был Абу Бакр-Сыддык, самый близкий друг и сподвижник пророка Мухаммада). Как известно, Абдур-Рахман принял Ислам только после заключения Худайбийского перемирия, т.е. в 628 году, в 6-ом году по хиджре. Во время же битвы при Бадре (624 год, 2-ой год по хиджре), когда он сражался на стороне мекканских идолопоклонников и всячески старался избежать встречи со своим отцом Абу Бакром, ему было уже 20 лет (что также зафиксировано в хрониках). Стало быть, год рождения Абдур-Рахмана приблизительно 603 или 604 год (т.е. 18 лет до хиждры), а год рождения Айшы должен быть приблизительно 605 год. В этом случае возраст замужества Айшы должен быть или 17 или 18 лет, ибо она вышла замуж за пророка или в 622-ом или же 623-ом году.
Но, что представляется важнее, совершеннолетний и довольно зрелый возраст замужества Айшы можно понять логически, если знать общий контекст и дух учения Ислама. Например, это можно аргументировать тем, что в Исламе одним из условий действительности брака (никяха) является согласие невесты. Так как брак (никях) является одним из видов договора (‘акд), где несовершеннолетние не могут быть сторонами и их волеизъявления не могут быть обязующими. Это свидетельствует о совершеннолетнем возрасте Айши при вступлении в брак, иначе он считался бы недействительным согласно Корану. А как основатель этой системы ценностей – пророк Мухаммад(мир ему), всё это мог нарушить изначально?! Кстати, сам Посланник способствовал расторжению браков в случаях, когда невесты были выданы замуж против их воли. В подтверждение этого существует достоверные хадисы.
По поводу того хадиса который вы упомянули 6130: Как подчеркивают современные исследователи, такие слова Айшы, как «мне было шесть или семь лет, когда сватались», «мне было девять лет, когда вышла замуж», которые «литералистически» передаются в отдельных хадисах, следует понимать, как «я выглядела подобно «ребенку». Т.е. согласно их мнению, здесь больше говорилось не о самом возрасте, а о комплекции Айши и её моложавости. Такого рода высказывания, сравнения (по отношению намного старших по возрасту, например «ты выглядишь как восемнадцатилетняя») распространены и сейчас.
Соответствующая информация после её замужества подтверждает её физическую конституцию. Например, передается, что она имела очень изящную комплекцию, и были случаи, когда в ходе путешествий окружающие люди не могли понять, находится ли Айша на верблюде, в закрытом со всех сторон своем сиденье, или нет (кстати то, что отлучившуюся на время Айшу однажды оставили в пустыне, произошло также по этой причине).
Также современные ученые говорят, что слова Айшы, которые передаются в отдельных хадисах такие, как «мне было шесть или семь лет», могли быть и ошибкой передатчика (рави), и их следует считать как сказанное «мне было шесть или семь лет, когда начало приходить Откровение».
По поводу закона якобы приявщий в современном Ираке я не в курсе, потому и ничего сказать не могу.
И ещё, ни одна религия не учит ничему, абсалютно ничему плохому, это мы самы выдумываем и черним религии. Выбор той или иной религии это сугубо личное, каждый сам выбирает себе путь, только если, кто то просто говорит, что он принадлежить к той религии и творит Бог знает что, это вовсе не означает что он в дейтвительности принадлежить этой религии. Точно также и с Исламом.
И в конце, хочу подчеркнуть, что узость мышления некоторых мусульман и сексистские толкования религиозных источников могут привести к самым неожиданным и неадекватным умозаключениям, что можно встретить в последнее время. Примером можеть как раз таки быть и возраста замужества Айши и соответственно возраста вступления в брак девушек-мусульманок.
В прошлом среди некоторых авторитетных мусульманских ученых распространилась информация о якобы очень юном возрасте замужества Айшы, которой не преминули воспользоваться как «литералисты» среди мусульман (буквалистически понимающие и механистически трактующие источники Ислама), так и современные ориенталисты и исламофобы. Речь идет о нескольких хадисах, передаваемая информация в которых требует более тщательного анализа и толкования, приведенный вами хадис как раз таки один из этих (таких очень много для самых разный ситуациях!).
Необходимо подчеркнуть, что «литерализм», механистическое понимание и трактование источников Ислама, является на сегодняшний день одной из самых больших опасностей для Ислама.
Надеюсь я смог объяснить свою точку зрения. Спасибо вам за беседу.

За точку зрения благодарю, но вы не предоставили ни одной ссылки на суры, хадисы и т.д.

Современные бла-бла-бла - это современные бла-бла-бла.

Мне конечно жаль, что я не смог убедить вас в том, что проблема в нас а не в религии. Хотя приведенный вами "якобы" хадис я тоже принимать не могу, потому как она не достоверна. Да и ваше мнение это всего лишь ваша точка зрения, чего я конечно же уважаю, но не принимаю. По любому, если я другого мнения, это не значит что я ваш враг, это всего лишь значить что я другого мнения.

Хадис Сахиха аль-Бухари 6130 недостоверный?!

Ну и дела!!!

https://hadis.uk/saxix-al-buxari-xadis-6130/52340/https://hadis.uk/saxix-al-buxari-xadis-6130/52340/

Нет не достоверный, на данный момент, по результатам иследований проведенный современными учеными в области Хадисов в Интернете (и в бумажном виде тоже) в составе этой книги внедрены более 130 выдуманных хадисов. К сожалению, исходя из этого, читаем старинные книги и бережем их как сможем.

при чем тут церковь? я своего сына к религии не приучаю, но тоже был бы возмущен вот таким вот листовочкам, клоун ты диванный.

А ещё, за рекламу другой, кроме ислама религии, там просто сажают в тюрьму.
Попробуй завезти на территорию страны ту же Библию.

Если вкратце, там концепция такая:
Аллах создал мир и всех людей, все мы дети Аллаха. Через некоторое время после создания Аллах увидел, что люди живут неправильно и послал им ислам через пророка Мухаммеда.

* - в комменте пропустил слово.:
"И делся тот...", считать "И КУДА делся тот..."
Извините.