Встреча с ними заканчивалась бедой: кто такие крошки-сихиртя (9 фото)

Финно-угры в своих сказаниях описывали чудь белоглазую так: невысокий, фантастически богатый народец, обладавший даром предвидения.

В уральском фольклоре упоминаются "дивьи люди", которые обитают в пещерах и лишь изредка выходят на поверхность. Цверги, дворфы и гномы – это уже герои европейских сказок.

А если подземные карлики вовсе не выдумка? Доказательства, что древние легенды на самом деле быль, нашли в Арктике.

Какое сенсационное открытие сделали археологи? Об этом рассказали в программе "Загадки человечества" с Олегом Шишкиным на РЕН ТВ.

Почему сказочные карлики сихиртя прятались в сопках

"Посмотрите только, какая ювелирная работа, – говорят тюменские археологи, – Тонкое литье, вероятно, сплав бронзы с серебром".

Эту подвеску, изготовленную где-то в V веке, отыскали в слоях вечной мерзлоты.

Украшение носили подземные лилипуты – герои северных сказок, которые, кажется, существовали на самом деле. Ненцы называли их "сихиртя", что в переводе значит "те, кто роют норы".

"Согласно ненецким преданиям, сихиртя жили в сопках. Они там выкапывали свое жилище и заходили через лючок сверху. Если вы идете по тундре, вы сихиртя не обнаружите.

Из этих сопок они выходили только в густой туман или ночью", – рассказал доцент кафедры истории Института социально-гуманитарных наук Тюменского государственного университета Сергей Туров.

По легендам, сихиртя – народец нелюдимый. Еще бы – даже не самые рослые ненцы им казались великанами. Оттого и приходилось сказочным карликам прятаться в сопках.

Встреча с сихиртя могла закончиться бедой

Одно предание гласит: мол, однажды охотники наткнулись в лесу на спящую девушку, ростом с ребенка. Разбудили ее, а та испугалась и убежала, бросив свою крошечную сумочку.

"Сумочка называлась "туча". Обычно она использовалась у женщин для хранения каких-то бытовых предметов.

Это скорее серия воспоминаний, зарисовок, которые они пересказывают. Они говорят о случайных встречах в тундре с сихиртя.

Эта встреча может закончиться плачевно для представителей ненецкого народа", – пояснил кандидат исторических наук, директор Междисциплинарной археологической научно-учебной лаборатории Александр Ткачев.

Вот и встреча с девушкой исключением не стала. У сказки печальный конец: все, кто прикоснулся к чудо-сумочке, умерли от болезней. Так что мораль легенды такова: с сихиртя лучше не связываться.

Карлики жили на широкую ногу

Долгое время считалось, что подземные карлики – плод фантазии жителей Севера. Наподобие злых лесных духов.

Но археологи нашли на Мамеевом мысу близ реки Тах на Ямале сразу несколько поселений некоего народа, который пришел сюда гораздо раньше ненцев

"Очень высокая сохранность металлических предметов. Были найдены ножи, ложки, украшения.

Например, в одном из погребений была захоронена женщина в возрасте. В ее погребении было свыше 60 металлических изделий", – уточнил Ткачев.

Ненцы ковать железо не умели, так что на Мамеевом мысу обосновались иные люди. Причем, судя по останкам, действительно низкорослые. Не карлики, но и не выше полутора метров.

Но при этом жили они на широкую ногу. Одежда, обувь, посуда – все изысканное и дорогое. А откуда же у приземистого народца было столько денег?

"Археологи нашли деревянные модели киркообразных орудий. Зачем кирка в тундре? Очень сложно себе представить. Земледелием там никто никогда не занимался.

Получается, у них специализация – добыча мамонтового клыка, то есть мамонтовой кости. Вот что связывает сихиртя с мамонтами", – объяснил Туров.

Сихиртя торговали бивнями мамонта?

Вероятно, северяне торговали бивнями. Европейские племена за такой товар готовы были отдать что угодно, ведь порошок из костей мамонта считался лекарством от всех болезней.

Опять же, совпадение: ненцы всегда изображали сихиртя с этакой "эмблемой" в виде мамонтового клыка и верили, что лилипуты пасут огромных зверей в своих подземных норах.

"Мамонтовые бивни нашли в районе Ханты-Мансийска в начале XXI века. Находка отнюдь не уникальная для северных регионов. В легендах ненцев говорится о "земляных быках".

Очевидно, что речь идет о бивнях мамонта, которые старожилы называли "пороз-рог", или "рог быка", – рассказал ведущий программы Олег Шишкин.

Куда исчезли лилипуты из ненецких преданий

Почему же в представлениях ненцев быки ушли под землю? Все очень просто. После таяния вечной мерзлоты в арктической зоне на поверхности стали возникать многочисленные кости и бивни вымерших гигантов.

Так и возникла легенда о мамонтах, ушедших под землю вслед за таинственными сихиртя.

Но упоминания о сихиртя в ненецких легендах вскоре исчезли. Крошечный народец как сквозь землю провалился. Сами ненцы верили: сказочные лилипуты на что-то разозлились и ушли, заколдовав свои сопки.

Подходить к их жилищам было настрого запрещено, оттого и не сохранились "вещественные доказательства" существования сихиртя.

Но на самом же деле, рассуждают ученые, размеренную жизнь арктического племени разрушил Малый ледниковый период – он наступил в середине XVI века. 

"Традиционные формы хозяйствования, которые были у сихиртя – морской промысел, охота – начинают немножко меняться. Потому что меняется климат, растительность, животный мир.

А потом приходят ненцы с совершенно другой культурой, другим типом хозяйства", – указал историк.

Тогда низкорослое племя решило мигрировать. Вероятнее всего, они двинулись в сторону Таймыра. Как ни странно, в эпоху Малого ледникового периода там было потеплее. Да и к тому же водилось много нерпы и морского зайца.

Могли ли сихиртя быть той самой чудью белоглазой?

Сопки – типичный пейзаж для арктических регионов России. По преданиям, мифический народ из легенд ненцев жил именно в таких. Подобно домам, сопки крепились железными веревками к вечной мерзлоте.

Каково же было удивление ученых, когда несколько лет назад на Таймыре была найдена каркасно-земляная конструкция XVI века, уж больно напоминающая жилище мифических сихиртя.

Неподалеку археологи обнаружили различные инструменты из бивня мамонта. Радиоуглеродный анализ датирует их все тем же XVI веком.

Вероятно, сихиртя и здесь сумели наладить свой главный промысел. А вот дальше их следы совсем теряются.

По одной из версий, племя ассимилировалось с ненцами, которые с гордостью говорили, что у них в роду были сказочные крошки-сихиртя. По другой – вернулось на родину.

Ведь некоторые ученые полагают, что сихиртя – это и есть чудь белоглазая, коренные жители Коми или, как говорят ученые, протокоми.

"Протокоми могли являться предками сихиртя. В основном это строится на модели внешних обликов, то есть реконструкции внешнего облика.

Легендарный образ сихиртя – это светловолосые и светлоглазые, протокоми – тоже достаточно светлый народ, до 70% у них встречаются светлые глаза – серые, голубые", – добавил Ткачев.

Собственно, потому чудь и называли белоглазым племенем. А еще коренные коми тоже редко вырастали выше полутора метров.

Кроме того, под Ханты-Мансийском раскопали несколько древних городищ. В основе их топонимов – корни "кар" и "горт", что переводе с коми-зырянского языка означает "поселение".

Вполне возможно, что сихиртя и белоглазая чудь – одно и то же племя и вовсе не герои мифов, а реальные люди.

Хотя если представить их облик – почти прозрачная радужка, пепельные волосы, небольшой рост – выглядели они и вправду сказочно.