3k
5 лет назад · 5 фото · 28398 просмотров · 60 комментариев
«Боярыня Морозова» Сурикова, или как сдвинуть сани на картине. Рассматриваем детали (5 фото)
Василий Суриков очень крут. Мало кто может посоревноваться с ним в тщательной проработке деталей и отсылочек. И как идеальный пример - его «Боярыня Морозова».
Главная сила картины – сюжет. Полотно показывает отъезд в ссылку Федосьи Морозовой, которая вместе с протопопом Аввакумом стала символов раскола Русской православной церкви. Давайте еще мальца разберемся, что за раскол.
Василий Суриков - «Боярыня Морозова», 1887
После реформ патриарха Никона церковь «раскололась» на два непримиримых лагеря, реформаторов и старообрядцев. Морозова тусила с последними, и во время преследований не отреклась от своих взглядов. Не спасли ее ни родство с царем, ни огромное состояние, в итоге царь отправил ее в ссылку, где она и умерла от голода. Добавляет драматизма картине, не правда ли?
Собственно, мучения Морозовой Суриков показывает отлично. Закованная, на крестьянских санях с соломой, исхудавшая и слабая, но все равно решительная. Художник долго искал прототип для боярыни, и в итоге случайно нашел среди старообрядцев. Да, тут у нас все закольцовано)
Собственно, мучения Морозовой Суриков показывает отлично. Закованная, на крестьянских санях с соломой, исхудавшая и слабая, но все равно решительная. Художник долго искал прототип для боярыни, и в итоге случайно нашел среди старообрядцев. Да, тут у нас все закольцовано)
Вот, зацените поближе. Бледная боярыня и фирменные два пальца (так крестились до реформ Никона), а еще гамма эмоций в толпе:
И много, куча деталей. Наряды тщательно подобраны и полностью соответствуют статусам персонажам, достоверно изображены даже старообрядческие четки.
Посох у мужика тоже достоверный - Суриков как то повстречал одну необычную старушку, и после небольшой погони смог зарисовать ее инструмент.
Всех писал с натуры, у каждого персонажа свой прототип. Суриков погонялся за некоторыми бабушками, за червонец упросил алкаша с рынка попозировать для юродивого, собирал на улице пацанов..
Посох у мужика тоже достоверный - Суриков как то повстречал одну необычную старушку, и после небольшой погони смог зарисовать ее инструмент.
Всех писал с натуры, у каждого персонажа свой прототип. Суриков погонялся за некоторыми бабушками, за червонец упросил алкаша с рынка попозировать для юродивого, собирал на улице пацанов..
Разная реакция толпы на событие, блин, даже снег как настоящий:
Кстати, обратите внимание, картина как будто движется. Получилось это не сразу, Суриков долго ломал голову над задачкой. Весь секрет в мальчике, который бежит рядом – именно благодаря мальцу сани тоже поехали.
Вот тут отлично видно, как получилось сдвинуть сани с места. Еще маленькая деталька - в верхнем левом углу угарают два боярина-тролля:
Очень мощная картина. Суриков постарался вложить как можно больше символов и намеков, и у него получилось. Девушки скорбят, юродивый не боится повторять за опальной боярыней, мусульмане (они есть в толпе, все суровые на вид) уважительно глядят, бояры ржут.
4 года потребовалось художнику, чтобы найти всех прототипов и написать конечный вариант огромной картины. А она действительно здоровая - 3 на 5,8 метров.
Как говорится - мое уважение!)
4 года потребовалось художнику, чтобы найти всех прототипов и написать конечный вариант огромной картины. А она действительно здоровая - 3 на 5,8 метров.
Как говорится - мое уважение!)
Больше интересных историй из мира живописи можно посмотреть в моем инстаграме, там интересно:
Сюжет играет главную роль в каком-нибудь романе или рассказе. А в живописи важно другое - композиция и колорит. К примеру, мало кто может точно описать библейский сюжет картины "Возвращение блудного сына", но тщательно выписанная Рембрандтом пятка бродяги, странно сочетающаяся с его бритым затылком, завораживает всех.
Встретил интересную информацию про композицию в картинах Сурикова. Оказывается психологи обнаружили четыре основных вида диагональных направлений в его произведениях:
1. Слева направо в глубину от зрителя (диагональ победы).
2. Справа налево в глубину (диагональ поражения)
3. Справа налево из глубины на зрителя (диагональ входа)
4. Слева направо из глубины или вниз (демонстрационная диагональ).
В "Боярыне Морозовой" реализована "диагональ № 2". Контраст мощного воздействия боярыни на народ с общей "пораженческой" композицией картины и рождает у зрителя ощущение трагической безысходности.
Я, как технарь, смотрю на сани, и задаюсь вопросом: "А не слишколм ли они тяжелы? Борта саней - кругляк димаметром 7-8см, доски толщиной 4-5см, полозья - брус сечением 25-35см. Это что-же на таких санях возили в обычной жизни? Железные крицы? Церковные колокола средних размеров, пушки? Возможно, сани выдержат. Но одной лошдью?
Как технарь вы плохо разбираетесь в конструктиве,где там может быть брус 35, если полоз уже ладони, там и 15 нет. А вообще сани это довольно ажурная конструкция, не сильно тяжелая по меркам лошади.
У меня на столе лежит тубус, он 80мм (8см) в диаметре, и я его одной рукой охватить не могу. Отсюда все сравнения (левая рука на кртине). А ещё у меня в пешеходной доступности стоят нарты. Да, да самые настоящие нарты, в которые коренные народы севера оленей запрягают. Они ещё ажурнее.
Вот и я удивляюсь тому, насколько массивными изображены сани. Хотя если её ссылали в Боровск, сейчас Калужская область... Не удалось найти что там было в те времена, но завод металлоконструкций там сейчас есть. Так, что возможно, что-то тяжёлое оттуда в Москву возили, ну а обратно, в порожние сани погрузили ссыльных Морозовых. Для перевозки тяжестей могли запрячь и тройку лошадей, а для Морозовой и одной достаточно.
Такого добра в Петербурге во времена Сурикова было навалом, явно писал с натуры. Конструкция проверенная веками.
Крестьяне делали сани универсальными. И мешки с зерном возить и дрова... Ди и всё, что нужно по хозяйству.
Давно в детстве смотрел фильм советский , так запомнился момент где как раз художник уговорил продавца соленых огурцов попозировать для картины за обещание их всех купить .
А не как у автора тут написано мол алкаш за червонец. Так что маслу запарту или пересматривать классику.
послушать на тытубе или почитать книги историка А.Пыжикова о старообрядцах, расколе РПЦ, да и что такое РПЦ. достаточно любопытно для расширения кругозора.
Картина нравится с детства а вот в это инстраграм гребанный зря выкладываете.
вот это действительно живопись!! К сожалению сейчас ценятся работы так называемого современного искусства которые чтобы понять надо сильно обдолбаться
Ни кто там особо не вникает и не собирается искать смысл. Понтуются только критики,оценщики,продаваны ну и сами художники. Все они с этого кормятся.
А феномен современного искусства понять очень просто - всё оно прекрасно вписывается в интерьер любого помещения жилого или офисного. Да и бабла сейчас гораздо больше чем 100 или 200 лет назад...надо же бабки в рост вкладывать, тем более гении и старые мастера давно по коллекциям разошлись.
Хороший пост. Вдумчивый. Но если уж так глубоко копать, то это не сани. Это дровни, вернее одна из их разновидностей, а именно розвальни.
Ждем детального разбора Русской Венеры
Что надо сьесть, чтоб у меня тоже сани поехали?
Водочки
Сани обычно съезжают после бокового в челюсть, а тут зависит от того что пил оппонент
картина , конечно, одна из моих любимых, но описание в посте......модерново как-то для меня. "Мальца", "угарают" - русский язык позабыл автор или по-другому не умеет ? Ну и по заявленной теме - Суриков очень долго не мог уйти от статичности на картине. Сани были как застывшие на месте и динамика эпизода не просматривалась. После долгих поисков был найден гениальный ход - бегущий рядом с санями мальчик. И картина ожила.
Ага," Морозова тусила с последними".....
Если кого-то интересует не "отлакированная" официальная версия раскола РПЦ, то рекомендую почитать вот это: https://yadi.sk/i/kuW3SwJUiyeooAhttps://yadi.sk/i/kuW3SwJUiyeooA
Краткая аннотация:
Что такое церковный раскол и почему патриарх был заодно с раскольниками. О двуперстии и троеперстии, или как крестились на Руси издревле. Как низложенный Никон еще 18 лет действующим патриархом считался. Почему Иоаким крест православный игнорировал, а Дмитрий Ростовский сокрушался на иконы. Как поссорились Алексей Михайлович и патриарх Никон, и при этом дружбу крепкую водили. Почему на церковном Соборе судили саму Русскую Церковь. Как Никон с раскольниками на одной скамье подсудимых оказались, или как два
«Вселенских» патриарха случайно в Москву заехали. Как незнающий русского языка Лигарид переводчиком на суде подрабатывал. Фантомные патриархи нашей истории. Почему Царь Алексей перед смертью низложенному патриарху исповедовался. Зачем «греческие» мудрецы латинское просвещение внедряли. Как Софья с Иоакимом Русь-матушку славянской кровушкой заливали. Кого староверы считали Антихристом и почему.
Очень благодарю за статью. Сейчас как раз заинтересовался этой темой и статья как сама в руки пришла.
Еще эта картина нравится Николай Неврев - тоже сюжет многогранный, приковывает. Зацепила в своё время как-то...
Так чисто для повышения образованности было бы интересно знать, сколько Суриков получил за свою картину и от кого.
После дебюта на 15-й передвижной выставке 1887 года приобретена за 25 тысяч рублей для Третьяковской галереи, где и остаётся одним из основных экспонатов. Немалая сумма по тем временам.
Отличный,
После фразы "Василий Суриков очень крут" дальше читать уже не мог. Надо было ещё написать "Василий Суриков- реальный пацан!"
За пост оценка 5, для нас, неучей, материал интересный, подан на понятном языке)))