Ацтеки кололи иглами кактусов непослушных детей, в Китае за измену родине пускали в ход «укусы морской щуки», а в Древнем Риме брат мог наказать сестру, занявшись с ней сексом. Как человеческое общество наказывало своих нерадивых членов?
Ацтеки
0
Источник
Применение высшей меры наказания у ацтеков не было редкостью. Смертью карались не только серьезные преступления, такие как убийства и изнасилования, но и колдовство, клевета и нарушение общественного порядка
0
Источник
Эти суровые жители гор прославились строгостью по отношению к собственным отпрыскам. Разнообразием социальных ролей ацтеки не баловали: мальчиков с младых ногтей учили быть хорошими воинами и охотниками, девочек — хорошими женами и матерями. Ничего другого не дано — разве что особо избранным вроде детей знатных особ, которые могли выбрать себе профессию жреца, сановника или военачальника.
В первые годы жизни, впрочем, к детям относились вполне снисходительно, ограничиваясь лишь нравоучениями. И лишь когда отпрыску исполнялось шесть лет, в свои права вступала четко продуманная система наказаний. В дело шло все: розги, плети, но в первую очередь красный перец. Мешика (так себя называли ацтеки) были настолько суровы, что заставляли свой «генофонд» дышать над костром, в который подкидывали перец.
Иногда перцем мазали глаза. За вранье или просто били, или прокалывали губу иглой от кактуса, которая к тому же была горькой. Вынимать ее не разрешалось. Нарушения каких-то правил и другие серьезные провинности карались не только болью, но и унижением: ребенка оставляли ночевать на улице в грязи или в луже. За прогуливание уроков обривали головы. Кстати, школу посещали дети из любых сословий, но для девочек и мальчиков, так же как для детей простолюдинов и знати, школы были разные: дома молодежи (тельпучкалли), куда принимали с 15 лет, и школы знатных (кальмекак).
Древний Рим
0
Источник
Изначально в Вечном городе, вероятно, существовал только один вид наказания — смертная казнь. Она также могла рассматриваться и как жертвоприношение тем богам, которых «обидел» преступник. Немецкий историк Теодор Моммзен писал: «Его (преступника. — Прим. «Моей Планеты») приковывали к столбу, раздевали и пороли; затем клали на землю и обезглавливали топором. Эта процедура четко соответствует убийству жертвенного животного и обусловлена священным характером первобытных казней».
0
Источник
И дальше, несмотря на относительный гуманизм римского общества, с преступниками особо не церемонились. Только вырос ассортимент наказаний. За воровство зерна обезглавливали, за убийство свободного гражданина, родственника или женщины топили в мешке — вместе с несколькими животными: змеями, петухом, обезьяной или собакой, за измену государству, или в случае рабов — за кражу, сбрасывали со скалы, за непогашенный долг разрубали тело на части, рабов — за почти любую провинность (не всегда, а лишь по прихоти хозяина) бросали на съедение миногам или муренам, за поджог сжигали, превращая несчастных в знаменитые «живые факелы», которые, вероятно, были частым явлением при правлении императора Нерона.
0
Источник
При этом любому виду казни, даже самому жестокому, неизменно предшествовала мучительная порка. Иногда, впрочем, удавалось обойтись без летального исхода. Брат, например, имел законное право наказать сестру за непослушание, применив сексуальное насилие.
Китай древний и не очень
0
Источник
По части самых извращенных наказаний Китай, безусловно, лидирует. В I веке до н. э. для преступников, совершивших одно и то же злодеяние, могли быть применены совершенно разные способы наказания, которые зависели от «творческих способностей» судьи. Самыми распространенным было отпиливание стоп (сначала только одной, но если преступник попадался во второй раз — и второй), выбивание или высверливание коленных чашечек, отрезание носа или ушей и клеймение. Помимо прочего «назначали» разрывание тела двумя или четырьмя колесницами, выламывание ребер, варение в кипятке, распятие (человека просто ставили на колени, привязывая руки к кресту из палок, и оставляли «жариться» на солнце), кастрация, после которой человек, как правило, умирал от заражения крови. Не менее популярным было закапывание в землю заживо — особенно часто этот метод практиковали по отношению к пленным.
0
Источник
Во времена правления династии Тан — в VII столетии н. э. — в права вступило законодательство, просуществовавшее почти без изменений вплоть до начала прошлого века. Тогда утвердили вариант казни «осуществление пяти видов наказаний», когда человека сначала клеймили, затем отрубали все конечности, потом забивали палками, а затем отрезали голову, чтобы выставить ее на рыночной площади. За особо тяжкие провинности наказывали не только самого преступника, но вырезали всю семью — от отца и матери до жен, братьев и сестер с их супругами и детьми. В общем, чудовищно.
0
Источник
Китайские казни всегда были долгими и пыточными. За измену Родине и отцеубийство вплоть до 1905 года применялась «смерть от тысячи порезов», или «укусы морской щуки». Жертву накачивали опиумом (чтобы снизить болевой шок), раздевали донага, выводили на площадь и привязывали к столбу. А потом, вооружившись пилами и ножовками, отрезали от несчастного небольшие куски кожи. Как правило, человек умирал, не дождавшись окончания казни.
А вот тюрем у китайцев не было — слишком дорогое удовольствие.
На Руси
Несмотря на садизм Ивана Грозного, который активно практиковал пытки на дыбе, четвертование, массовое утопление людей, «посажение» на кол и жжение огнем, известным затейником по части наказаний был Петр I. Правда, его система, прописанная в Воинском уставе, далеко не всегда предусматривала смерть виновного.
Одним из самых распространенных видов «вздрючки» было хождение по кольям, оно же — и самым болезненным. Назначалось оно за нарушение закона, воровство или неуплату долга. Человек разувался и босыми ногами ходил по острым деревяшкам. Не менее популярным было клеймение железом — буква, отпечатанная на щеке, руке, плечах или икрах, означала первую букву совершенного человеком преступления. Практиковалось обрезание ушей, отсечение руки, пальцев, вырывание языка или ноздрей — такие меры предусматривались за неоднократные или особо тяжкие преступления, а также правонарушения по отношению к знатным людям.
Очень часто применялась порка, особенно в отношении несовершеннолетних или взрослых — за мелкие преступления. Били кнутом, батогами (палками), розгами. Практиковали прогон осужденного через строй солдат, вооруженных шпицрутенами (длинными гибкими прутьями). И лишь к началу XX века телесные наказания во всех общественных институтах — от тюрем и армии до школы — были постепенно упразднены.
А сейчас - бюджет освоили, пару тачек/вилл появилось ...
И никто не виноват!
Асфальт кладут в лужи - конечно - как на следующий год-то заложить деньги и успешно их освоить !!! А так - не дай бог долго простоит покрытие ...
Почему-то запомнилась одна казнь-не казнь, пытка -не пытка, скорее казнь,наверное, но китайская. Приговоренного закапывали в навозный перегной и начинали кормить сладким. Навозные черви очень любят сладкое... Скорее всего приговоренный умирал от болевого шока. Не мое вычитал где-то.
в Древнем Китае применялась еще пытка с помощью конского волоса.
1.Жертве разрезались пятки
2. В разрезы засовывались несколько конских волос.
3. пятки обратно зашивались и человека заставляли ходить по кругу.
При хождении конский волос причинял неимоверную боль и жертвы вскоре во всем сознавались.
Это не пытка. Это метод иммобилизации рабов, чтоб не сбежали.
Порезы на пятках зарастали и человек мог ходить только на носках.
Практиковалось у кочевников.
сейчас бы не мешало вернуть порки - уж больно много молодежи потеряло чувство меры и ох-ли от безнаказанности и вседозволенности. а так сотня розг или десяток ударом кнута - и как шелковые.
Комментарий скрыт по причине низкого рейтинга. Показать
Про Рим- смешали все в кучу. Ритуальные редкие казни преподнесли как обычные. Теодор Моммзен описал т.н. казнь "по обычаю предков"- это довольно редкий вид казни только для граждан и за узко ограниченный вид преступлений. Утопление в мешке с животными- сакральная казнь отцеубийцы применявшаяся очень редко, да и во времена республики. Так же как и погребение заживо весталок, лишившихся девственности.
Интересно, что свидетельские показания рабов имели юридическую силу только в случае применения пыток- то есть рабов пытали всегда. А про наказание йухом- вообще первый раз слышу, может автор имел ввиду неограниченную власть pater familias в отношении любого члена семьи? И приплел сюда этот вид "казни"? Зная свободные нравы Рима- это не наказание, а поощерение!
Автор да ты полный дебил !
Байки про Ивана Грозного чего только стоят. Русофобы-спермососы насочиняли бреда, а ты распыляешь !
И вели себя нормально, не то что сейчас ...
А сейчас - бюджет освоили, пару тачек/вилл появилось ...
И никто не виноват!
Асфальт кладут в лужи - конечно - как на следующий год-то заложить деньги и успешно их освоить !!! А так - не дай бог долго простоит покрытие ...
Почему-то запомнилась одна казнь-не казнь, пытка -не пытка, скорее казнь,наверное, но китайская. Приговоренного закапывали в навозный перегной и начинали кормить сладким. Навозные черви очень любят сладкое... Скорее всего приговоренный умирал от болевого шока. Не мое вычитал где-то.
Сейчас бы в России в отношении чинуш-ворюг ввели бы часть таких наказаний, глядишь и страна с колен начала бы подниматься!
вот про не отдачу долга всегда наказывали, почему сейчас такого нет?
А коллекторы - ведь они такие затейники. Начиная от надписей в подъезде до сжигания детей должников
эдак не просто есть пословица ребенок за отца не в ответе
в Древнем Китае применялась еще пытка с помощью конского волоса.
1.Жертве разрезались пятки
2. В разрезы засовывались несколько конских волос.
3. пятки обратно зашивались и человека заставляли ходить по кругу.
При хождении конский волос причинял неимоверную боль и жертвы вскоре во всем сознавались.
Это не пытка. Это метод иммобилизации рабов, чтоб не сбежали.
Порезы на пятках зарастали и человек мог ходить только на носках.
Практиковалось у кочевников.
Упоминается у Лескова в "Очарованный странник".
сейчас бы не мешало вернуть порки - уж больно много молодежи потеряло чувство меры и ох-ли от безнаказанности и вседозволенности. а так сотня розг или десяток ударом кнута - и как шелковые.
Тебя явно мало [мат] в детстве. Сотню розг или кнута - и ты бы здесь не вякал.
Что вы предлагаете делать с этими?
http://magspace.ru/blog/news/188871.htmlhttp://magspace.ru/blog/news/188871.html
меня пороли велосипедной цепью а это больнее . за то я знал что такое дисциплина
Ну цепь это уже перебор. Ремень, розги то что надо.
А шланг от стиральной машины и электропровод ?
Про Рим- смешали все в кучу. Ритуальные редкие казни преподнесли как обычные. Теодор Моммзен описал т.н. казнь "по обычаю предков"- это довольно редкий вид казни только для граждан и за узко ограниченный вид преступлений. Утопление в мешке с животными- сакральная казнь отцеубийцы применявшаяся очень редко, да и во времена республики. Так же как и погребение заживо весталок, лишившихся девственности.
Интересно, что свидетельские показания рабов имели юридическую силу только в случае применения пыток- то есть рабов пытали всегда. А про наказание йухом- вообще первый раз слышу, может автор имел ввиду неограниченную власть pater familias в отношении любого члена семьи? И приплел сюда этот вид "казни"? Зная свободные нравы Рима- это не наказание, а поощерение!
Боюсь что многие из героев последнего абзаца только об этом и мечтают
Воспитывать надо когда дети поперек кровати лежат.
Звездец, какие же люди жестокие.
Давно бы нас вытравить, лучше бы было.
Ааа, это гуманней, чем на костре и сухих веток - по моему
А вы батенька знаете толк в извращениях;)
> Брат, например, имел законное право наказать сестру за непослушание, применив сексуальное насилие.
А вот это хорошая практика ;)
ты видать тот еще извращенец
молодежь совсем с катушек съехала!
это религиозный человек, что на олимпе, что в библии сплошное кровосмешение.
Или в интернете насмотрелся.
Та я наверное в прошлой жизни в древнем Риме жил. Очень многие их обычаи мне по душе
;)А теперь во всём мире казнят модифицированными продуктами и нитратами.
Как правило, человек умирал, не дождавшись окончания казни. Чо, кто-то дождался?
"А ещё я видел, как в Китае одного писателя казнили. Он потом в Интернете свои ощущения опубликовал."
Какие только наказания не придумыали, а народ все равно воровал, убивл, итд.