Этот город — как другая планета. Планета Варанаси.
0
0
Жуткий, но завораживающий ритуал.
0
Быть сожженным в Варанаси — это особая честь и радость для индусов. Они верят, что если развеять прах над Гангом, душа больше не будет перерождаться, а обретет вечный покой и блаженство: уйдет в нирвану.
0
Каждый день в Варанаси сжигают несколько десятков покойников.
0
В том месте, куда сбрасывают пепел, просеивают воду «старатели». Они ищут золотые зубы или драгоценности покойника. Эти мужчины — «неприкасаемые» — это самая низшая каста в Индии.
0
Один погребальный костер горит ровно сутки.
0
Каждый из миллиарда индусов мечтает умереть и сжечь свое тело именно в Варанаси.
0
Все улицы в районе крематория завалены дровами.
0
Чтобы сжечь тело взрослого человека, нужно около трехсот килограмм дров. Богатые люди сжигают своих родственников в дровах сандалового дерева, оно стоит около 150 долларов за килограмм.
0
Благодаря сандаловому дереву здесь совсем не пахнет горящей человечиной.
0
У бедняков часто не хватает денег, чтобы закупить достаточно дров, и бывает, что в Ганг сбрасывают не до конца сгоревшее тело. С этим явлением стараются бороться, так как река очень сильно загрязнена. В каком еще городе мира встретишь табличку с просьбой не бросать в воду несгоревшие тела?
0
Мы арендовали моторную лодку и посмотрели на крематорий со стороны реки.
0
Эти лестницы называются гхаты. Они протянулись вдоль берега Ганга на восемь километров.
0
На гхатах Маникарника и происходит сожжение тел. Причем в этом месте сжигают только тех, кто умер от старости или от болезней. Умерших от внешних причин сжигают где-то на окраине города.
0
Остальные лестницы-гхаты используют для религиозных обрядов, омовения или просто прогулок.
0
В Варанаси необычная и удивительная архитектура.
0
0
0
0
Вид с балкона отеля, в котором мы жили.
0
0
Ночью Варанаси напоминает нечто мистически-космическое.
0
Ночные фотографии набережной, сделанные с противоположного берега Ганга.
0
0
Здание посередине фотографии — наш отель.
0
0
Каждый вечер на берегу проводится религиозный обряд «Восхваление Ганга».
0
Обряд представляет собой что-то среднее между файершоу и медитацией.
0
Исполняют ритуал специальные брахманы, эта честь перешла к ним по наследству.
0
0
0
Ритуал длится около 40 минут.
0
0
Варанаси — религиозная столица Индии. Сюда съезжаются миллионы приверженцев индуизма и буддизма. Этот город для них имеет такое же значение, как Ватикан, Мекка и Иерусалим для других религий.
0
И конечно же, здесь много стариков, которые приезжают сюда умирать.
0
Варанаси — это квинтэссенция Индии. Круговорот жизни и смерти. Увиденное здесь, вы запомните на всю жизнь.
Ага, там в Индии ниже по течению от Варанаси живёт племя, вылавливающее эти трупы для последующего поедания. Чудная страна, ага. Тайны востока во всей красе.
Костёр(крада) выкладывается в виде прямоугольника, высотой по плечи человека или выше. Домовина (гроб) делается в виде ладьи, лодки, причём нос "ладьи" ставят на закат Солнца. Внутренность крады набита легковоспламеняющейся соломой и ветками. Покойника одевают во всё белое, закрывают белым покрывалом, кладут в домовину дары (подарки) и поминальную еду. Покойник должен лежать ногами на запад. Краду поджигает старейшина, либо Волхв (Жрец), оголившись по пояс и стоя спиной к краде.
После того как огонь разгорится читается погребальная молитва. По окончании молитвы все замокают до тех пор, пока к небу не поднимется огромный столб пламени - знак того, что умерший поднялся к Сварге. После чего на месте крады возводят большой могильный холм, где остаётся прах покойного. На этом холме следует оставлять зажжённые свечи и погребальную обрядовую страву (блины, кашу, яйца, хлеб, квас и медовуху). В старину некоторые славянские племена собирали кости покойника после сожжения и клали их в глиняный горшок и ставили в маленькой погребальной избушке "на курьих ножках", на пути из селения к закату Солнца. Обычай ставить избушки "на курьих ножках" над могилой сохранялся в Калужской области вплоть до 30-х годов XX века. Следует отметить тако же, что все присутствующие на обряде должны быть в белой похоронной одежде или с белыми похоронными накидками. В знак скорби девушки и женщины покрывают голову белым покрывалом.
Вот ещё вариант погребения:
Небесное погребение звучит по-тибетски как «джха-тор», что означает «раздача милостыни птицам». Согласно тибетским верованиям, душа покидает тело в момент смерти, а человек на всех этапах жизни должен стараться приносить пользу, поэтому мёртвое тело скармливается птицам, как последнее проявление благотворительности.
Обычай кремации у восточных славян упомянут в «Повести временных лет»:
А радимичи, и вятичи, и северо... <…> И аще кто умряше, творяху трызну надъ нимь, и посемъ творяху кладу велику, и възложать на кладу мертвѣца и съжигаху, и посемъ, събравше кости, вложаху въ <…> ссудъ малъ и поставляху на столпѣ на путехъ, иже творять вятичи и нынѣ. Си же обычаи творяху и кривичи и прочии погании, не вѣдуще закона Божиа, но творяху сами себѣ законъ.
Кто желает водички попить с ганга?
по мне так это просто банальная грязь,нищета и антисанитария
засрали весь ганг
Ага, там в Индии ниже по течению от Варанаси живёт племя, вылавливающее эти трупы для последующего поедания. Чудная страна, ага. Тайны востока во всей красе.
все что брал с земли при жизни...нужно отдать обратно...после смерти
Фу. Там еще и отели строят.
Костёр(крада) выкладывается в виде прямоугольника, высотой по плечи человека или выше. Домовина (гроб) делается в виде ладьи, лодки, причём нос "ладьи" ставят на закат Солнца. Внутренность крады набита легковоспламеняющейся соломой и ветками. Покойника одевают во всё белое, закрывают белым покрывалом, кладут в домовину дары (подарки) и поминальную еду. Покойник должен лежать ногами на запад. Краду поджигает старейшина, либо Волхв (Жрец), оголившись по пояс и стоя спиной к краде.
После того как огонь разгорится читается погребальная молитва. По окончании молитвы все замокают до тех пор, пока к небу не поднимется огромный столб пламени - знак того, что умерший поднялся к Сварге. После чего на месте крады возводят большой могильный холм, где остаётся прах покойного. На этом холме следует оставлять зажжённые свечи и погребальную обрядовую страву (блины, кашу, яйца, хлеб, квас и медовуху). В старину некоторые славянские племена собирали кости покойника после сожжения и клали их в глиняный горшок и ставили в маленькой погребальной избушке "на курьих ножках", на пути из селения к закату Солнца. Обычай ставить избушки "на курьих ножках" над могилой сохранялся в Калужской области вплоть до 30-х годов XX века. Следует отметить тако же, что все присутствующие на обряде должны быть в белой похоронной одежде или с белыми похоронными накидками. В знак скорби девушки и женщины покрывают голову белым покрывалом.
а что американе там демократию еще не наводят?!
Нефти там нет
Небесное погребение звучит по-тибетски как «джха-тор», что означает «раздача милостыни птицам». Согласно тибетским верованиям, душа покидает тело в момент смерти, а человек на всех этапах жизни должен стараться приносить пользу, поэтому мёртвое тело скармливается птицам, как последнее проявление благотворительности.
после смерти перейти в форму существования птичьего дерьма- афигенная перспектива
Вы полагаете, что со своих нескольких лет этой жизни, умнее древнейшей философии целого народа тибета?
Вы оптимист :)
чем это хуже кормёжки червей?
А кто сказал, что это лучше или хуже?
своеобразные обезьяны
Обычай кремации у восточных славян упомянут в «Повести временных лет»:
А радимичи, и вятичи, и северо... <…> И аще кто умряше, творяху трызну надъ нимь, и посемъ творяху кладу велику, и възложать на кладу мертвѣца и съжигаху, и посемъ, събравше кости, вложаху въ <…> ссудъ малъ и поставляху на столпѣ на путехъ, иже творять вятичи и нынѣ. Си же обычаи творяху и кривичи и прочии погании, не вѣдуще закона Божиа, но творяху сами себѣ законъ.
жуть...
На последней фотке , старец рекламирует русскую газету "Шанс". Скрытая реклама.))))!
Фото надергали из Орел и решка
вам уголь из уганды привозят!) , а сыр чем хуже)
да пойдет все не ссы