436
6 лет назад · 6 фото · 2189 просмотров · 4 комментария
Мифические мечи в истории (6 фото)
Меч – это не просто оружие, созданное человеком для убийства другого человека. Это суть воина, его душа, символ социального положения. Он подтверждает возможности носящего. Не редко мечи награждались специфическими названиями, дарованными теми, кто их использует. Названия бывали как плохими, так и запоминающимися. Последние проделали долгий путь через века и смогли остаться на слугу и в наше время.
Экскалибур
Артур Пендрагон довольно загадочная личность. Он представляет интерес, как для историков, так и для археологов со всего мира. Экскалибур часто путают с другим клинком таинственного короля Артура – мечом в камне. Но, несмотря на такую точку зрения, последние данные показывают, что – это разные оружия.
Калибурн, или его более распространённое название, Экскалибур, – меч вышеупомянутого короля Артура, вождя бриттов, жившего в 5-6 веках. Его истории наполнены удивительными подвигами: спасение дам от злобных огнедышащих драконов, поиск Грааля и победы в многочисленных, людских войнах.
Исходя из мифа, Король Артур получил меч с помощью мага Мерлина и Девы озера, вместо прежнего клинка, который был утерян в сражении против сэра Пелинора. Самому Калибурну приписывают удивительные физические свойства и магические способности. Ножны клинка тоже не вполне обычные: ускоренное выздоровление лишь одна из способностей.
В конце своей жизни Артур Пендрагон отдал приказ потопить клинок в озере. Таким образом, когда-то дарованный клинок вернулся – Деве озера.
Калибурн, или его более распространённое название, Экскалибур, – меч вышеупомянутого короля Артура, вождя бриттов, жившего в 5-6 веках. Его истории наполнены удивительными подвигами: спасение дам от злобных огнедышащих драконов, поиск Грааля и победы в многочисленных, людских войнах.
Исходя из мифа, Король Артур получил меч с помощью мага Мерлина и Девы озера, вместо прежнего клинка, который был утерян в сражении против сэра Пелинора. Самому Калибурну приписывают удивительные физические свойства и магические способности. Ножны клинка тоже не вполне обычные: ускоренное выздоровление лишь одна из способностей.
В конце своей жизни Артур Пендрагон отдал приказ потопить клинок в озере. Таким образом, когда-то дарованный клинок вернулся – Деве озера.
Меч в камне
В часовне Монте-Сьепи, расположенной в Италии, находится оружие, засевшее в камне настолько прочно, что и по сей день достать его не получается. Как упомянуто немного выше, именно его путают и считают вторым мечом короля Артура. Хотя, как стало понятно – это два разных клинка.
Вопреки ожиданиям, обладателем «Меча в Камне» был не Артур Пендрагон, а рыцарь из Тосканы под именем Гальяно Гвидотти. Он жил в 12-м веке.
Отличительная черта хозяина меча – грубость, развращённость плотными утехами, наглость и хамоватость. Однажды Гальяно привиделся архангел Михаил. Тот потребовал отказаться от меча. И от звания паладина. Чтобы он стал монахом. На что хозяин меча громко рассмеялся и ответил, что стать служителем церкви также легко, как рассечь каменный монолит. Одного удара хватило, дабы клинок вошёл внутрь камня. Дальше Гальяно стал на путь христианской жизни. И даже удостоился чести быть причисленным к лику святых.
Вопреки ожиданиям, обладателем «Меча в Камне» был не Артур Пендрагон, а рыцарь из Тосканы под именем Гальяно Гвидотти. Он жил в 12-м веке.
Отличительная черта хозяина меча – грубость, развращённость плотными утехами, наглость и хамоватость. Однажды Гальяно привиделся архангел Михаил. Тот потребовал отказаться от меча. И от звания паладина. Чтобы он стал монахом. На что хозяин меча громко рассмеялся и ответил, что стать служителем церкви также легко, как рассечь каменный монолит. Одного удара хватило, дабы клинок вошёл внутрь камня. Дальше Гальяно стал на путь христианской жизни. И даже удостоился чести быть причисленным к лику святых.
Дюрандаль
В настоящее время он точно также, как и предыдущий, находится в камне. Этим мечом когда-то владел паладин Роланд, который действительно когда-то топал по земле. И по прошествии времени стал героем легенд и сказаний.
Паладин потерял клинок в городе Ракамадур, при защите часовни Нотр-Дам. Он выбросил его со стены и тот, пронзив камень, засел в нём. Самое интересное в предании то, что в том месте, по-видимому, есть меч, застрявший скорее в скале, нежели в камне. Благодаря правильной рекламной кампании, часовня стала центром европейского паломничества.
Но нигде нельзя быть уверенным полностью. Такой точки зрения придерживаются исследователи. Они отвергают историю о мече и поддерживают точку зрения, что у монахов нет того самого клинка паладина Роланда. Забавно и то, что Дюрандаль – имя девушки, к которой паладин был весьма привязан. По этой причине, версия о выброшенном клинке весьма сомнительна.
Рассказываемая легенда противоречит и исторической сводке: вышеупомянутый Роланд погиб 15.08.788 году в Ронсевальском ущелье, которое находится за сотни километров от упомянутого в легенде.
Сам Дюрандаль появился в середине 12-ых веков, вместе с «Песней о Роланде». А настоящий владелец меча в часовне так и не установлен.
Паладин потерял клинок в городе Ракамадур, при защите часовни Нотр-Дам. Он выбросил его со стены и тот, пронзив камень, засел в нём. Самое интересное в предании то, что в том месте, по-видимому, есть меч, застрявший скорее в скале, нежели в камне. Благодаря правильной рекламной кампании, часовня стала центром европейского паломничества.
Но нигде нельзя быть уверенным полностью. Такой точки зрения придерживаются исследователи. Они отвергают историю о мече и поддерживают точку зрения, что у монахов нет того самого клинка паладина Роланда. Забавно и то, что Дюрандаль – имя девушки, к которой паладин был весьма привязан. По этой причине, версия о выброшенном клинке весьма сомнительна.
Рассказываемая легенда противоречит и исторической сводке: вышеупомянутый Роланд погиб 15.08.788 году в Ронсевальском ущелье, которое находится за сотни километров от упомянутого в легенде.
Сам Дюрандаль появился в середине 12-ых веков, вместе с «Песней о Роланде». А настоящий владелец меча в часовне так и не установлен.
Клинок Уоллеса
Следуя легенде, огромным палашом владел Уильям Уоллес, живший с 1270 до 1305 годов и имевший поистине нечеловеческую мощь. Он был рыцарем. Длина используемого им меча достигал 1,63 метра при весе в 2,700 грамм. Не стоит говорить, что для владения им нужны ежедневные тренировки, высокая ловкость и сила.
Следом за сражением на Стерлингском мосту, используемый в битве палаш получил ножны, сделанные из человеческой кожи – казначея Хью Крессингема из Англии. Из-за замены рукоятки установить подлинность и достоверное время появления меча сложно.
Следом за сражением на Стерлингском мосту, используемый в битве палаш получил ножны, сделанные из человеческой кожи – казначея Хью Крессингема из Англии. Из-за замены рукоятки установить подлинность и достоверное время появления меча сложно.
Ульфберт
В отличие от вышеупомянутых мечей, здесь рассматривается серия клинков каролингской группы. Они появились в периоде между IX и XI веками. Он не имел никаких магических свойств, как некоторые из представленных. Намного значимее здесь то, что такое оружие было распространённым и качественным. Их можно было узнать по специфической отметине на рукояти: «VLFBERHT». Оружие копировало дамасскую сталь и создавалось из низкоуглеродистой стали. Скандинавские мореходы, в частности Викинги, покупали тигельную сталь в Персии, которая оставляла позади низкоуглеродистую по качеству. В средневековье Ульфберт были на слуху. Массовое производство столь же качественных и прочных мечей сравнивается с началом 17-го столетия.
Интересно, а это как?
"Длина используемого им меча достигал 1,63 метра при весе в 2,700 грамм."
Может всё-таки 2,700 кг?
Одним из самых внушительных является образец из музея Глазго -195-сантиметровый монстр имеет вес 5 килограмм. Самым огромным дошедшим до нас мечом является Большой Пьер 15 века имевший длину 2 м 15 см и вес 6 кг 600 г. В свою очередь более распространённые двуручный клейморы при длине около полутора метров весили порядка 2 килограммов.
Интересный обзор (плюс). Еще копилку истории.
В своё время читал одну статью в научном журнале. Там, по канонам соцдействительности, в хлам разнесли всю мистику связанную с легендарными мечами. Несколько описаний запомнилось.
1. Меч был по характеристикам так себе, он больше для парадных понтов был, но наносил всегда смертельные и неизлечимые раны, слуги его даже точить и полировать боялись. Оказалось, что ковался этот меч (то ли специально, то ли по недосмотру) из железной руды с огромным количеством примесей (то ли токсичных, то ли канцерогенных), да и поверхность у него была "рыхлая" после неудачного травления (стафилококки же и столбняк там строем ходили). Даже при небольших ранах заражение было гарантировано. Научники писали, что первое время "работали" чешуйки примесей - медленная и мучительная смерть. Потом уже за мечом сложилась мистическая слава и бактериям никто не мешал, даже "подкармливали", когда надо было кого-нить гарантировано отправить на покой.
2. Несколько Разящих мечей. По описаниям прорубали доспехи гораздо лучше других мечей своего времени. Мистические свойства приписывались мощам святых в рукоятях и крестовинах или колдовству. Полотна перековывались, менялись, а вот крестовины, рукояти и украшения оставались. Так же было интересно, что владельцы начинали страдать со временем тремором рук и артритом. Проанализировали современные ученые сохранившиеся рукояти-крестовины+украшения и всё стало на свои места. Монахи мощи святых разместили в рукоятях из пьезоэлектрических материалов минерального происхождения, а украшения сделали из кварца - и красиво и имитация бриллиантов. При ударах возникали микровибрации - тот же вибронож получился ненароком. Отсюда и разящие качества и артрит у владельца.
3. Европейцы на японских островах и поблизости сожгли на кострах достаточное количество местных колдунов - те из речного песка добывали металл и ковали колдовские клинки - не ржавеют через один, да и качество превосходит европейское. О том, что острова, по большей части, там вулканического происхождения и в речном песке дофига микрочастиц половины будущей таблицы Менделеева начали понимать во второй половине ХХ века.
*
Вообще, история всегда интересна. Только переписывать её не стоит совершенно - надо просто принимать так оно было на самом деле.
а так просто древние писдаболы !