111k
6 лет назад · 10 фото · 3764 просмотров · 12 комментариев
Какой же смысл заложен во всем нам известной сказке про Курочку Рябу
Нам на культорологии задвигали,что на самом деле сказка про Курочку-Рябу,это завуалированный миф,о сотворении мира и первородном грехе. Типа золотое яйцо это символ идеального мира, которого люди,в лице Старика и Старухи оказались недостойны, и вот после его утраты, им даруется мир попроще...
Ну не нужно было богатство старикам, они были счастливы, но подлая ряба из зависти хотела заставить их страдать и снесла золотое яйцо. Но старики выдержали это испытание алчностью, не понесли к ювелиру а хотели просто поужинать в обнимку друг с другом. Но подлая мышь тоже завидовала счастью стариков и испортила им все. Но тут совесть проснулась уже у рябы - та поняла, каких хороших людей пыталась обидеть ни за что. Роняла что тоже может быть счастлива с ними - что они одно целое, а может испугалась, что старики вместо яичницы захотят куриного бульона.. в общем она покаялась и пообещала старикам больше так не делать. Что стало с мышью умалчивается - но скорее всего она повесилась в норке из за неудавшейся мести старикам. Мораль - будьте добрее и любите друг друга и тогда куры к вам потянутся!
Пришел эффективный менеджер. И нормализовал процесс. Ибо нех нести яйца с превышением норм содержания тяжелых металлов. Брак отправлен в утиль.
А, забыл, поврежденное оборудавание Ряба подлежит утилизации и будет заменено в ближайшем будущем, как только появятся свободные средства.
Смысл в том, что простые люди даже не поняли, что золотое яйцо обладает огромной ценностью, и пытались его разбить и употребить в пищу. Мышь столкнула яйцо на пол, и оно разбилось вдребезги. То есть, количество золота не уменьшилось. Ну, может быть, осколки скорлупы стоили бы меньше, чем целое яйцо на ювелирном рынке, но тем не менее. Но у стариков не было других идей, кроме как все же съесть это яйцо. Поэтому они расстроились по причине порчи все того же съедобного содержимого яйца, которое они так безуспешно пытались добыть. Сказка о том, что люди не понимают, когда им улыбнулась удача.
Ваш кэп
Да в каждой сказке глубинный смысл, который находит для себя каждый чтец или слушатель. А людям без мыслительных способностей, например детям, взрослые после прочтения показывают как понимать. Но прозрение и индивидуальный смысл находят позже, бывает значительно, а бывает и вовсе не находят, чаще потому что забивают на это.
Это типа русской дзен- притчи. Что бы понять, надо медитировать. Согласитесь, смысл сказки неуловимо понятен, только вот объяснить его словами невозможно.
Суфизм в чистом виде.
Разбитое мышой яичко заставило рыдать разбогатевших стариков (скорлупа же им осталась!) из-за того, что получить новую золотую скорлупу можно теперь, только отдав на аутсорсинг мышу добычу золоторазбивающихся полезных ископаемых. Видимо, за деньги, вот от жадности и рыдают!
МЫШЬ слово «mus» (мышь) в греческом языке образовано от глагола «воровать», так что мышь можно считать символом воровства. И в России мышь часто называют «серым воришкой». Мышь также издревле символизирует робость.
В традиционных народных верованиях мышь играет значительную роль. Это древнейший хтонический символ. По одним мифологическим традициям с мышью связываются погребальные обряды, смерть, разрушения, войны, голод, болезни, бедность. В образе мышей представляют души умерших, души предков. В других культурах она связана с культами божеств-врачевателей (греческие Аполлон, Асклепий, индийский Шива), с обрядами избавления от смерти. Так, в хетто-лувийском ритуале человека избавляют от смерти, привязывая кусок олова (символ смерти) к хвосту мыши, отправляемой в потусторонний мир. В некоторых традициях мышь участвует в космогонических мифах или выступает в роли культурного героя.
На бытовом уровне, в домашних обрядах мышь чаще всего упоминается в связи с беременностью, родами и новорожденными детьми. Мыши как хтонические существа связаны с беременной благодаря ее особому статусу, близкому к границе жизни и смерти.
Для жителей Египта мыши олицетворение зла. Изображения мышей в искусстве египтян редки. В некоторых рукописях египетской «Книги мертвых» появляется богиня с мышиной головой, олицетворяющая преисподнюю и смерть.
В Древней Индии мышь считалась ездовым животным (вахана) бога мудрости Ганеши, изображаемого в виде человека с головой слона.
В Греции был распространен культ Аполлона-Сминфея (от греч. «мышь»), атрибутом которого была мышь. Аполлон был не только покровителем мышей, но и спасителем от них. Иногда Аполлон изображался стоящим на мыши, возможно, что первоначально он и сам представлялся в виде мыши. Будучи вначале хтоническим богом, богом подземного мира, потом он становится богом солнца.
В древнегреческих драмах мыши олицетворение чувственности и вожделения. Это послужила причиной того, что они изображались на монетах вместе с богиней любви Афродитой.
В христианской Европе мышь была символом злой, разрушительной деятельности, считалось что мыши состоят в тесной связи с ведьмами и колдунами, одним из их свойств которых является умение обращаться в таких существ, как мышь, летучая мышь, кошка.
У восточных славян Млечный Путь, считавшийся дорогой души на тот свет, назывался «мышиная тропка».
В волшебных сказках мышь загадочный персонаж. Она не выступает в качестве главного героя, но зачастую, появившись буквально на мгновение, разрешает ситуацию. Такую роль, к примеру, мышь играет в сказках «Репка» и «Курочка-Ряба». Один из самых распространенных мотивов в сказках: герою, попавшему в беду, помогает мышь. По мнению В.Я. Проппа, «волшебный помощник» в сказке связан с шаманизмом и культом предков, а тот тип помощника, каким представляется мышь, олицетворяет душу умершего предка.
Итак, в древних индоевропейских культурах мышь знаменует собой ряд понятий, связанных друг с другом в сознании человека душу (душу предка, душу нерожденного младенца), потусторонний мир, судьбу человека. Здесь в одном образе встречаются два загадочных мира смерть и рождение, всегда притягивающие внимание человека.
Ну теперь все поняли глубинный смысл мифа .
Выдыхай!
Всегда думал что это сказка про то что стандартные методы не всегда могут быть эффективны
особенно если объект ранее неизвестен. А фактор случайности способен привести к желаемому эффекту а так же достижение цели способно привести к разочарованию в результате субъекта.