532k
5 лет назад · 4 фото · 6212 просмотров · 42 комментария
Откуда пошло слово «кулаки» и кто к ним относился (4 фото)
Все знают, про раскулачивание, устроенное Сталиным. Под раскулачивание попали миллионы крепких, трудолюбивых крестьян. Но мало кто знает, что это слово ещё царских времён. Мало кто знает также, что отношение к кулакам со стороны и помещиков, и крестьян, и государства всегда было негативным.
Кулаки на картине "Новые хозяева", художник Н.Богданов-Бельский, 1913 г
Большевики просто взяли это удобное слово для обозначения очередного классового врага, отчётливо сознавая, что негативный социальный смысл, содержащийся в нём, поможет им организовать очередную кампанию экспроприации.
«Кулак» в источниках
Во втором томе «Мёртвых душ» Н.В. Гоголя (том, который никогда не читало большинство любителей литературы) есть такой момент. Чичиков встречается с Костанжогло, про которого ходила слава как про одного из самых хозяйственных, рачительных помещиков. Костанжогло торгуется с какими-то крестьянами: «Один, казалось, был простой мужик; другой, в синей сибирке, какой-то заезжий кулак и пройдоха». В другом месте Чичиков называет про себя кулаком самого Костанжогло.
Агитационный плакат начала 1930-х годов
В «Толковом словаре живого великорусского языка», составленном Владимиром Далем примерно в это же время, читаем про категорию кулака как человека:
«Скупец, скряга, жидомор, кремень, крепыш; перекупщик, переторговщик, маклак, прасол, сводчик, особенно в хлебной торговле, на базарах и пристанях, сам безденежный, живёт обманом, обчётом, обмером… [в Московской губернии] торгаш с малыми деньжёнками, ездит по деревням, скупая холст, пряжу, пеньку, лён, мерлушку, щетину, масло и прочее; прасол, прах – денежный барышник, гуртовщик, скупщик и отгонщик скота; разнощик, коробейник, щепетильник (см. Офеня)».
Теневая мелкая буржуазия
Отсюда сложно нарисовать обобщённый образ кулака. Одно ясно: средства к существованию кулак добывал не крестьянским трудом, а разного рода торговлей, хотя сам принадлежал к крестьянскому сословию. Не обязательно кулак был богатым, часто и безденежным, но почти всегда – использовавшим разные средства, чтобы надуть покупателя (что обычно при бедности).
Фотография времен "Великого Перелома" на рубеже 1920-х - 1930-х годов
Понятно также, что отношение крестьян к таким кулакам, вышедшим из их среды, было вполне отрицательным. Не нравились они и помещикам, так как, уплатив положенный оброк, богатели сами для себя. Больше всего они не нравились государству, так как, занимаясь законными промыслами, не платили в то же время налогов, падавших на торговлю купеческого и мещанского сословий.
Можно сказать, что кулаки это представители нарождавшейся русской буржуазии – выходцы из села, занимавшие те виды торговой и посреднической деятельности, которые не были регламентированы законами. То есть, они ещё и представители теневой экономики.
Мироеды
Впрочем, отсюда ещё не могло происходить большой социальной вражды к ним. Чтобы демонизировать кулака, большевикам пришлось в своей пропаганде неразрывно связать с ними образ «мироеда». Почти никогда при советской власти слово «кулак» не использовалось одно, а обычно в сочетании «кулак-мироед».
Кулак-мироед на карикатуре 1920-х годов
У Салтыкова-Щедрина есть сатирический рассказ про мироеда. Мироедами называли тех крестьян, кто в своей крестьянской среде занимался мелким ростовщичеством (у Даля есть термин «миродёр»: кто грабит, обдирает людей).
Разумеется, подавляющее большинство раскулаченных советской властью не было ни мироедами, ни даже кулаками в традиционном понимании этого слова. Хотя все частные занятия, ранее свойственные кулакам, были в период свёртывания НЭПа ликвидированы (те, кто ими занимался, попали под репрессии уже в категории «нэпманы»). Раскулаченные были просто крестьянами, кто хотел владеть собственной землёй, а не жить при втором крепостном праве по прихоти государства-барина.
Можно сравнить с современными МФО с сельским уклоном. Давали зерно для поева, под дикий пройцент со следующего урожая.
А когда голодный пролетарий из города приезжал в село, где были все, или почти все, сытыми, да ещё с разнарядкой от райком раскулачить столько-то, то гребли всех: и кулаков, и крепких кретьян.
Что делали с ними? А высылали на тот же Дальний Восток. У прабабушки сестру с семьёй отправили в Еврейскую автономную область, в такю глушь, что в 1970-м туда только на лошади можно было проехать. Присылали оттуда кедровые шишки размером с ананас.
Те-же самые процессы, в тоже самое время, происходили в США. Там своих наделов лишились тысячи фермеров. Собственно это, в разное время происходило в разных странах, называлось по разному, но результат был один: вместо мелких кретьянских/фермерских хозяйств возникали крупные. И жертвы были везде, но виноватым оказался один Сталин.
Аффтар очередной заказушник от кремля! Передёргивающий и подменяющий факты с главной целью очернить большевиков-коммунистов. Статья стрёмная, диз...
Статейка - так себе. Неконкретная и демагогическая. Какой-то антисоветский фанфик, оторванный от исторического процесса. Коллективизация и сопутствующие процессы (в том числе т.н. "раскулачивание") были воплощением, формой, непрерывного исторического процесса.
Проблемой, решение которой стало жизненно важным ещё для Российской Империи, являлся перевод сельского хозяйства с мелкотоварного на крупнотоварное производство. Индивидуальное крестьянское (да ещё в рамках общины) землепользование уже со времён Екатерины II не удовлетворяло потребностей развивающейся промышленности, растущих городов, армии и флота.
Процесс неизбежного реформирования сельского хозяйства столь же неизбежно всегда наталкивался на сопротивление.
Впервые серьёзно задумался об изменениях Александр II. Будучи консерватором, он предпринял попытку реформирования села эволюционным методом, рассчитанным на полвека. Реформам Александра II сопротивлялись как помещики, так и крестьяне. Крестьянские бунты прокатились по всей империи. Власти ответили репрессиями, введя в мятежные уезды войска. В одном 1861 году таких случаев было 591. Точных данных о жертвах нет (кто там считал это быдло), только в одном из уездов при подавлении беспорядков было убито 23 человека. А уж поротых и сосланных - без числа. К 1881 году в местах ссылок под надзором полиции находилось почти 400 тысяч человек.
Наследник реформатора Александр III закрутил гайки, осуществил контрреформы и законсервировал ситуацию. Противников режима вешали, отправляли на каторгу, число поднадзорных достигло 1 миллиона. Марк Твен писал своему русскому знакомому: "Только в аду можно найти подобие правительству вашего царя".
Следующим реформатором сделался П.А.Столыпин. Он решительно разрушил крестьянскую общину, взяв курс на создание капиталистических латифундий на селе, не обращая внимания на разорение и обнищание большинства крестьян. Сопротивлявшихся подвергали репрессиям. На каторгу было отправлено почти 70 000 человек, тысячи казнены через повешение и расстрелы. такие понятия как "столыпинский галстук" и "скорострельное правосудие" - из этого времени.
Большевикам пришлось решать те же самые вопросы в той же самой стране. Чего же удивляться, что и реакция общества была похожая? Большевики были вынуждены реагировать в том числе и репрессиями, ничуть не отличаясь в этом плане от деятелей прошлого.
Но, в отличие от предшественников, им сопутствовал успех.
Почему же Сталин - кровавый тиран, а Столыпин - образец реформатора? А батюшка-царь Александр III, о котором с отвращением писали почти все сколько-нибудь заметные современники, вообще душка? Не двойные ли это стандарты? Не демагогия ли?
СССР были мастера демагогии, когда надо было ограбить, на всех, у кого было что забрать повесили ярлыки кулаков - даже на детей... Советская власть не просто ограбила русских крестьян, она их физически уничтожала и закрепостила на долгие годы.... Вот за это коммунистам надо Нюрнберг устроить. В принципе, это потом СССР аукнулось, когда он скоропостижно утилизировался из-за того, что эта страна не могла обеспечить себя продовольствием, дикая убогая страна, обладающая самыми богатыми землями, была крупнейшим в мире импортером пшеницы, мы пугали ракетами весь мир, а кормили нас Америкосы и Канадцы своей пшеницей..
Недавно, примерно год назад, узнал, что дед жены был не только раскулачен, но и подвергся репрессиям за организацию контрреволюционной ячейки в своём селе. У него даже нашли поломанный револьвер. Ознакомившись с материалами дела я пришёл в выводу, что в селе "обиженные" мужики регулярно собирались и высказывали недовольство советской властью, но когда их прижали начали стучать друг на друга, в частности на дела жены настучал его двоюродный брат, и чистосердечно раскаялись. В итоге по статье 54-11 все получили от 3 до 5 лет отсидки. При этом арест и осуждение их всех спасло от голода, который случился на Украине как раз в это время. Так что, вполне возможно, это спасло жизнь им и их женам и детям, которые выехали за ними. После дед жил в Карелии, участвовал в войне, а после войны вернулся на Украину не в своё село, а в Донецк, где для переселенцев были определённые льготы. В конце 90-х всех осужденных по этому делу оправдали, видимо из-за того, что они были осуждены "тройкой".
У меня прадеда собирались раскулачить. Односельчани его предупредили. Он продал, что мог и они уехали в город.
Но я ни разу от бабушки не слышал по этому поводу упрёка.
Ещё одного односельчанина прадеда, раскулачили. Кулаком он стал, когда вернулся с гражданской войны. Откуда-то появились деньги, пострлил дом, с жестяной крышей...
Когда его раскулачили, в доме поселилась коммуна, она существовала, пока в подвале были запасы.
Моего прадеда дважды раскулачивали. Он был хозяйственным, никогда на месте не сидел, вставал с первыми криками петухов и ложился затемно, у него было много земли, растил много овощей и фруктов, держал много живности - кур, гусей, кроликов, свиней, коров, лошадей, очень много шло на продажу, сам он с сыновьями справиться с таким хозяйством не мог, так что нанимал себе сезонных работников, в основном это были местные алкаши, которые сами своё хозяйство забросили, вот и работали у моего прадеда за еду и чекушку самогона, периодически озлобливались на него потому что он живёт хорошо и по местным меркам богато, и начинали писать в местный исполком что он кулак, что наживается на честных работягах, приходили к нему, как уже сказал, дважды, по осени, отбирали всё - и урожай и скотину, семья еле выживала зиму, но побираться не ходили, с весны прадед опять начинал поднимать своё хозяйство и опять всё по кругу.
Согласен, но история и для того чтобы не повторять ошибки, к сожалению это все знают но повторяют
Согласен, жаль что большенство крестьян дальше носа своего не видели, каждый думал что сейчас буду много работать и стану богатый как помещик, не поняв идеологию, и через время все завоевания революции пошли на смарку так как в селе опять образовались крупные и богатые крестьяне которые чихать хотели на власть и не продавали свою продукцию по государственным закупочным ценам, тем образом срывая продовольственную программу и оставляя город на полуголодный образ жизни. И пришлось Сталину идти на коллективизацию. У меня брат прадеда был раскулачен, правда это было на юге Молдавии в 1940м, при румынах был одно время примарем посёлка, был зажиточным и нанимал иногда батраков, когда пришла Советская власть сдал его кум из за зависти. Отправили его с семьёй в Сибирь, выжил но назад не вернулся. Но у меня к Советской власти есть вопросы но отношусь в большинстве положительно
Мне бабушка с дедом рассказывали как у них уже в 50-60-е года власть периодически всё отбирала, хотя никакими кулаками они не были. Тогда в каждом дворе в деревне держали скотину, несколько коз или овец, одна-две коровы, 3-4 свинюшки, кур и гусей никто не считал, иначе было не выжить никак от слова совсем, ведь заставляли работать в колхозах или на предприятиях за копейки, на которые прокормить семью было нереально, а иногда вообще за трудодни, так вот по распоряжению каких-нибудь шишек периодически приходили приставы и считали сколько у кого живности, мелкую в основном не трогали, а вот корову запросто могли увести в колхоз или на бойню на мясо, обещали компенсацию, но она по факту составляла какие-то слёзы типа 1-2кг мяса на каждого члена семьи, когда у брата моего деда увели последнюю корову - он перестал заводить коров, когда начали свиней отбирать если больше двух голов - перестал держать больше чем двух, даже разок пришли и кур посчитали, подумали что сильно жируют и обязали сдавать каждый день по 10 яиц в колхоз, ну хоть самих кур не отобрали.
Всё могло быть, не знаю откуда ты, я из юга Молдавии, у нас там все было, птицу никто не считал, парочку коров, свиней как минимум 5 штук, иногда и 10к был, огород огромный, весь засажен. Я не слышал что кто-то нас проверял из властей, и это ещё к тому что дед мой имел родственника раскулаченого, и ещё где-то в 1950е стал баптистом, ну естественно стал тянуть всю семью в церковь и за это его не очень, а детей всегда местные шпыняли и как-то пытались поиздеваться. Видимо в Молдавии на это смотрели более сквозь пальцы. Кстати дед работал тогда в коровнике телятником, ну и всегда работал честно, и как результат у него большинство новорождённых телят выживали и ему премию выписывали, а колеги алкаши завидуя постоянно пытались пакостить ему, то разбавят молоко с водой, то ещё что-то и бедные телята гибнут. А некоторым было вообще наплевать ну умерло половину выводка, следущие будут. А потом ругают что колхоз не эффективный, хотя знаю что платили мало и за этого мотивация работать была у людей маленькая
Ну вот у вас, на юге Молдавии, колхоз работал хорошо, в том числе и благодаря вашему деду. А вот у нас, на севере Тверской области, видать у колхоза были проблемы и они постоянно срывали план поставки продовольствия в город, вот и ходили отбирать "лишнее" по частным хозяйствам.
Ну так вы буржуины, в 1991 году всё взяли и поделили. Так что это ваш лозунг.
О апологет капитализма вылез. А сознательно за капитализм топят только подонки, мрази и сволочи. И есть что сказать, по существу, вашего желания всё отнять и поделить? А цепная шмонька империализма.
А по существу, власовцу и контре недодавленной, сказать есть что?
Кулаки всегда были врагами простого народа! Именно мироеды! Моего прадеда, организатора одного из первых советских колхозов, они тяжело ранили, подстрелив подло в лесу. Моя бабушка, его дочь, чудом выходила своего отца, которому тогда было уже хорошо за 50. А тот колхоз до самых последних дней народной власти был одним из самых передовых, чем горжусь!
А за что ранили то?
Так написано -"организатора первых колхозов", т.е. отнял у людей все имущество и заставлял записываться в колхоз.
Не просто отнял, и заставлял...А стучал наверняка, письма слал с просьбой проверить...
За то, что хотел, чтобы все нищие батраки имели возможность нормально жить, а не батрачить на кулачьё!
То есть, типичный Шариков.
Не у людей, а у мироедов!
Именно у людей. У тех, кто действительно любит и умеет работать. Причём в пользу алкоголиков и тунеядцев, потому что после введения сначала продналога, а потом и сельскохозяйственного, за время НЭП - не заработать на нормальную жизнь, могли только эти категории граждан( исключение - когда в семье малолетние дети или, преимущественно, жён.пол).
И сейчас: если у меня есть урожай, а у соседа в тех же условиях, при сопоставимом размере участка - нет, то этот сосед - ленивая жопа или алкаш.
Так батраки и кулаки тоже разные были... В "Поднятой целине" хорошо об этом рассказано.
"Этот Бородин, по-улишному Титок мы его зовем, вместе с нами в восемнадцатом году добровольно ушел в Красную гвардию. Будучи бедняцкого рода, сражался стойко. Имеет раны и отличие – серебряные часы за революционное прохождение. Служил он в Думенковом отряде. И ты понимаешь, товарищ рабочий, как он нам сердце полоснул? Зубами, как кобель в падлу, вцепился в хозяйство, возвернувшись домой… И начал богатеть, несмотря на наши предупреждения. Работал день и ночь, оброс весь дикой шерстью, в одних холстинных штанах зиму и лето исхаживал. Нажил три пары быков и грызь от тяжелого подъема разных тяжестев, и все ему было мало!"
Работал день и ночь- кулак...
Ну а по поводу единоличников брехать не надо, что их третировали. В Москве, на станции метро "Партизанская" стоит памятник самому пожилому герою Советского Союза. Крестьянину единоличнику. И это в начале 40-х.
Кулаки - это братки царских времён. Крепкий хозяин? А как же. У тебя пять взрослых сыновей вот с такими кулаками. Значит и при делении наделов твои самые лучшие и больше, и ростовщичеством можно заняться, и вообще все помолчат.
А после двух революций, когда власти временно стало не до села, они вообще раздухарились и на селе настали святые 90-е. По факту советской власти пришлось бороться на селе с самым настоящим бандитизмом. Ну а потом остатки этой гнили запели о невинно репрессированных. Ага, как крымские татары и кавказкие бандиты
3.14здёж. Братья Цапок - вот кто такие кулаки (современный вариант).
Верно изложено